北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教
「北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place154719 ， 欄位Id的內容是154719 ， 欄位Title的內容是北竿塘岐境廣玄宮 ， 欄位Description的內容是
位於連江縣北竿鄉塘岐村273-4號的廣玄宮，主祀北極玄天上帝，乃是新北市板橋區漢生東路廣玄宮在全國的第六間分宮。1997年農曆四月三日，臺北三菱旅行社的周副總經理陪同板橋廣玄宮七位師父為普渡法事前來馬祖地區探察路線，由王樹欽擔任導遊。但因天候的關係，導致北竿機場關閉，使七位師父被迫滯留北竿七天，因此王樹欽在陪他們全天吃素七天中，天天向他們請教有關修行的事情，於是七位師父指點王樹欽家中所供奉的九尊神像都是未經開光點眼的陰神，以致王樹欽家中常發生意外不順之事，最好到板橋廣玄宮請示北極玄天上帝處理。 但由於王樹欽乃水部尚書公府的會員，沒有上天的三旨絕對不能處理得圓滿，於是王樹欽先至尚書公府請示，經龍大帝降乩指示，同意王樹欽到板橋廣玄宮去請求北極玄天上帝做主處理。 於是同年農曆四月十三日王樹欽專程搭機前往廣玄宮請示，叩求北極玄天上帝的金身回家供奉鎮宅，並發願捐地建廟，自此剃度持齋全心修行，於是北極玄天上帝降乩允准，於同年農曆五月一日王樹欽迎請北極玄天上帝分靈金身赴馬祖，先搭建兩層樓鋁鋅鋼板屋一座暫時安奉北極玄天上帝，後由地方人士贊助，於1998年2月18日正式入廟安座落成。
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Title
北竿塘岐境廣玄宮
Description
位於連江縣北竿鄉塘岐村273-4號的廣玄宮，主祀北極玄天上帝，乃是新北市板橋區漢生東路廣玄宮在全國的第六間分宮。1997年農曆四月三日，臺北三菱旅行社的周副總經理陪同板橋廣玄宮七位師父為普渡法事前來馬祖地區探察路線，由王樹欽擔任導遊。但因天候的關係，導致北竿機場關閉，使七位師父被迫滯留北竿七天，因此王樹欽在陪他們全天吃素七天中，天天向他們請教有關修行的事情，於是七位師父指點王樹欽家中所供奉的九尊神像都是未經開光點眼的陰神，以致王樹欽家中常發生意外不順之事，最好到板橋廣玄宮請示北極玄天上帝處理。 但由於王樹欽乃水部尚書公府的會員，沒有上天的三旨絕對不能處理得圓滿，於是王樹欽先至尚書公府請示，經龍大帝降乩指示，同意王樹欽到板橋廣玄宮去請求北極玄天上帝做主處理。 於是同年農曆四月十三日王樹欽專程搭機前往廣玄宮請示，叩求北極玄天上帝的金身回家供奉鎮宅，並發願捐地建廟，自此剃度持齋全心修行，於是北極玄天上帝降乩允准，於同年農曆五月一日王樹欽迎請北極玄天上帝分靈金身赴馬祖，先搭建兩層樓鋁鋅鋼板屋一座暫時安奉北極玄天上帝，後由地方人士贊助，於1998年2月18日正式入廟安座落成。
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圖像
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2020-07-14T15:25:14
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民俗與宗教
「北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561621
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；蒙花（即密蒙花）、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月（即望月砂，是兔子乾燥大便，此名稱乃出
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十二號
Description：
洩精淋祕膝腰疲，頭目暈眩失血氣。盜汗齒搖聾並次，滋陰神腎兩相宜。
棗肉一錢、丹皮一錢、澤舍二錢半、茯苓三錢、舊地三錢、淮山二錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
中醫理論中，腎為先天之
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Culture_Event150980
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150980
Title：
西莒青蕃境天后宮擺暝祭典
Description：
青蕃境天后宮位於馬祖西莒島青帆村八十號。主龕供奉有天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍，左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子，右神龕供奉註生娘娘（臨水陳夫人）及其部將與婆姐各兩尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四
晉安宮民俗與宗教
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Culture_Place284607
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284607
Title：
晉安宮
Description：
晉安宮俗稱張公廟，主祀張公聖君，又稱法主公，為拓墾蘇澳的泉州安溪籍移民由原鄉帶來的守護神。晉安宮為蘇澳歷史最悠久的地方信仰中心，起源可追溯自道光7年（1827），原籍泉州安溪的蘇士尾、張光明等先賢
玉蓮寺民俗與宗教
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628240
Title：
玉蓮寺
Description：
玉蓮寺，位於花蓮縣富里鄉東里村福安路6號
玉蓮寺主祀神明為釋迦牟尼佛。根據富里鄉誌的記載，玉蓮寺最早於1908年(明治41，清光緒34年)成立至今，已超過百年的歷史。最早發跡於1871年(民國前
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486867
Title：
慈生宮眼科第三十九方
Description：
己染目疾。何不顧身。
若再虧削。長夜昏昏。
杞子三錢、欠實三錢、川杜仲二錢、淮山三錢、白朮二錢、蒙花二錢、北蓍二錢、夜明砂二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配
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Title：
老頭大王廟重建誌─莒光大坪境老頭大王廟
Description：
本碑文為老頭大王廟重建誌，現存於連江縣莒光鄉大坪村的老頭大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
老頭大王廟，舊址在現址西下方。肇建
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244147
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description：
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂
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Culture_Event237247
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237247
Title：
北竿芹壁天后宮的鐵甲將軍「奉天巡狩揚靈祈福」活動
Description：
位於連江縣北竿鄉芹壁天后宮於1997年2月19日（農曆正月十三日）舉行過相當盛大的跨島會香之旅，此「奉天巡狩」揚靈祈福活動，由鐵甲將軍（現晉升鐵甲元帥）指示立碑，並由芹壁村民募款。當日鐵甲將軍奉天
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號
Description：
大補人參養榮湯，諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力，屢服生肌身壯雄。
當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五
聖帝廟女科第8首民俗與宗教
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487170
Title：
聖帝廟女科第8首
