《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉民俗與宗教
「《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304217 ， 欄位Id的內容是304217 ， 欄位Title的內容是《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉 ， 欄位Description的內容是本文探究城隍廟之建置與興修，以及日據時期以來的變遷。自設立廟宇談起，唐朝時祭祀城隍成為日常習俗，文澳城隍廟為澎湖第一座城隍廟，創建於乾隆44年（1779），光緒15年為了方便祭祀移至馬公城內，其間數度重建。日據後廟宇久經風雨，民眾遂向廳長大竹勇申請改建，並廣邀眾街庄諸人士樂捐。於澎湖，城隍神傳有多起神蹟，如驅瘟疫及海寇、降雨，護國庇民；日治時期善堂興起，一新社至城隍廟祈請靈應侯為澎民戒除鴉片煙毒，靈驗異常。此外，日據時代城隍廟隔壁改建為日本人小學校分班，而歷史悠久的土地公廟之福德正神亦供奉於此。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304217&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E73F825E-DEF9-45BF-A3BB-B81721847B57 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T18:31:47 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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304217
Title
《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉
Description
本文探究城隍廟之建置與興修，以及日據時期以來的變遷。自設立廟宇談起，唐朝時祭祀城隍成為日常習俗，文澳城隍廟為澎湖第一座城隍廟，創建於乾隆44年（1779），光緒15年為了方便祭祀移至馬公城內，其間數度重建。日據後廟宇久經風雨，民眾遂向廳長大竹勇申請改建，並廣邀眾街庄諸人士樂捐。於澎湖，城隍神傳有多起神蹟，如驅瘟疫及海寇、降雨，護國庇民；日治時期善堂興起，一新社至城隍廟祈請靈應侯為澎民戒除鴉片煙毒，靈驗異常。此外，日據時代城隍廟隔壁改建為日本人小學校分班，而歷史悠久的土地公廟之福德正神亦供奉於此。
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2019-12-19T18:31:47
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民俗與宗教
「《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
大洲福德祠民俗與宗教
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Culture_Place602969
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602969
Title：
大洲福德祠
Description：
大洲福德祠興建於金漳成圳旁，為附近居民之信仰中心，過去為了避免日本政府課稅，大洲附近的墾戶多把新開墾的田地列入大洲福德祠的名下，以致現今開安宮附近的田地多為大洲福德祠所擁有；居民相信土地公對農
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
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Culture_Object598647
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零伍首
Description：
柴胡一錢、麥冬一錢、半夏一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、姜棗各三、大黃一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第105首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃。半夏，燥濕
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Culture_Object237110
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Title：
北竿芹壁天后宮的「新建金爐捐獻芳名錄」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十一號
Description：
升陽調經瘰癧明，病源起礎由胃經。斯方煉丸時時服，雖無全功亦安寧。
升麻二錢、連喬二錢、桔梗二錢、黃連二錢、三稜二錢、刈根二錢、甘草錢半、知母一錢、川貝二錢、黃岑五錢、黃柏二錢、龍胆草五錢。煉蜜為
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Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
《硓古石》季刊第23期〈褒歌田野工作心得〉
Description：
褒歌是澎湖民間非常特殊的口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，以4句為基型。辭語有褒、有摳（ㄎㄠ，諷刺的話），乍聽唯博人一粲，實則展露歌喉、識見與機智，意趣盎然。洪敏聰先生長期蒐集褒歌不下十載，所得300首；
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Title：
梧棲朝元宮第一一六方
Description：
大黃一錢、芒硝一錢、防風一錢、京芥一錢、白芍一錢、連召一錢、川芎一錢、當歸一錢、卜荷一錢、白朮一錢、桔梗二錢、黃芩二錢、石羔三錢、支子一錢、麻黃一錢、甘草一錢半、滑石六錢。
這是臺中市梧棲區朝元
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Culture_Object566668
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566668
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一九號
Description：
洋參錢半、炙草八分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鉤陳八分。共為末。燈心10條煎湯。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙草（蜜製甘
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487844
Title：
興濟宮保生大帝外科第四首
Description：
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
臺南市大觀音亭第58方民俗與宗教
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487644
Title：
臺南市大觀音亭第58方
Description：
川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。
川芎，活血行氣藥物。當歸，補血藥物，治血虛病人。龜板，補血補陰的藥物。血餘，指的是頭髮，中醫認為髮為血之餘，故血餘指的就是頭髮，通常
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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487611
Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
大甲鎮瀾宮小兒科第三號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description：
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物，可以生津止渴
內媽祖廟眼科第五六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。共為末。左眼患吹右耳，右眼患吹左耳。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第56首藥籤。從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十二首
Description：
蓯蓉四錢、熟地四錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。小茴香，溫暖
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Title：
《西瀛風物》第9期〈話說內垵〉
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本文收錄於《西瀛風物》第9期，篇名為「話說內垵」，以下為本文摘要: 本篇是由王慧筠老師所著，其中針對了內垵的地理環境與歷史背景、地名淺釋、風水與小地名、環境變遷與小地名和海洋資源的永續─海洋牧場等五大
慈生宮婦科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十方
Description：
一味金英膏。其性最潤肺。
晨早桑寄生。煎湯送之。
再求。
金英為兔仔菜的別稱，具有清肝明目、疏風清熱、潤肺的效果；於早晨時加入桑寄生煎湯送服，桑寄生具有補益肝腎、安胎的功效。全方能明目清熱潤
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Title：
高雄道德院小兒科第三十八號
Description：
川連三分、陳皮三分、甘草三分、薄荷五分、苅根五分、姜活五分、連橋五分、大力四分、元參七分、柴胡七分、升麻一錢、桔梗一錢、黃芩一錢、灯心一錢。水碗二煎六分。
川連（黃連），黃芩，均為清熱燥濕藥物，
聖帝廟男科第55首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第55首
Description：
律法昭彰祖上尤，吾今著子把功修。餘殃未解子孫禍，克復前愆可免愁。
修橋造路、惜字戒殺、賑恤孤苦、轉禍為福、印送善書、捨藥施棺
抽到此籤的人，需要多多造橋鋪路，多多扶弱濟貧，印送善書，捐贈藥品，
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十五首
Description：
單用穿山龍浸酒服之。
穿山龍是穿龍薯蕷和柴黃姜的根莖，可以活血通絡，用於風濕關節痛，筋骨麻木，跌打損傷，浸酒是因為酒可引藥上行，疏通經絡，讓藥物到達病所。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
五結庄清水埤仔尾福德廟民俗與宗教
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Title：
五結庄清水埤仔尾福德廟
Description：
埤仔尾福德廟，創建時間不詳，日治時期位址在羅東郡五結庄下清水字埤子尾138番地，今址已重劃為利澤工業區；以福德正神為主神。基地面積416.92坪，建築面積6.51坪；祭祀圈包含埤仔尾全部，例祭日為
其他乞請物(一)民俗與宗教
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Culture_Object306962
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306962
Title：
其他乞請物(一)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期第16頁，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，本文不能算是學術論文，多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。照片為祈乞物諸如金錢羊（十二生肖
孩子龍民俗與宗教
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Culture_Event514081
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514081
Title：
孩子龍
Description：
在漢人傳統文化中，「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物，被賦與祥瑞、尊貴象徵，舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年，頭城於元宵夜則有炸龍習俗，因活動過於激烈，民國五○年代告停。數年後，
龜山島童玩：72角風箏民俗與宗教
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Culture_Event512715
Id：
512715
Title：
龜山島童玩：72角風箏
Description：
龜山島為頭城近海的一座孤島，居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大，遍植竹子，特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲，孩子們就到山上砍竹
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Culture_Object598466
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生
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Culture_Object231761
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231761
Title：
迎香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，金色圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於
內媽祖廟大人科第八九號民俗與宗教
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Culture_Object606703
Id：
606703
Title：
內媽祖廟大人科第八九號
Description：
金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯，調珠珀散四分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火
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Culture_Object561646
Id：
561646
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description：
川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將
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