西衛宸威殿之五營（東營）民俗與宗教
「西衛宸威殿之五營（東營）民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293268 ， 欄位Id的內容是293268 ， 欄位Title的內容是西衛宸威殿之五營（東營） ， 欄位Description的內容是
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿的五營之東營頭，由張元帥所鎮。營頭位置在西衛冰淇淋廠北側的防波堤旁（位置隱蔽，較不容易發現）。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅火爐，營頭旁邊有一座紅色葫蘆型香爐。
宸威殿的東營位置，歷來沒有移動過。在澎湖，廟宇建築的五方都有五營頭的把守，村落的五大方位也都由五營頭把守。廟裡的小法要作法施儀時，得先召請五營頭的兵馬來護持。諸如：「召營、放營、犒軍」等儀式。早年西衛宸威殿曾在聚落周圍的聯外路口設有6個營頭，農曆每個月的初一和十五日，里民都會去祭拜住家附近的營頭，但現在較少看到此景象。
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Title
西衛宸威殿之五營（東營）
Description
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿的五營之東營頭，由張元帥所鎮。營頭位置在西衛冰淇淋廠北側的防波堤旁（位置隱蔽，較不容易發現）。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅火爐，營頭旁邊有一座紅色葫蘆型香爐。 宸威殿的東營位置，歷來沒有移動過。在澎湖，廟宇建築的五方都有五營頭的把守，村落的五大方位也都由五營頭把守。廟裡的小法要作法施儀時，得先召請五營頭的兵馬來護持。諸如：「召營、放營、犒軍」等儀式。早年西衛宸威殿曾在聚落周圍的聯外路口設有6個營頭，農曆每個月的初一和十五日，里民都會去祭拜住家附近的營頭，但現在較少看到此景象。
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2019-12-22T15:08:03
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民俗與宗教
「西衛宸威殿之五營（東營）民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
補庫─陸祭民俗與宗教
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Culture_Invisible152295
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152295
Title：
補庫─陸祭
Description：
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀，而神境如人境，神明需要應酬驅除魔鬼，大約春夏之交舉行的補庫，也正是天氣變化，需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析，馬祖列
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Title：
新修霧峰鄉志(下)－目錄
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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606677
Title：
內媽祖廟大人科第六四號
Description：
石松干三分、馬尾系二分、蓮子三分、半夏二分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第64首藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾系
風櫃鎮南宮民俗與宗教
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Culture_Organization303082
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303082
Title：
風櫃鎮南宮
Description：
據馬公市各里人文宗教叢書提及早年風櫃還有4間小廟，其中位在風櫃里54-2號西邊和北邊（鎮安祠）的兩間土地公廟已傾毀，目前剩下2間。其中一間稱為「鎮南宮」，本來位在今風櫃洞的觀海亭現址，民國54年（19
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Title：
聖帝廟男科第36首
Description：
虛勞胃脾，陰火妄施。急械私慾，血生禍移。調和旺氣，無病安之。
當歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、上於朮二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱，緩解胸部方面的
礁溪德陽宮民俗與宗教
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Culture_Place603212
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603212
Title：
礁溪德陽宮
Description：
德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號，也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」，擁有豐富的溫泉資源，並以德陽宮為聚落中心。
該廟主祀中壇元帥（哪吒），陪祀太乙真人、關聖帝君、
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606494
Title：
梧棲朝元宮第一二三方
Description：
川芎錢半、白芷錢半、石羔二錢、白菊錢半、姜活錢半、菓本錢半、細辛五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第123首藥籤，名為「芎芷石羔湯」。芎芷石膏湯引用自清代官方所纂《醫宗金鑑‧雜病心法要訣》，另在原
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Title：
匾額（7）威鎮閩浙─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威鎮閩浙」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮
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562913
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十四號
Description：
腎水枯表眼淚流，眼光漸退暗生愁。滋陰補腎須長服，引火歸元功可收。
兔絲一錢、杭菊錢二、柑杞錢二、竹七一錢、青箱錢二、黃精錢半、棗肉錢二、舊元二錢、蘇淮二錢、北仲錢半、五味八分。水碗四煎七分、渣碗
梧棲朝元宮第十二方民俗與宗教
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606288
Title：
梧棲朝元宮第十二方
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、茯芩一錢半、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第12首藥籤，名為「二陳湯」。本方與《太平惠民和劑局方》中的「二陳湯」相近，透過調理脾胃的氣機，讓濕氣與痰飲等病理產物能順利排
嵵裡姑婆宮木形馬背民俗與宗教
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309823
Title：
嵵裡姑婆宮木形馬背
Description：
姑婆宮，位於嵵裡海水浴場對面，屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟，馬公市各里人文鄉土叢書提及主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦，因丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被當地居民稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因
