慈生宮男科第四十八方民俗與宗教
「慈生宮男科第四十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486755 ， 欄位Id的內容是486755 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第四十八方 ， 欄位Description的內容是
危中有效。危仗靈丹。
光明正大。感格仙班。
正牛黃二分、正硃砂三分、正熊膽五厘。三味加熟童便沖服。
牛黃，清熱解毒藥物，可以用來治療抽搐痙攣，中風昏迷也可以使用牛黃來開竅，硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今基本上不會使用這味藥物。熊膽，清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。童便（童子尿），性寒，傳統上有時用來當藥引。此藥籤集結數味高貴的通竅解毒藥材，想必是當時男性遭遇類似中風一類的意識昏迷症狀時選用。醫療不發達的年代，莫小看這樣的藥方，也有急救的作用。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第四十八方
Description
危中有效。危仗靈丹。 光明正大。感格仙班。 正牛黃二分、正硃砂三分、正熊膽五厘。三味加熟童便沖服。 牛黃，清熱解毒藥物，可以用來治療抽搐痙攣，中風昏迷也可以使用牛黃來開竅，硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今基本上不會使用這味藥物。熊膽，清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。童便（童子尿），性寒，傳統上有時用來當藥引。此藥籤集結數味高貴的通竅解毒藥材，想必是當時男性遭遇類似中風一類的意識昏迷症狀時選用。醫療不發達的年代，莫小看這樣的藥方，也有急救的作用。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:37:49
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民俗與宗教
「慈生宮男科第四十八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十七號
Description：
洋參五分、桔梗五分、茯苓五分、黃岑五分、當歸五分、甘草五分、活石五分、白芍五分、生芪一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇二錢、地骨四分、雙白三分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥
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Title：
村外抬神轎的過火儀式
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國49年（1960）時玉里鎮村外抬神轎過火之儀式。臺灣早期，花蓮玉里鎮因為秀姑巒溪每當遇到颱風的侵襲，便會造成水患問題，導致當地許多種植已久的良田被河水沖刷，造成其崩塌毀壞
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Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
龍門村林氏宗祠民俗與宗教
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Title：
龍門村林氏宗祠
Description：
龍門村林氏宗祠，西河衍派，位在湖西鄉龍門村，公車營區站旁，始建於民國88年(1999) ，由裔孫林雲贊捐地，建廟基金為31萬元。正堂奉祀開澎祖牌，但未載名開基祖為何人，僅載忌日4月21日，最早記載
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十四號
Description：
洋參一錢、炙芪一錢、舊元一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆
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Title：
西嶼鄉合界頭福德廟
Description：
澎湖縣西嶼鄉合界頭(村)福德廟位於合界活動中心旁邊、合橫國小前面，坐北朝南，主祀福德正神土地公。根據當地85歲耆老講述是因為北風太大，才會選擇這個坐向。其最早建立的時間不詳，根據當地三位耆老（82
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title：
外澳金斗公廟
Description：
外澳金斗公廟位於頭城外澳海濱的臺2線旁，建於1875(光緒元)年，是座歷史悠久、極富神話傳奇的古廟。昔日為台北宜蘭往來的古道處，而金斗公則是無後之孤魂，傳此廟對於從事捕魚、畜養以及風月場所工作者所
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第24首
Description：
葛根、川芎各六分、生姜二分、紫蘇、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍七分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第24首藥籤。葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功
慈生宮外科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十一方
Description：
火毒困三焦。神昏病不聊。
清涼散一服。五內自消遙。
朴硝一錢、枝子二錢、滑石二錢、淡竹葉二錢、連喬一錢、黃芩錢半、薄荷錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理：三焦火熱與毒邪熾盛，甚至導致神識昏迷的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用
利澤簡永安宮外觀民俗與宗教
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Culture_Place512829
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Title：
利澤簡永安宮外觀
Description：
利澤簡永安宮位於利澤老街尾端，是利澤簡八大庄（利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾）的信仰中心。根據1936（昭和11）年五結庄役場《寺廟臺帳》的記載，永安宮創建於1826（道光
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Title：
中型燭台一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之燭台一對（照片左二與右二），用於固定並安置蠟燭，上留有尖頭，可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫，透過老照片對照、耆老口述與匠師
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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Culture_Event512716
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Title：
「六月十五 請媽祖」
Description：
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動，過往除了農曆過年或遇颱風休息外，只有這幾天漁船不出海捕魚，村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與，使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
馬祖生育習俗：安胎民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：安胎
Description：
早期因醫療服務不普及，在懷孕與生育上有諸多風險，在馬祖地區則有祈求臨水夫人、遵守禁忌以求孕期順利的習俗。當孕婦在懷孕期間有腹痛、流產的徵兆，家人會殷勤到廟裡臨水婦人祈禱，甚至會採取特殊的安胎方法。
涼傘(五)民俗與宗教
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Title：
涼傘(五)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本
慈生宮幼科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十七方
Description：
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人，你的病只要好好靜養就會好轉了，不要病急亂投醫，也不要過分操勞身體。戊己日，只要查農民曆上每天的日子，即可找到
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Title：
高雄道德院大人科第六六號
Description：
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的
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Title：
六房天上聖母男科第七十一首
Description：
重鎮心經辟魅精。眼科並治鮮聾鳴。三劑再換他方服。定魄安魂寄全安。
神粬三錢、磁石二錢、硃砂一錢、服三帖。水一碗7分、燉豬心二支香久。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中，心與
馬公城隍廟民俗與宗教
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Title：
馬公城隍廟
Description：
根據1908年8月7日《臺灣日日新》報導，當年馬公城隍廟進行普渡，每年是由三町（即今日北甲，南甲，東甲）輪流當董事辦理，該年正逢南甲輪值負責，辦理得相當華麗熱鬧。
壇場的佈置陳設相當整齊有條理，
馬祖喪葬哭調：十可憐民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十可憐
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
社區居民的信仰中心之一—國聖廟
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25
北竿橋仔境五福大帝廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境五福大帝廟
Description：
橋仔境五福大帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號。主祀神為五靈公，陪祀神為順天聖母（臨水夫人），三曹統轄大元帥，閭山周元帥，曹國舅祖師。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意香燭至廟裡祭拜，擇日補庫。
旗山天后宮遶境民俗與宗教
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Title：
旗山天后宮遶境
Description：
旗山古稱「蕃薯寮」，其地理位置位於平地進入山區前重要之鄉鎮，亦為古代物產集運交流之地，日治時期日本政府在此設立糖廠，使得旗山之發展盛極一時。而除了甘蔗的種植與糖業以外，因鄰近旗山溪土壤肥沃之影響，
慈生宮外科第七十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十五方
Description：
病向淺中醫。勿釀成大患。
蒲公英三錢、槐花二錢、柴胡二錢、金銀花三錢、紅花二錢、木通二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理外科病情尚淺時，先投入清熱解毒藥，預防病情增重。藥物有：蒲公英、銀花，清熱解
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二十號
Description：
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），
大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；密蒙花、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥
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