慈生宮男科第三十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第三十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486738 , 欄位Id的內容是486738 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第三十三方 , 欄位Description的內容是
腎水弱。腎火熾。
水不制火。先戒淫意。
生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。
生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改善腰膝痠軟;麥冬甘寒,可以清心火除煩燥、養陰潤肺;兔絲就是菟絲子,甘溫固腎,用來治療腎虛,鹽炒加強入腎的效果;熟地就是熟地黃,入肝腎,補血滋陰;防黨(黨參)益氣、養血、生津,改善整體循環功能,有助於其他藥物的效果發揮;北味(北五味子)是五味子的一種,可以寧心安神,滋腎止汗。本方是由於縱慾過度,過度消耗腎陰,腎的功能呈現亢奮狀態,但屬於陰陽不平衡,所以用藥清熱、滋陰,但藥籤特別叮囑民眾,首先要注意調節性生活,才是根本之道。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第三十三方
Description
腎水弱。腎火熾。 水不制火。先戒淫意。 生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。 生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改善腰膝痠軟;麥冬甘寒,可以清心火除煩燥、養陰潤肺;兔絲就是菟絲子,甘溫固腎,用來治療腎虛,鹽炒加強入腎的效果;熟地就是熟地黃,入肝腎,補血滋陰;防黨(黨參)益氣、養血、生津,改善整體循環功能,有助於其他藥物的效果發揮;北味(北五味子)是五味子的一種,可以寧心安神,滋腎止汗。本方是由於縱慾過度,過度消耗腎陰,腎的功能呈現亢奮狀態,但屬於陰陽不平衡,所以用藥清熱、滋陰,但藥籤特別叮囑民眾,首先要注意調節性生活,才是根本之道。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T13:32:48
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民俗與宗教
「慈生宮男科第三十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母婦科第七十五首
Description:
氣血兩虛寒熱來。頭眩目暗四枝涯。調經破積和脾胃。背脇腰酸漸漸徊。
白茯苓一錢半、白芍二錢、熟地二錢、吧參一錢、川芎一錢、炙草八分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
本方由治療氣血兩虛的著名方
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487312
Title:
民雄保生大帝廟第二十六首
Description:
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
蓮子,補心脾腎的藥,可以補心來安神,補脾來改善拉肚子,補腎防止腎精耗散。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一二號
Description:
沉香末一錢、大棗一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元17
變調的中秋節民俗與宗教
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514374
Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description:
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛
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Title:
仿古燈籠花器-5
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-5」一座,直徑:16公分,高度:20公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description:
燥熱便難脾胃傷,津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞,順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
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Title:
蘇澳晉安宮正殿中港間正面
Description:
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成三開
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Title:
慈生宮幼科第三十七方
Description:
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子(生梔子)能清身體各處之熱的功能。整體來說,這個方劑能改善因感冒,出現發熱
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Title:
高雄道德院眼科第七十四號
Description:
赤壳粟一錢、里光三錢、連蒲一分、烏糖一錢。水碗煎四分。
赤壳粟是做紅麴的材料(閩南語又叫紅殼),可調理氣機。里光(千里光),是菊科千里光屬的草藥,又名九里明、九里光、眼明草,具有清熱解毒,清肝明
梧棲朝元宮第五三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五三方
Description:
茯苓二錢、淮山二錢、連子二錢、芡實二錢、扁豆二錢、苡米二錢、陳皮二錢、黨參一錢半、白朮一錢、桔梗一錢、炙甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第53首藥籤,名為「參芩白朮湯」。本方與《太平惠民和劑局
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十三號
Description:
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣
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Title:
信義基督長老教會會堂初貌
Description:
此張照片拍攝於民國39年(1950)之「信義基督長老教會」會堂原本之樣貌。信義基督長老教會會堂現今被稱為「花蓮信義長老教會」,其所在之位置在昭和2年(1927)時為日本人所建立之「稻荷神社」,用來
鎖港許氏宗祠—宗祠合影民俗與宗教
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Title:
鎖港許氏宗祠—宗祠合影
Description:
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號,許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社,據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚(世貴),係珠浦(大前廳)13世,於明崇禎2年(1629)
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十五號
Description:
實熱昏沉小便難,胎搖氣急臥不安。心蕉腹痛危微症,若再傷風恐云班。
條岑一錢、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石羔錢半、葱白三、黑支子一錢、蜜升麻三分、淡豆豉十粒、棗三。水碗二煎六分、提防變症、服二
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Title:
其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
其俗男不娶而女贅壻,女不袴而男皆袴,女不敷粉簪花而男鬢簪花,有病不服藥而浴於河。
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Title:
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜,旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明,前有香座可插香,有握
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Title:
高雄道德院大人科第一一七號
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳沒、小皂。共末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以不建議自行服用。全蠍有毒,能
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Title:
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
馬祖列島位於閩江口,先民多
鳳山縣新城南門遺址民俗與宗教
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Title:
鳳山縣新城南門遺址
Description:
照片為2020年10月(民國109年)鳳山縣新城南門(安化門)遺址,位置在於鳳山區五甲一路與立信街口東側之南門公園內,南化門已於日治時期拆除,在遺址處有石碑紀念。
清代時期鳳山縣新城興建了六座城
慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十九方
Description:
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是,透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔,將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅一首
Description:
蘆會一兩、甘草五分。共為細末另用豆腐水洗瘡口將藥敖之。
蘆會是蘆薈葉汁經濃縮後的乾燥物,通常做為丸劑使用,可以清熱瀉肝火,古時稱更衣丸(古人著長袍,如廁時穿脫不便,故需先更衣),外用則可以清除瘡
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Title:
東衛天后宮的建廟起源與所供奉的神明
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁34。此文主要記述澎湖縣東衛里天后宮的建廟起源以及奉祀廟中神明的由來。東衛天后
金爐上的圖民俗與宗教
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Title:
金爐上的圖
Description:
這張圖中可以發現一隻麒麟,牠的腳底下踩著四樣吉祥物,而牠的頭抬起來看著太陽並且嘴巴張開,在澎湖國定古蹟天后宮外面的照壁上也有著類似的圖。麒麟為上古瑞獸,也是送子神獸之王,相傳足不踏草木,所以民間吉
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十一號
Description:
重鎮心經辟魅精,眼科並治解聾鳴。三劑再換他方服,安魄定魂守精英。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬二錢、泡灯心服三帖。水碗二煎六分、無渣。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中,心與腎
廖府先生廟第三七號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三七號
Description:
石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,組成是知母,石
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Title:
南竿金板境天后宮順風耳像
Description:
南竿金板境天后宮的順風耳像,高 82公分,面寬32公分,深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調,彩繪紋飾上,使用粉線技法裝飾圖案,紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。
依據
柚木酒壺民俗與宗教
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Title:
柚木酒壺
Description:
柚木酒壺,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑13公分,高16公分,2017年製成,材質為柚木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 90年代,林永琳六十幾歲,工作訂單太多,日夜趕工還是做不完
廖府先生廟第七號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第七號
Description:
淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,略可以清除煩悶的症狀
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Title:
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火-安將斗桌、安五營、安四方、獻馬草
Description:
羅東奠安宮廟方在即將舉行過火儀式的廟口進行安將斗桌、安五營、安四方等準備工作。 將斗桌是玄天上帝過火前臨時鎮守處,目的在於安鎮過火場以庇祐順利完成過火儀式。廟方於戲棚前放置案桌,呈座南朝北方位
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