Description：
元氣壯盛，胎成漏血。腹痛腿酸，房事宜謹。養性存神，以免傷缺。
於朮錢半、當歸二錢、舊元二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、酒岑七分、酒芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。爐丹一包，化單合水一碗
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Culture_Place154662
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154662
Title：
南竿牛峰境五靈公廟
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號，為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築，是為復興村之信仰中心，廟門有一對石獅護守聖殿，廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額，步入廟內可見七座神龕，正中神龕
松山進安宮男科第十三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十三號
Description：
黃柏二錢、厚朴一錢、天冬一錢、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮一錢、竹葉錢半、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三、四劑。
藥籤中的灯心現多稱為「燈心草」。本方適用於濕熱病症，常見症狀如身體悶熱、口渴、小便
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Title：
最近縣政會議 擬定卅八年度工作計畫
Description：
物件為民國37年（1948）10月15日顯影月刊社出版的《顯影月刊》，藏於金門珠山聚落薛氏宗親會。第20卷第5期中記載金門縣政府擬訂38年度工作計畫，期望改進金門環境衛生，與疾病防治有關的新聞如下
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二四號
Description：
常山一錢、槟榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。槟榔（檳榔），消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保
吉野港神社民俗與宗教
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516010
Title：
吉野港神社
Description：
吉野村為1910年（明治43年）開闢的日本移民村，由於村莊剛開始沒有神社，臺灣總督府便於吉野村宮前部落，取得一甲五分的地來興建神社，滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年（明治45年）
內媽祖廟大人科第六一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
梧棲朝元宮第五十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五十方
Description：
黃連一錢半、白菊一錢半、赤芍一錢半、連召一錢半、卜荷八分、桔梗一錢半、防風八分、双白一錢半、黑皮一錢半、萬京一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第50首藥籤。黃連苦寒，清心胃之邪熱；白菊消除體表風
鳳山縣新城南門遺址民俗與宗教
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Title：
鳳山縣新城南門遺址
Description：
照片為2020年10月（民國109年）鳳山縣新城南門（安化門）遺址，位置在於鳳山區五甲一路與立信街口東側之南門公園內，南化門已於日治時期拆除，在遺址處有石碑紀念。
清代時期鳳山縣新城興建了六座城
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Title：
廟宇文化0036(澎湖官民議修聖廟)
Description：
此記錄是依據1929年5月14日《臺灣日日新報》四版報導而來，報導文中提到澎湖孔子廟中進的明倫堂，近來被風雨和白蟻蛀蝕，損壞不堪。明倫堂是大眾最容易觀看到的，也是祭祀完畢時宴請陸海軍官及各官衙長的
大武壠阿里關太祖祭典民俗與宗教
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Title：
大武壠阿里關太祖祭典
Description：
阿里關的太祖祭典文化，依然保有許多舊時的傳統文化與祭儀內容，例如牽曲時所吟唱的古調或是祭品的內容，都還有保持著傳統的規範，是高雄地區非常具有特色的平埔文化之一。阿里關在早期是漢人一大關防要地，以臺
鄭成功聖誕千秋民俗與宗教
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284406
Title：
鄭成功聖誕千秋
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六二首
Description：
內仁、川蓮、石決、元精石各壹錢。不論水。
內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川蓮（黃連）加強清熱之效，元精石主要成分是硫酸鈣，與石膏的組成成分類
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Culture_Place753564
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Title：
東女慈聖宮四媽移溪
Description：
鄰近烏溪與其支流大里溪匯流之處的東女慈聖宮，是「大屯十八庄迎媽祖」的頭庄。因所處地理位置關係，廟宇流傳的四媽移溪故事，反映出過去先民開墾與聚落遷移、天災影響莊稼收成、河流路線與航運史，也反映出當時
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿八首
Description：
金蟬、蒙花、谷貞、望月各一錢。豬肝一片（火+朕）服。
金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；蒙花（即密蒙花）、谷貞（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月（即望月沙，是兔子乾燥大便，此名稱乃出自嫦
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一五號
Description：
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止
南天宮與湄洲媽祖民俗與宗教
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Culture_Place284670
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Title：
南天宮與湄洲媽祖
Description：
提到南方澳香火最為鼎盛、最為全台信眾所熟知的廟宇，那必屬南天宮無誤。但是南天宮卻非南方澳歷史最悠久的寺廟，它是由鄉紳簡阿祥先生在民國39年發起「南天宮媽祖廟籌建事宜」，並成立建廟委員會後，歷經數年
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Title：
捐獻箱─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─捐獻箱，紅色鐵製長方形箱子，分別於箱子之左側與正面各穿兩洞並以鎖頭鎖上。信徒全憑自身意願選擇捐獻多少，而捐獻箱裡之捐獻物多為回饋給廟宇或慈善事業。現保存於金板
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首
Description：
歸全一錢、谷精五分、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥
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