慈惠堂民俗與宗教
「慈惠堂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514216 ， 欄位Id的內容是514216 ， 欄位Title的內容是慈惠堂 ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是「慈惠堂」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1971年農曆2月23日，瑤池金母懿仙在宜蘭市設立慈惠堂宜蘭分堂，並親臨下凡扶鸞闡教，度眾濟世，信徒遍及宜蘭縣市及外縣市各地區，並推動公益慈善工作。1975年7月成立「慈惠救急布施基金會」，立志從事社會救濟工作。1994年10月改組為「宜蘭縣慈惠救急布施協會」，以喚起社會熱心公益人士共同為社會奉獻一分心力為志業。』
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514216
Title
慈惠堂
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是「慈惠堂」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1971年農曆2月23日，瑤池金母懿仙在宜蘭市設立慈惠堂宜蘭分堂，並親臨下凡扶鸞闡教，度眾濟世，信徒遍及宜蘭縣市及外縣市各地區，並推動公益慈善工作。1975年7月成立「慈惠救急布施基金會」，立志從事社會救濟工作。1994年10月改組為「宜蘭縣慈惠救急布施協會」，以喚起社會熱心公益人士共同為社會奉獻一分心力為志業。』
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圖像
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2020-10-27T23:33:11
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民俗與宗教
「慈惠堂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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566604
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十五首
Description：
茯苓、白朮、阿加、川芎、當歸各壹錢、姜棗三粒。水不論煎服之。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿加（阿膠）滋陰補血。姜（生薑）溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋
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487879
Title：
興濟宮保生大帝外科第卅九首
Description：
橘紅五錢、半夏二錢、白芥子二錢、雲苓一錢半、甘草一錢。水碗四煎八分查水一碗煎六分。
此方即是由橘紅（陳皮）、半夏、雲苓（茯苓）、甘草組成的二陳湯再加上白芥子。二陳湯治療由於胃內停水而引起嘔吐、噁
宜蘭水燈節民俗與宗教
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603178
Title：
宜蘭水燈節
Description：
「宜蘭放水燈」是噶瑪蘭設廳以來逐漸常態化的祭儀，早期用意在於面對拓墾初期族群間的流血爭鬥，官方藉由超渡亡靈的中元祭典，進行軟性感化、消解衝突，並強調法度，為象徵清朝穩定治理噶瑪蘭的官方儀式。經
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Title：
慈生宮男科第三十二方
Description：
心血少。痰火生。
除痰養血。精神漸增。
柏子仁錢半、丹蔘二錢、大天冬錢半、粉甘草一錢、熟棗仁錢半、歸身錢半、加大棗三枚。煎服。
柏子仁養心安神、潤腸通便，多用於心血不足的心悸和虛煩不能眠；丹
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Title：
南方澳的天主教堂
Description：
南方澳天主教堂座落蘇南公路的起點路旁，巍峨矗立的建築緊貼著山壁，顯得壯觀與神聖。南方澳教堂隸屬於蘇澳的天主教會，因此提及此教堂就必須先談到蘇澳的天主教。 1951年前後，五、六個加拿大籍修女，在現
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十二號
Description：
瀉火清心潤大腸，氣凝血閉以宜揚。聊將數味除風濕，利便消污保免傷。
厚朴錢半、白菊錢半、枳實錢半、錦文錢半、火麻錢半、杏仁錢半、香附錢二、活石錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方為麻子仁丸加香
百日關民俗與宗教
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296445
Title：
百日關
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而
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Title：
六房天上聖母婦科第八十三首
Description：
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹，喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
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Title：
夜夢求藥籤治病，得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
夜夢因疾求籤方，得竹瀝米汁方，存記之。
烏崁里洪氏家廟民俗與宗教
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Title：
烏崁里洪氏家廟
Description：
馬公市烏崁里洪氏家廟位於烏崁里烏崁86號，洪姓為烏崁里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民時計有313人。烏崁里舊名為烏崁社，據蔡光庭老師調查洪姓始祖為洪廷贊（1630－
大甲鎮瀾宮眼科第10號民俗與宗教
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564565
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第10號
Description：
古本一錢、萬京子一錢、元參一錢、白菊一錢、生地一錢、當歸二錢、川芎八分、羌活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸
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Title：
大池村治安宮（北極殿）外觀
Description：
圖為大池村治安宮（北極殿）外觀，該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號，主祀玄天上帝，據傳村民洪忠於光緒15年己丑（1889）於海灘拾獲此神，該年冬天建廟奉祀。相傳大池村治安宮玄天上帝為村名洪忠於光
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Title：
六房天上聖母男科第九十九首
Description：
子心何疑不覓良醫。疑惑邪誥病致危微。宜急調治不然何之。
芍葯一錢、木通一錢、吧參一錢、白朮一錢、當歸一錢、柯子一錢、只壳草果一錢、甘草一錢、肉桂六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
