雲林虎尾德興宮民俗與宗教
「雲林虎尾德興宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place620169 ， 欄位Id的內容是620169 ， 欄位Title的內容是雲林虎尾德興宮 ， 欄位Description的內容是
照片中的宮廟，就是位於雲林縣虎尾鎮，當地民眾信仰的聖地「德興宮」。
「虎尾德興宮」又稱「大崙腳王爺廟」、「王爺公廟」，廟中主祀「池府千歲」。根據廟中沿革記載，1733年（清雍正11年）時，池府千歲就已經由先民渡海時攜帶來臺至「大崙腳庄」奉祀。歷經了清咸豐年間大崙腳庄的地方戰亂與祝融之禍，以及1905年（明治38年）因暴風雨而殿宇坍塌毀壞，虎尾德興宮終於在1914年（大正3年），經過地方人士的努力，於虎尾街上重建新廟。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己也毒發身亡，上天感念祂捨生取義、悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。
因著有這樣的傳說，池府千歲在臺灣的民間信仰中，自然而然地有了醫療照顧的特質。虎尾德興宮現仍有不分科藥籤供信眾求取，也呈現了德興宮從過往到現在於當地所扮演的地方醫療角色。
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Title
雲林虎尾德興宮
Description
照片中的宮廟，就是位於雲林縣虎尾鎮，當地民眾信仰的聖地「德興宮」。 「虎尾德興宮」又稱「大崙腳王爺廟」、「王爺公廟」，廟中主祀「池府千歲」。根據廟中沿革記載，1733年（清雍正11年）時，池府千歲就已經由先民渡海時攜帶來臺至「大崙腳庄」奉祀。歷經了清咸豐年間大崙腳庄的地方戰亂與祝融之禍，以及1905年（明治38年）因暴風雨而殿宇坍塌毀壞，虎尾德興宮終於在1914年（大正3年），經過地方人士的努力，於虎尾街上重建新廟。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己也毒發身亡，上天感念祂捨生取義、悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。 因著有這樣的傳說，池府千歲在臺灣的民間信仰中，自然而然地有了醫療照顧的特質。虎尾德興宮現仍有不分科藥籤供信眾求取，也呈現了德興宮從過往到現在於當地所扮演的地方醫療角色。
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2020-12-17T11:56:01
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民俗與宗教
「雲林虎尾德興宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民雄保生大帝廟第三十首
Description：
茯香錢半、砂仁錢半、香附錢半、扁豆一錢、山查一錢、川苓一錢。水碗二煎六分，小兒各半。
茯香（即藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣，夏季感冒就屬此類。砂仁，可
大赤崁龍德宮民俗與宗教
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Culture_Place293064
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293064
Title：
大赤崁龍德宮
Description：
大赤崁龍德宮廟宇佔地260餘坪，計正殿二樓，偏殿四樓採華南重簷式建築，五門格局閩南式規模，氣魄雄偉奉祀神旨。廟宇創建年代，根據日人於明治三十年所載的「設寺廟與所屬表」登錄為百七十年前，約在雍正年間
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Title：
聖帝廟男科第93首
Description：
通二便兮，以改毒痲。除凝血兮，去慮清心。宜仔細兮，以免呻吟。
瞿麥錢半、木通錢半、只壳錢半、川練錢半、仙查錢半、甘草八分、支子一錢、黃岑一錢、連召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢、木賊錢二、生
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Title：
內媽祖廟眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻
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Title：
慈生宮外科第四十七方
Description：
似熱本非熱。內虛已損根。
挽回造化力。藥應用甘溫。
北蓍三錢、防黨三錢、丹皮錢半、白朮二錢、粉草二錢、白芍二錢。水煎服。
有一種發熱的狀態，並非因為熱邪造成，而是因為體虛形成的虛熱。治療時，
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Title：
豐裡潘宅
Description：
本戶為一間神壇，夫妻都是阿美族人，因為生病求醫無門，最後認為受觀世音所醫治好，因此發願受訓成為乩童，將家中改為神壇，歡迎外人祭祀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著
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Title：
花蓮港神社的一側
Description：
照片為花蓮港神社的一側。花蓮港神社興建於大正五年（1916），供奉北白川宮能久親王、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命），從花蓮港神社往下俯視可以看見當時的田園景色以及荳蘭、吉野村一帶，當時神
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Title：
慈生宮婦科第二十三方
Description：
痰火久困裏。津液不能生。
行痰降火。是法不更。
瓜蔞皮二錢、生地二錢、枝子二錢、津梗二錢、大腹皮二錢、白芍二錢、花粉二錢、葛花錢半。煎服。
藥籤說明，身體內部痰黏滯而化熱生火傷陰，津液難行，
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Title：
梧棲朝元宮第四二方
Description：
火麻仁二錢、姜活一錢、桃仁一錢、大黃一錢、當歸尾一錢、防風一錢、蓁芄一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第42首藥籤。本方與李東垣的「潤腸丸」相近，還加上防風、蓁芄（秦艽）。火麻仁含油質可潤腸，促進
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Title：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾
Description：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾，乃是由花蓮港（今花蓮市）的信士林官甫等22人於1929（昭和4）年農曆7月所敬獻，以做為利澤簡永安宮自1928-1930（昭和8-10）年間重修的紀念。由花蓮港的信眾
平埔文物：陶罐民俗與宗教