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598455
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六一首
Description：
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘。任意煎好服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連
慈生宮外科第四十五方民俗與宗教
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486428
Title：
慈生宮外科第四十五方
Description：
腎水不滋。肝火上浮。
六一製服。病為不周。
六一散三錢、朱苓三錢、北味四分、黃柏五分鹽水炒、知母二錢。水煎服。
「腎水不滋，肝火上浮」是一種陰虛火亢的狀況。六一散的組成藥物是滑石與甘草，比例
八齒耙民俗與宗教
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283433
Title：
八齒耙
Description：
八齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長16公分，耙身寬27.5公分，耙身厚1公分，柄頭高10公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 八齒耙，又稱八齒鐵耙，八齒草耙，主
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Title：
景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description：
景美集應廟遷建於1867年，廟址在景美街37號，1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。
泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構，再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—虎牙
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為虎牙，位於船頭下方，民俗上的說法與作用，是作為王船乘風破浪時開路之用，請水下神聖鬼魅迴避
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description：
川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁，可
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Title：
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description：
本碑文為趙元帥府建廟紀要，現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
元帥原本設身佈置江西龍虎山，民國四十年
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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Title：
高雄道德院大人科第五一號
Description：
只壳一錢、槐花三分、木賊一錢。水煎泡密服之。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。
本首藥
聖帝廟男科第12首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第12首
Description：
傷寒未解變溫寒，心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣，艾心炒酒棌胸肝。
蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分
慈生宮眼科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十六方
Description：
風火上目。六一清涼。
戒酒除色。其道大光。
用朴硝浸水洗眼。
藥籤中的六一是著名方劑六一散，其名稱源自組成中滑石、甘草劑量是六比一，有清暑利濕、導熱滑竅的功用。常用於治療局部表現出湯湯水水的
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description：
侮慢灶君咎最深，廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕，致惹災非疾疾侵。
懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。
灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是主掌廚房和飲食的神，也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是
廖府先生廟第五七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五七號
Description：
蘇子錢半、萊菔子二錢、桔梗錢半、白芥子錢半、川貝錢半、前胡錢半、只壳錢半、茯苓錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。蘇子、萊菔子、白芥子，出自韓氏醫通的三子養親湯，用來降氣化痰，消脹定喘。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十四號
Description：
清肝寫濕除疽癰，小水淋漓痛大便。虛火旺盛須再服，平肝下氣可安寧。
黃岑一錢、支子一錢、當歸錢二、生地一錢、白芍錢半、川芎錢二、柴胡錢半、花粉錢半、甘草錢二、木通錢二、灯心七、龍胆草錢二、金錦蓮錢
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Title：
六房天上聖母婦科第七十八首
Description：
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
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Title：
蘭仁愛參加彰化教會青年會新年祝賀會的紀念
Description：
連瑪玉抵達台南後，除了學本地語文，也在長榮女中教課，對於青少年的身心零教導有極家的工作經驗。當她1912年與蘭大衛醫生結婚，轉換教會的工作重心到彰化後，除了在醫院協助蘭大衛醫生的工作外，也積極地在
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十五號
Description：
實熱昏沉小便難，胎搖氣急臥不安。心蕉腹痛危微症，若再傷風恐云班。
條岑一錢、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石羔錢半、葱白三、黑支子一錢、蜜升麻三分、淡豆豉十粒、棗三。水碗二煎六分、提防變症、服二
松山進安宮男科第十九號民俗與宗教
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Culture_Object486941
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Title：
松山進安宮男科第十九號
Description：
茯苓二錢、歸尾二錢、青皮二錢、天花二錢、竹葉十片、甘草一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝服二劑再禱。
藥籤中灯心即為「燈心草」，天花多稱作「天花粉」或「栝蔞根」；歸尾為「當歸尾」，當歸身補血效果較
王潤靜修女民俗與宗教
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Culture_People551494
Id：
551494
Title：
王潤靜修女
Description：
照片為王潤淨修女(Rev. Sr. Sekundia Treier)在尚武會院附設診所為病人看診留影。王潤淨修女生於瑞士Aarau，並於1931年到中國東北從事醫療護理服務，1952年被驅逐出境回
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