籤中
豐田地神民俗與宗教
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Title：
豐田地神
Description：
地神是日本人於農村設置的戶外守護神，為白狐狸得道成仙的化身，類似台灣傳統習俗中的「地基主」，日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口，1970年當地村民集資，為地
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description：
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白
聖帝廟男科第77首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第77首
Description：
症是中風，氣凝上冲。心頭悶亂，耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description：
三妙方治諸濕中，外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發，效能頗驗此方通。
蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。
三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病，濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀，這種症狀
臺南市大觀音亭第43方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第43方
Description：
吳茱五分、洋參八分、大棗一粒、生姜三片。水一小杯煎四分服。
本方名為「吳茱萸湯」，用於治療反胃、噁心或嘔吐、腹瀉等症狀。其中吳茱為芸香科植物吳茱萸之近成熟果實，藥性辛熱，功效可溫中止痛、止嘔吐；
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Title：
大安鄉志
Description：
大安鄉昔為大安港所在地，大安港舊稱海翁窟港，舟車輻輳，盛極一時，其歷史可溯自雍正九年闢港以降，倏經二百六十載，期間閩、粵移民大批湧至，篳路藍縷，以啟山林。緬懷先人艱難締造之功，未敢或忘，為傳承鄉政
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description：
鼻疔生於鼻孔中，鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫，蟾酥宜服可收功。
硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。
鼻疔長在鼻孔中，會使鼻涕往腦門倒流，嚴重
慈生宮幼科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十九方
Description：
二錢金沸草。加味欸冬花。
杏仁與杷葉。專能治肺家。
金沸草（旋覆花）、枇杷葉皆能使過度上逆的氣機下降，能平喘咳及止嘔。杏仁和欸冬花（款冬花）則加強潤肺止咳化痰的作用。整個方劑適用於喘咳氣急的患
涼傘(四)啟籤民俗與宗教
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Title：
涼傘(四)啟籤
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明：元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的「乞龜」活動和神明出巡。而本
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Title：
六房天上聖母婦科第三十首
Description：
骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。
柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為清虛熱常用
紅格子水平式西服民俗與宗教
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Title：
紅格子水平式西服
Description：
紅格子水平式西服，為黃勇任2016年的作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。整件西裝所有格子為水平式手工剪裁，方正規矩，沒有一處格子為歪斜，為黃師傅的得意作品。格子花式
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮過往的五營與祭祀圈範圍(孫仲箎口述)
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此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮的五營位置。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)今日北辰宮的五營採取集中式放置
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥右部將像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥右部將像，高78公分，面寬24公分，深度24 公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、綠、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，
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Title：
用草繩編織人生-尤楊美定
Description：
〈用草繩編織人生-尤楊美定〉，作者王燕華，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第十篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈用草繩編織人生-尤楊美定〉，主要敘述
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首
Description：
連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。
連喬（連翹），清熱消炎藥物。刺蝟，用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已不使
馬祖婚嫁習俗：圓房婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：圓房婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳，此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，早年馬祖地區經濟狀況較不好
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四四號
Description：
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝一錢、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連召（連翹），清熱藥物。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀
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