慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486544 , 欄位Id的內容是486544 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第五十二方 , 欄位Description的內容是
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的問題,明辨是非對錯,以不違背是非道德的準則處事待人,兒孫即能自癒。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486544&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E6D90598-0354-4B26-BCBB-3AE32BB00C04 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:30:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮幼科第五十二方
Description
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的問題,明辨是非對錯,以不違背是非道德的準則處事待人,兒孫即能自癒。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T12:30:51
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五號
Description:
血陰燥熱補陰先,一兩黃芪歸二錢。氣的調和能和血,借賓就主莫遲延。
炙芪一兩、當歸二錢、和符丹戒食酸甜葱韮。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。
陰血虧虛產生的燥熱需填補陰血為先,可能會產生婦科
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Title:
聖帝廟女科第32首
Description:
風邪輻湊症暈眩,語澁聲微夜不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂定招愆。
蓁芄七分、石膏七分、炙甘七分、川芎七分、當歸七分、芍藥七分、羗活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、生地六分
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Culture_Object487208
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487208
Title:
聖帝廟女科第45首
Description:
降氣除煩滲濕瘳,消痰解煥自無憂。調他痞逆兼處火,連服三劑可免愁。
紫蘇錢半、白朮錢三、白茯錢三、雙白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分、只實錢半、丹皮一錢、澤瀉一錢、百合一錢。爐丹一包,化單合水
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Title:
慈生宮男科第八十三方
Description:
病人三陰。治之恐遲。
虔誠多禱。幸勿狐疑。
宜服清寧丸、咸杭存性一個、煎湯送下。
清寧丸,具有清熱瀉火,通便之功效。主治咽喉腫痛,口舌生瘡,頭暈耳鳴,目赤腫痛,腹中脹滿,大便秘結等症狀。抽到
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Title:
六房天上聖母婦科第六十五首
Description:
遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。
麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。
此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃
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Title:
內媽祖廟大人科第三號
Description:
蓮子一錢半、土茯、淮山、金英各一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第3首藥籤。蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description:
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。
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Title:
徐劉聯姻婚禮活動照
Description:
照片為徐劉聯姻的婚禮活動照,大家族成員與新娘新郎合影留念,拍攝時間約為民國五十年代,地點在豐裡村豐裡國小的禮堂前,新娘則為照片提供者許伍妹的阿姨。豐裡國小在日本時代為花蓮港廳豐田尋常高等小學校,創
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Culture_Object606703
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606703
Title:
內媽祖廟大人科第八九號
Description:
金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火
恆春搶孤:參賽隊伍代表民俗與宗教
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Culture_Object271161
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271161
Title:
恆春搶孤:參賽隊伍代表
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六九首
Description:
六味丸壹錢、冬瓜七條。煎泡服之。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。
本首藥籤出自臺南學甲
松山進安宮男科第四八號民俗與宗教
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486972
Title:
松山進安宮男科第四八號
Description:
紫苑二錢、竹茹二、桑皮二錢、桔梗二錢、五味一錢、麻黃一錢、欸冬花二錢、生地二錢、生姜二片、麥冬錢半。水碗三煎六分渣仝。
紫菀與欸冬花(即款冬花)的配伍,一個化痰、一個止咳,是治咳的常用藥;竹茹、
火燒地與龍目井民俗與宗教
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Title:
火燒地與龍目井
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月8
民雄保生大帝廟第九首民俗與宗教
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487295
Title:
民雄保生大帝廟第九首
Description:
沙參、川苓、只殼、杏仁、半夏、桔紅各一個。水碗二煎六分,小兒各半。
沙參能養陰潤肺。川苓就是茯苓,有利水除濕,驅除體內積水、痰的效果。只殼指的是枳殼,枳殼可理氣,能讓胸部的氣機通暢。杏仁、半夏都
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十七首
Description:
望月、夜明、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖(火+朕)二支香久服之。
望月(即望月砂)其實是野兔的糞便,夜明(即夜明砂)其實是蝙蝠的糞便,兩者性質均為寒性,具有清熱明目之效。
烏崁靖海宮五營的副營民俗與宗教
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Title:
烏崁靖海宮五營的副營
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公興仁里、烏崁里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁34。主要記錄澎湖縣烏崁里靖海宮的營頭位置,靖海宮共有九個營頭,其中有五個主
梧棲朝元宮第三四方民俗與宗教
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606321
Title:
梧棲朝元宮第三四方
Description:
防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤,名為「荊
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Title:
【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動
Description:
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第28頁,為日治時期拍攝旗山老街迎神賽會活動,老街背景為巴洛克氏建築樣貌,左邊第一間可看出是販賣草煙、酒、鹽…等雜貨商店,後方店家招牌亦有日文字樣。
根
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六一首
Description:
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘。任意煎好服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第61首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連
聖帝廟女科第13首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第13首
Description:
傷元咳嗽骨蒸寒,氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂,良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description:
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的
慈生宮外科第九十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十四方
Description:
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」,是指血液不能在血管中,正常地循環,而跑出了血管而形成的;所謂的「鬱」,是指氣的流動出現了停
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description:
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿消腫
東衛天后宮的寺廟重修民俗與宗教
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Title:
東衛天后宮的寺廟重修
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34-35。主要記述戰後澎湖縣東衛里天后宮的寺廟重修、廟中現存重要古匾,以及與
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三首
Description:
豬心一個、竹刀切開入硃砂末、一錢。摻心內童便煮熟,將豬心食,一日一次共服三日。
豬心是取以形補形,硃砂能養精神,安魂魄,用於安神、鎮靜,故配上硃砂更能使安神、鎮靜之效突出,但因硃砂多含有汞、砷、
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description:
作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。
會方解曰,無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大
馬祖喪葬習俗:作七民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:作七
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天,家屬要開始為亡者作七,以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。
大甲鎮瀾宮眼科第26號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description:
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;雞肝能補肝腎;白芙蓉
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