做出幼儀式─疏文民俗與宗教
「做出幼儀式─疏文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object553446 ， 欄位Id的內容是553446 ， 欄位Title的內容是做出幼儀式─疏文 ， 欄位Description的內容是
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文用於做出幼第一個進行「發奏」流程中。疏文即所稱的「奏」，在傳統道教科儀當中，疏文是人們向天庭上奏的必要文件，裡頭記載實行儀式者的姓名、年歲、住所、上奏事由與日期。道長需唸經文請符使前來幫忙將疏文送至天庭，將疏文與符使圖像放入信封袋中一起拿至家外焚燒並放鞭炮，表示對神明歡迎蒞臨。
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Title
做出幼儀式─疏文
Description
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文用於做出幼第一個進行「發奏」流程中。疏文即所稱的「奏」，在傳統道教科儀當中，疏文是人們向天庭上奏的必要文件，裡頭記載實行儀式者的姓名、年歲、住所、上奏事由與日期。道長需唸經文請符使前來幫忙將疏文送至天庭，將疏文與符使圖像放入信封袋中一起拿至家外焚燒並放鞭炮，表示對神明歡迎蒞臨。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-03T14:03:18
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民俗與宗教
「做出幼儀式─疏文民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民雄保生大帝廟第三十九首
Description：
歸中錢半、杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
歸中（當歸）善於補血活血。杜仲和牛七（牛膝）能補肝腎、強筋骨，連子（蓮子）能補脾益腎，藥籤中的藥物組合，適用於肝腎不足、瘀血阻滯
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五五首
Description：
洋參、川蓮、萬京各八分、姜活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱解毒。
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Title：
梧棲朝元宮第五六方
Description：
香附二錢、蘇葉一錢半、陳皮八分、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第56首藥籤，名為「香蘇飲」。本方組成與《太平惠民和劑局方》香蘇飲相近。外感風寒，不用發散之品，則表證不能解除；內有氣滯，不用
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
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Title：
六房天上聖母婦科第五十八首
Description：
元神不足氣贏疲。破積除邪以健脾。定魄安魂宜此品。單方獨味可維持。
正北野山參一錢半，新山不可用。水一碗燉服之，多服方妙。
此即《十藥神書》中的獨參湯，方中僅人參一味藥，藉此大補全身元氣，達到滋
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Title：
聖帝廟男科第11首
Description：
傷寒發熱並暈眩，水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷，惟宣發表化痰方。
蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分。
本
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Title：
蘭大衛醫生來台行醫40週年慶祝會
Description：
此照片為1935年台中中會為感念蘭大衛醫生醫療奉獻40年，特地在彰化教會舉辦了慶祝大會。
1935年，蘭大衛醫生在台40年的宣教生涯，已近尾聲，當時的醫院，已有甘饒理醫生與文輔道醫生的交替協助；
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Title：
馬祖莒光的前後墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下，家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
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Title：
竹蜻蜓與銅鑼的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之二，計畫主題為「竹蜻蜓與銅鑼的故事-探索太平洋戰爭的故事」，於108年6月15日(星期六)，08：30~14：00，在宜蘭
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛，此劑溫服日寄方。
姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description：
正京墨，磨雞血。點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料等
徐晉三先生民俗與宗教
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Title：
徐晉三先生
Description：
徐晉三先生本名金誥，號晉三，是創立虎尾基督徒聚會處的發起人之一，也擔任第一任董事長多年，負責推動教會的各項工作，之後由他的夫人穆東芸老師接下教會的擔子。
徐晉三先生從大陸撤退來台後，先在新竹空軍
高雄道德院眼科第二號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第二號
Description：
羚羊一錢、元參一錢、黃岑一錢、支子錢半、乙厘一錢、防風一錢、甘草五分、荊芥一錢、丹皮一錢。水二碗煎六分。
支子（梔子）、元參（玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊（本方用
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Title：
六房天上聖母婦科第八十九首
Description：
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇三號
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。
本
永隆開山廟與茶園民俗與宗教
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Title：
永隆開山廟與茶園
Description：
開山廟與茶園的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1960年代所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉永隆村（今仁義路80-20號）。照片中央的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description：
白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃
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Title：
橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑─北竿橋仔境鳳凰上苑林女帥宮
Description：
本碑文為橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村的上苑林女帥宮內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
女帥芳名林氏素英係浙江省上惠鎮人氏，明末萬曆年間，隨父林
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十五號
Description：
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止
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Title：
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤，盤子以紅布全部覆蓋住，並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾，用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
南澳天祝宮民俗與宗教
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Title：
南澳天祝宮
Description：
媽祖是臺灣普遍的民間信仰，所以媽祖廟也遍布於全台。但以立姿形象呈現的，可能只有在宜蘭縣南澳鄉天祝宮才看的見了。這尊俗稱「站媽」的立身媽祖可是充滿了傳奇的典故。話說1990年黛特颱風侵襲期間，篤信媽
梧棲朝元宮第九七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九七方
Description：
四神一兩。ऌ?小肚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯，所使用的芡實、蓮子、淮山（山藥）、茯苓等藥物，具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化
興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教
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Title：
興仁里玩思堂 張氏宗祠
Description：
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人，興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同安）張氏
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description：
本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質，此龍骨材料為寮國柚
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十四號
Description：
川連五分、丹皮五分、連召五分、生元五分、黃岑九分、支子七分、黃柏三分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱
震安宮民俗與宗教
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Title：
震安宮
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月6日
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Title：
烏崁葉氏宗祠－宗祠大門對聯
Description：
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號，其附近正有204號縣道經過宗祠西緣，前方則有一條社區道路和縣道相接。據蔡光庭老師調查，葉氏先祖進入澎湖開發甚早，約在明萬曆晚期，多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村
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Title：
白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟重建記史碑，現存於北竿鄉坂里村的坂里境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
白馬尊王係尊奉開閩王王審知，字
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十七首
Description：
甘樜五寸、中開一孔、川連一錢。用炭火焙出、湯抹目內。
甘樜（即甘蔗），是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，能瀉火熱。煎煉成糖，則甘溫而助濕熱
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