興濟宮保生大帝大人科第一一九首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487778 ， 欄位Id的內容是487778 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第一一九首 ， 欄位Description的內容是
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。地龍，俗稱的蚯蚓，可以清熱通絡，中風導致的痙攣常常使用。血珀（琥珀），安神藥物，兼有活血化瘀的功效。乙金（即鬱金），解鬱，理氣，散瘀，止痛藥物。川貝，可以化痰止咳。川連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除心火，胃火。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質-汞，現今不會使用這味藥物。甘草，常用調和諸藥，兼顧脾胃。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第一一九首
Description
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。 人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。地龍，俗稱的蚯蚓，可以清熱通絡，中風導致的痙攣常常使用。血珀（琥珀），安神藥物，兼有活血化瘀的功效。乙金（即鬱金），解鬱，理氣，散瘀，止痛藥物。川貝，可以化痰止咳。川連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除心火，胃火。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質-汞，現今不會使用這味藥物。甘草，常用調和諸藥，兼顧脾胃。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:47:31
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
臺灣與內地的風俗沒有差異，都迷信巫鬼，生病時向神求藥 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
居臺灣者皆內地人，故風俗與內地無異．婚喪沿俗禮，以貧富為豐歉．俗信巫鬼，病者乞藥於神．輕生喜鬪，善聚黨，亦皆漳、泉舊俗（縣志）。
宜蘭水燈節民俗與宗教
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Culture_Event284483
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Title：
宜蘭水燈節
Description：
一場盛大節慶的舉辦，有時是從小小的個人開始，在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的；有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典：宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的寺廟經費來源(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年，高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。從北辰宮過往收取丁口錢的範圍，可勾勒出北辰宮的甲頭範圍。另外，此則口述還能看出北辰宮寺
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Title：
赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額之照片，本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基以及本執行團隊成員江昭蓉於2019年11月23日
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十五號
Description：
生馬五分、啼金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。生馬、啼金，即馬蹄金。馬啼金是一種民間常草藥，功用是清熱利尿、袪風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。生菊（菊花），
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Title：
1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description：
照片為李乾朗教授於1996年（民國85年）拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中，最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍，至今仍
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三一號
Description：
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三粒、羗五分。煎水洗之。
銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川連（
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Title：
松山進安宮男科第八號
Description：
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之（十劑）。
藥籤中的歸身為「當歸身」，當歸身補血效果較佳，當歸尾活血效果較佳，現今多歸身、歸尾合用，同時補血兼活血；金退即為「蟬
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有
慈生宮眼科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十六方
Description：
風火上目。六一清涼。
戒酒除色。其道大光。
用朴硝浸水洗眼。
藥籤中的六一是著名方劑六一散，其名稱源自組成中滑石、甘草劑量是六比一，有清暑利濕、導熱滑竅的功用。常用於治療局部表現出湯湯水水的
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Title：
3Ｄ列印 木工雙管齊下 學進創意團隊連奪大獎
Description：
〈3Ｄ列印、木工雙管齊下-學進創意團隊連奪大獎〉一文，作者王秋霖，於2016年4月刊載於《幸福宜蘭》，描述學進國小的木工教室，如何教小朋友學做木工，並且與3D列印結合，得到世界青少年發明獎的故事。
梧棲朝元宮第四三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四三方
Description：
黨參二錢、炒朮錢半、附子一錢、乾姜錢半、妥草錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第43首藥籤，名為「附子理中」。本方為東漢張仲景《傷寒雜病論》之「理中湯」加上附子。主要治療腸胃熱能不足的病機，包含上
大甲鎮瀾宮小兒科第十號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十號
Description：
武夷五分、蘆薈五分、川蓮五分、三露五分、莪朮五分、胡蓮五分、檳榔五分、甘草五分、青皮七分、陳皮八分、麥芽八分、泉神一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
六房天上聖母男科第二十首
Description：
傷寒下後腹滿心煩。須當仔細急服仙丹。
桂枝二錢、只實三錢、厚朴二錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽，促進全身循環，只實（枳實）行氣，可促進腸胃蠕動，厚朴燥濕除滿，可緩解腹中
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七七首
Description：
甘蔗五才，中央開空內授；川蓮壹錢。用炭火煎滾取湯抹目內。
甘蔗，是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，能瀉火熱。煎煉成糖，則甘溫而助濕熱，所謂
鼎灣水燈施放法會民俗與宗教
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Title：
鼎灣水燈施放法會
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮自陰曆7月初1日凌晨鬼門開，即點燃七盞明燈供奉。
放水燈法會，以觀音大士為壇主，在小法淨壇之後，所有紙帛祭品分別以三輛貨車乘載，沿途鳴鼓前往中西村碼頭。開帝殿諸執事十餘人到達
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Title：
1966年彰化教會舊會堂改建拆除前合照
Description：
彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師（Rev. William Campbell）於1886年創立，1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工，蘭大衛租屋設立醫館，梅鑑霧牧師配合
南榮公墓民俗與宗教
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Title：
南榮公墓
Description：
「南榮公墓」，自日治時期起，即具有一定規模，內設有火葬場1座。建築龐大，佔地約200坪，為日人所建。該公墓4區用地，原為楊、賴2姓市民所捐出，面積約為96公頃，廣大遼闊，內有較小的盆地，位於市
頭城慶元宮建築沿革民俗與宗教
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Title：
頭城慶元宮建築沿革
Description：
頭城慶元宮為頭城信仰中心，主祀媽祖，副祀神農大帝、文昌帝君、倉頡先師與福德正神。
頭城慶元宮位於頭城老街中心點，坐西朝東配置，早期廟宇與其前方廟埕臨河道，其前方可停泊小船。頭城慶元宮之平
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description：
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，化痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓，對小便出血或灼
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
內媽祖廟眼科第二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二號
Description：
羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子（即梔子）、元參（即玄參）、黃苓（黃芩）、丹
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Title：
高仁愛在彰化教會教兒童主日學
Description：
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師，她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活，而決定申請擔任宣教醫生。高仁愛醫生獲悉蘭大弼醫生從泉
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Title：
六房天上聖母婦科第六十五首
Description：
遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。
麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。
此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃
內媽祖廟小兒科第十二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十二號
Description：
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第12首藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，
二林仁和宮虎爺公民俗與宗教
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Title：
二林仁和宮虎爺公
Description：
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心，經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮虎爺公位於正殿神桌下，信眾向虎爺公祈求平安與財運時，需準備生肉、豆干與生雞蛋。此外，若小孩難以養育，虎爺公也能夠保佑兒童平安長大
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Culture_Invisible282254
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－難產婦女麻油雞桌
Description：
在醫療尚不發達的年代，婦女經常在生產時處於生死關頭，或有因為難產而亡者。在農曆七月普度時，施行廟普的廟方也會特別為這些因難產而過世的婦女準備麻油雞桌，讓其能夠像順利生下孩子成為母親之初，食用麻油雞
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十二首
Description：
双白、生地、防風各壹錢、前胡、當歸、双開、赤苓各七分、桔梗、桂岑、甘草各五分、天文壹錢、只蘇六分。水一碗煎五分。
双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地
水藍色西服民俗與宗教
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Title：
水藍色西服
Description：
水藍色西服，為黃勇任老師於2014年製作，衣長70，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分，為2014年於日本神戶，第25屆亞洲洋服聯盟創意西服的參展作品。2014年4月22日，洋服同業總會
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