興濟宮保生大帝小兒科第四十二首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第四十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487822 , 欄位Id的內容是487822 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第四十二首 , 欄位Description的內容是
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃芩,清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。麥冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。 柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃芩,清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。麥冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:05:36
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第四十二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
慈雲寺的故事民俗與宗教
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Culture_Place284737
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284737
Title:
慈雲寺的故事
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月31日的主題是
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Culture_Object565202
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565202
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十號
Description:
歸全一錢、谷精五分、鱉甲五分、白芷五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲
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Title:
福正境白馬尊王廟請神譜
Description:
農曆正月初七為福正境白馬尊王擺暝,正月十五為三十三天巡海將軍擺暝。早先東莒福正村人口較多,擺暝時有迎神遶境活動。近年因人口外流,擺暝時信徒備香燭禮意至廟祭祀。早年本境擺暝時,亦拜請各方神明降臨享祀
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Culture_Event151226
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Title:
北竿芹壁境上村趙元帥府擺暝祭典
Description:
廟址位於'連江縣北竿鄉芹壁村110號。主祀神明為趙應龍元帥,配祀神明為觀音佛祖、麻仙姑、九將軍、余尊大帝、臨水夫人、芙蓉仙姐、福德正神與10位部將。因芹壁村民多已移居台灣,在地戶數不多,又社友與芹
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Title:
萬年不敗的西裝文化
Description:
「萬年不敗的西裝文化」一文,作者陳郁婷,於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊,敘述宜蘭市勇任西服、皇家西服堅持手工縫製西服的故事。 文中首先談臺灣西裝文化源於日治時代,尤其在皇民化後更達到顛峰。
正勉堂民俗與宗教
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Culture_Place282533
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282533
Title:
正勉堂
Description:
正勉堂位於五結鄉福興村,位於掃笏,為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄,從廟中保留最古老的匾額,明治38(1905)所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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Title:
內媽祖廟大人科第七號
Description:
當歸、白眉、淮山炙炒、茵陳各一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第7首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。白眉(白薇),其功能可以清熱涼血,利尿通淋,解毒療瘡。淮山(山藥),是一種
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Title:
員山七賢再興宮神桌頂桌
Description:
員山七賢再興宮神桌頂桌置於正殿中央神龕前方,為長條形桌,桌面兩端上翹,尾端呈捲曲狀。神桌正面可分成上下兩段,上段兩側以龍柱與鰲魚插角支撐頂端桌面,兩根龍柱之間則由13片透雕花堵所構成,雕工相當
金刀比羅神社民俗與宗教
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Culture_Place282782
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282782
Title:
金刀比羅神社
Description:
金刀比羅宮為海上的守護神,廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港,多設立金刀比羅神社,以庇佑來往的船隻與商旅,長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰,又稱海神廟。日治時期
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description:
用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
梧棲朝元宮第七八方民俗與宗教
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606412
Title:
梧棲朝元宮第七八方
Description:
艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證,
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Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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598434
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description:
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼
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487812
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅二首
Description:
荊芥、防風、連喬各七分、箔荷四分、甘草六分、黃岑、支子各一錢、大黃、芒硝各五分。水六分煎三分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連喬(即連翹),清熱藥
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Title:
毘廬禪寺
Description:
民國19 (1930) 年落成,位於臺中市后里區廣福里寺山路1000號的毘廬禪寺,座落於八仙山支脈太平山半山麓,主供釋迦摩尼佛與觀世音菩薩。 毘盧禪寺緣起於臺中市神岡區的望族-筱雲山莊的呂氏(簡稱
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description:
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎,和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂,降氣止嘔藥物。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒
慈生宮婦科第八十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八十方
Description:
肝木搖動。中有餘風。
平肝風息。自有奇功。
甘菊二錢、津梗二錢、冬花二錢、大生地二錢、京芍二錢、麥冬錢半、川芎一錢。煎服。
甘菊(即菊花),可疏散風熱,津梗,可宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳,
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Title:
葵廉(Joannes van Keulen, 1654—1715)的澎湖群島圖
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為葵廉(Ioannes van Keulen, 1654-1715)的澎湖群島圖。此圖繪製年代約在1680年
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六七首
Description:
豬肺一個、風蔥一把、白古月七粒。朕水服之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風蔥,一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。白古月(白胡椒
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第21首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、葱一支。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第21首藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。
水部尚書公民俗與宗教
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Title:
水部尚書公
Description:
北竿水部尚書公府主祀神為宋末民族英雄陳文龍,福建莆田人。據《明史禮志》卷五十,福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀。閩江流域民間傳說陳文龍「因國難盡忠,赴水身亡。上帝嘉其忠心,封他掌理水部尚書之
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十六方
Description:
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁(酸棗仁),養心安神的藥物,米黨(即黨參),補脾胃之氣,用於氣虛血虛的病人。鎖
乩童上轎民俗與宗教
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Title:
乩童上轎
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君,圖片為「乩童上轎」。乩童為經過法師施法後,神靈降在其身上使他跳動、全身顫動、神智陷入昏迷狀態,而傳達神意者。一
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四號
Description:
冷熱不和症未明,脈浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩備,解表六劑服自寧。
桂枝錢半、白芍錢半、石羔錢半、蔴黃七分、甘草七分、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
桂枝、白芍、姜(生薑)、甘草、大棗即為
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description:
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎,各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成,可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十六號
Description:
痢疾非常,閉結為殃。悞服穢物,腹痛如鎗。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、川連八分、條岑一錢、桂枝一錢、木通八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方為以芍藥湯為基底,以桂枝代替
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Title:
五結庄成興挽善堂(興安宮)
Description:
成興挽善堂,人稱「乩堂廟」,創建時間為1887(光緒13)年,日治時期位址在羅東郡五結庄成興172番地,今址為五結鄉利成路一段169號。以關聖帝君為主神,配祀關平、周倉,今改稱「興安宮」。基地面積
大甲鎮瀾宮小兒科第十號民俗與宗教
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565091
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十號
Description:
武夷五分、蘆薈五分、川蓮五分、三露五分、莪朮五分、胡蓮五分、檳榔五分、甘草五分、青皮七分、陳皮八分、麥芽八分、泉神一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,
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