高雄道德院小兒科第二十一號民俗與宗教
「高雄道德院小兒科第二十一號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561898 ， 欄位Id的內容是561898 ， 欄位Title的內容是高雄道德院小兒科第二十一號 ， 欄位Description的內容是
姜活七分、防風七分、蒼朮七分、白芷五分、川連五分、黃芩五分、生地五分、細辛三分、生姜三片、葱干一錢。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。川連（黃連）、黃芩，清熱燥濕藥物，擅長清除身體中上部濕熱。生地，常用的清熱藥物，還尚可以涼血，養陰生津。細辛，一般感冒常用藥物，兼有止痛的功效。生姜（生薑），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，有止嘔的功效，是家庭常用的食材與調味品。蔥，可以幫助病人發汗，以及幫助病人袪除體內寒邪。溼氣重的季節性感冒時可能出現這些適應症。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的主神是在道教經典內，能救苦救難、普渡眾生的神祇—「太乙救苦天尊」。目前道德院內還保留著大人科、小兒科與及眼科共270首藥籤，供民眾在身體不適時，向太乙救苦天尊訴說病痛、求取指引，以解決身心健康的困擾與難題。
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高雄道德院小兒科第二十一號
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姜活七分、防風七分、蒼朮七分、白芷五分、川連五分、黃芩五分、生地五分、細辛三分、生姜三片、葱干一錢。水八分煎四分。 姜活（羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。川連（黃連）、黃芩，清熱燥濕藥物，擅長清除身體中上部濕熱。生地，常用的清熱藥物，還尚可以涼血，養陰生津。細辛，一般感冒常用藥物，兼有止痛的功效。生姜（生薑），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，有止嘔的功效，是家庭常用的食材與調味品。蔥，可以幫助病人發汗，以及幫助病人袪除體內寒邪。溼氣重的季節性感冒時可能出現這些適應症。 本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的主神是在道教經典內，能救苦救難、普渡眾生的神祇—「太乙救苦天尊」。目前道德院內還保留著大人科、小兒科與及眼科共270首藥籤，供民眾在身體不適時，向太乙救苦天尊訴說病痛、求取指引，以解決身心健康的困擾與難題。
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2021-02-01T07:44:10
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民俗與宗教
「高雄道德院小兒科第二十一號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
羅東震安宮建築紀念百鳥柱及花籃奉獻者碑
Description：
羅東震安宮後殿一樓步口處，有一對知名的花鳥柱，是由「張廖簡」三宗人士所共同敬獻。
敬獻者之姓名與金額，以碑銘方式嵌置在後殿兩側開門上方，龍虎邊門各一。龍邊碑銘銘刻題首為「震安宮建築紀念百
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零柒首
Description：
茯苓二錢、白朮一錢、陳皮二錢、胡桃肉一錢半、半夏一錢、炙草一錢、砂仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第107首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣
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231600
Title：
馬奴（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴，即為陳元帥的馬伕，身著藍衣，單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南
補庫─陸祭民俗與宗教
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152295
Title：
補庫─陸祭
Description：
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀，而神境如人境，神明需要應酬驅除魔鬼，大約春夏之交舉行的補庫，也正是天氣變化，需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析，馬祖列
頂寮城隍廟民俗與宗教
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282922
Title：
頂寮城隍廟
Description：
早年，北部濱海公路蘇澳段土地貧瘠荒蕪，靠海邊的無尾港區域，多供奉的無主遺骸，為猴猴族、明末清初搭船來台灣後死亡的軍人、海邊無名屍等。最初為應公、應媽廟，香火供奉期間威靈顯赫，番害減少，漁量豐收，庄
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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Title：
鼓山僧診斷姚啟聖之疽 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description：
鄭氏初踞海上，啟聖始生．傳四世，六十年，而啟聖滅之．平廈門之歲，啟聖病疽，召鼓山異僧治之．曰：『天生偉人，以靖閩疆也．今事尚有待，疾不足憂』．果應手愈．臺灣既定，疽復發，曰：『全閩底定，疾不可為矣
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Title：
馬祖婚嫁習俗：招贅婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，若家中只生女生的家庭則會利用招贅的方式結婚，孩子姓氏則由雙方家庭協議決定。
根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，部分只生女兒或獨生女的家庭，會在傳香
杜嘉德牧師民俗與宗教
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Title：
杜嘉德牧師
Description：
杜嘉德牧師是把基督教福音拓展到台灣的關鍵人物。他是英國長老會派駐在福建廈門的牧師，1855年中抵達廈門（Amoy）。杜嘉德牧師本身是語言學家，抵達廈門後為了適應當地的閩南語，使用羅馬拼音方法記下他
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566677
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二八號
Description：
地骨、連召、防風、木通各八分、卜荷、牛房各五分、割根、知母各六分、桔梗六分、黃芩一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮），枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫
祭灶民俗與宗教