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Title：
平埔文物：陶罐
Description：
陶罐，目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內，由台東縣長濱鄉公所管理。
此陶罐的材質是陶製品，是手工製，但經慢輪修整。製作方式材料為一種紅粘土，呈磚紅色，配以一定量的沙，拌透揉均，用木
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾肆首
Description：
紫蘇一錢、木通一錢、枳壳一錢、木賊五分、天花一錢、紅棗三個、薄荷一錢、苡仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第54首藥籤。紫蘇，薄荷，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等症狀。木通，可
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Title：
興濟宮保生大帝外科第八首
Description：
淬醋、甘石一錢、兒茶三分，共為末，和香油抹之。
醋淬，是提煉礦物藥的一種方法，即將礦物藥從高溫迅速降到低溫的過程中，使用醋淬，而於表面形成一薄層的醋酸鹽，其性質比煅前酥脆且易溶。甘石（爐甘石）是
慈生宮婦科第六十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十九方
Description：
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時，會擾動肝之運作，而產生肝鬱與肝風，此時需
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Title：
廟宇文化0037(澎湖威靈殿到高雄重修募款)
Description：
本則記錄，是依據1931年4月11日《台灣日日新報》四版報導，文中介紹了位於今天白沙鄉的後寮村威靈宮，1931當年因為廟體老舊，而想要重建的籌備過程。
文中的描述如下：澎湖的白沙庄後寮（即今之白沙
做出幼儀式─符使民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─符使
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長於
六房天上聖母男科第八首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第八首
Description：
實熱從來症未明。解表之方不可行。如兼下痢難調治。悞服燥劑一笑傾。
刈根一錢半、黃蓮一錢半、茯苓一錢半、甘草一錢。藥頭水碗一碗煎5分、渣一碗8分煎4分。
本方用於一般因感染或飲食等因素造成的急性
原住民族靈石民俗與宗教
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Title：
原住民族靈石
Description：
族靈石，供奉於台東縣長濱鄉樟原天龍宮的原住民族阿立祖文化紀念館。
族靈石，為一橢圓形鵝卵石，中間以紅墨寫「原住民始祖族那一脈族靈，左側包括『阿美族、布農族、太魯族、卑南族、魯凱族、鄒族、邵族』
高雄道德院眼科第十一號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十一號
Description：
連橋一錢、支子一錢、乙厘一錢、木通一錢、當歸一錢、車前一錢、羚羊八分、白菊八分、知母八分、川連四分、生地三分、甘草四分。水碗四煎七分。
連橋（連翹）、支子（梔子）、川連（黃連）、白菊瀉火清熱；車
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十八首
Description：
用蘿蔔、菜頭，連葉舂絞汁食，或炒梔子煎服。
白蘿蔔俗稱菜頭，可以除痰潤肺，解毒生津，也是生活中常用的食材。梔子具有瀉火解毒，利膽退黃等功效，當梔子經過炒制之後，就會緩解原本的寒性，而具有清熱除煩
高雄道德院眼科第八十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃
佛具店民俗與宗教
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Title：
佛具店
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月二十二日的主題
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Title：
裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭（俗稱牆頭帽）和前簷的水車
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Title：
高雄道德院眼科第六十一號
Description：
烏豆五分、天竺黃五分、望花五分、黃岑三分、川連三分、生甘草三分、明朴消三分。水碗二煎六分。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。天竺黃（天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。望花（密
北竿坂里境天后宮民俗與宗教
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Title：
北竿坂里境天后宮
Description：
北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號，主祀神為天上聖母，陪祀神為本境大王、福德正神，廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕，村民進行祭祀酬神活
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第43首
Description：
七情初起未全成，速種心田莫癈耕。若不勤修方便事，他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
內媽祖廟大人科第八五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
狀元船祭民俗與宗教
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Culture_Invisible153133
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Title：
狀元船祭
Description：
馬祖神船信仰中的「尚書船」也稱為「狀元船」，源起於福州尚書公廟，在新亭尚書公廟偏殿陳列著一艘精工細造的彩色「尚書船」，樓船以杉木為建材，有前、中、後三艙， 前艙是瞭望台，中艙為樓閣高三層，長方形仿
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662067
Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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