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Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
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Title：
蘭大衛醫生返回英國休假送別紀念
Description：
蘭大衛醫生與梅鑑霧牧師1896年底抵達彰化後，全力展開醫療及教會的工作，兩人除了因染患瘧疾曾經短暫北上淡水避開酷熱並養病外，甚少長時間休假。1923年底，蘭大衛醫生與連瑪玉結婚11年後，兩人籌劃帶
廖府先生廟第七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第七號
Description：
淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，略可以清除煩悶的症狀
梧棲朝元宮第一二三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二三方
Description：
川芎錢半、白芷錢半、石羔二錢、白菊錢半、姜活錢半、菓本錢半、細辛五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第123首藥籤，名為「芎芷石羔湯」。芎芷石膏湯引用自清代官方所纂《醫宗金鑑‧雜病心法要訣》，另在原
廖府先生廟第二七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二七號
Description：
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
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Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-2
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臺中州寺廟臺帳
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Title：
古意厝─宜蘭傳統一條龍六開間的老厝建築
Description：
古意厝，主體建築風格為傳統「一條龍」之宜蘭民居老厝，平面為「一」字型的房舍，房屋格局為「六間起」，六開間排成一列，約興建於西元1960至1970（民國50至60）年間。老厝座落於仁山植物園山腳下。
福神弄龜民俗與宗教
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Title：
福神弄龜
Description：
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神，也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日，在台灣的漢人民間信仰中，土地公是地方及農業守護神，也是財神之一
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Title：
吳沙出方施藥，為番治療痘疹 噶瑪蘭志略卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
沙等因假頭目許天送託為官遣巡緝，將為爾諸番堵禦，遍歷社莊。適於頭圍攔截蔡黨十三賊，出山按狀，番眾以為信，稍稍聽之。屬番患痘疹，沙復出方施藥，全活甚眾。番以為神。由是攝服吳沙甚於許天送。
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—安銅錢
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式在「入寶」後「安銅錢」。「入寶」是由造王船師傅預先在王爺乩示打洞的地方分別置入五穀、生鐵、五金、龍銀（錢
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤
松山進安宮男科第四一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四一號
Description：
陳皮錢半、半下錢半、桔梗二錢、枳壳錢半、刈根二錢、蘇葉二錢、前胡二前、杏仁錢半、黃岑錢半、赤苓二錢、甘草一錢、生姜三片、沙參二錢。水一碗四分煎七分渣一碗二分煎六分。
陳皮是常用的理氣藥，並能燥濕
天公借膽民俗與宗教
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Title：
天公借膽
Description：
「天公借膽」是頭城鎮草嶺慶雲宮（大里天公廟）沿襲傳統借膽習俗文化發展出的文創活動，這項祈福活動於2011年開始，於每年農曆正月初九的天公聖誕千秋日舉行。 向天公借膽有文膽與武膽兩種方式，文膽長智慧
仙水寺民俗與宗教
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Title：
仙水寺
Description：
仙水寺主祀觀音佛祖，因寺前有一處井水，名為仙水，因而命名為仙水寺。仙水寺之沿革據廟中碑記記載，道光5年（1825）有一位宋姓先民懷抱一尊觀音由中國渡海來臺，每至一處必恭問觀音聖駕是否駐留，但都未獲
慈生宮男科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十三方
Description：
腎水弱。腎火熾。
水不制火。先戒淫意。
生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。
生第就是生地黃，可以滋陰清熱；杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物，可以改
慈生宮婦科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十九方
Description：
此病來求藥。惡氣未曾除。
急宜猛痛改。兇災或漸舒。
因為這個病來求藥，但由於個人道德修養不善所造成，必須經由個人大幅度的修省自新、一念精誠的「道德」途徑來化解。
本首「婦科」藥籤，出自「北投
七星潭鎮星宮民俗與宗教
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Title：
七星潭鎮星宮
Description：
臺灣人對於海神的認知大多是媽祖或是觀音，所以一般人也不會覺得海邊有座觀音像或媽祖像會很奇怪。不過七星潭漁村的海神，不是觀音，也不是媽祖，而是戲曲之神田都元帥，相傳這尊田都元帥是在七星潭的定置漁網被撈到
內媽祖廟眼科第八三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八三號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七一號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，人乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十四號
Description：
割根六分、川芎六分、生姜二分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷八分、香付八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以
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