time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文
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新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文

新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660690 , 欄位Id的內容是660690 , 欄位Title的內容是新修霧峰鄉志(下)-目錄 , 欄位Description的內容是 民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。 本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=660690&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/797ADCA8-60EE-4884-9BE1-A39FA73F8E57 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-25T16:23:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文

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Culture_Object660690

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660690

Title

新修霧峰鄉志(下)-目錄

Description

民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。 本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。

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圖像

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2021-08-25T16:23:25

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人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文

「新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 606293
Title: 梧棲朝元宮第十七方
Description: 刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其

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Title: 高雄道德院小兒科第三十七號
Description: 石羔五分、甘草五分、知母五分、川芎六分、桂枝一錢、粳米五分、生姜三片、棗三粒。水八分煎四分。 此方是東漢張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,—「白虎湯」及「桂枝湯」合併,減去芍藥再加川芎而成的

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Title: 馬祖傳統表演藝術:西坵村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 日月旗之月旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的月旗,與日旗為一對,做日月旗,旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動

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Title: 南竿夫人澳白馬大王廟
Description: 夫人澳白馬大王廟位於連江縣南竿鄉四維村,本廟主祀神白馬大王,陪祀神為臨水夫人、福德正神。馬祖各地白馬大王均有守土保境功能,居民往生都向其報亡。夫人澳白馬大王廟的建造年代更早於同村之巡山將軍廟,但無

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Title: 苗栗苑裡田寮廖府先生廟
Description: 照片為現今苗栗苑裡田寮「廖府先生廟」的外觀,以及廟內的藥籤櫃。田寮廖府先生廟內的主祀神,是一位只知其姓不知其名的「廖先生公」,相關的說法有二種。 一說是據廟宇管理委員會中的幹部:「先生公」曾經是

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Title: 馬祖生育習俗:送雞米
Description: 早期西方醫療知識不普及,生育的風險高,婦女產後調理是家中的大事,馬祖地區會在婦女懷孕期間,就開始準備老酒、養雞,以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。 根據97年連江縣民俗及有關

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Title: 廖府先生廟第六號
Description: 廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴,也是常用的調理

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Title: 南竿金板境天后宮福德正神帳房像
Description: 南竿金板境天后宮的福德正神帳房像,高77公分,面寬24公分,深度23公分。彩繪色料以紅、黃、綠、黑、藍、膚等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題

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Title: 豐田地神
Description: 地神是日本人於農村設置的戶外守護神,為白狐狸得道成仙的化身,類似台灣傳統習俗中的「地基主」,日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口,1970年當地村民集資,為地

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Title: 利澤簡永安宮
Description:   「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村,主祀天上聖母,是當地居民的信仰中心,也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利,居民日增,形成街市,乃在1826年,決議在街上建廟,命名「永安

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Title: 後寮村葉氏宗祠
Description: 白沙鄉後寮村葉氏宗祠,位於後寮村7之5號,葉姓佔後寮村姓氏不到10%,據蔡光庭老師調查葉姓開基始祖為葉秋水,《嵺山葉氏祖譜·歷代族譜記》載:開嵺始祖考葉諱公,字不詳;原住福建省泉州府、銅垵縣(即同

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Title: 高雄道德院大人科第一一九號
Description: 中白五分、地龍五分、血碧五分、乙金五分、川貝五分、川連五分、青代五分、珠砂五分、甘草五分。共末泡童小便服之。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description: 中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。 人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。硃砂,安神藥物,因其中含有汞,現今法規已禁止使用。柿餅上形成的

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三二號
Description: 蕃薯葉心。搥烏糖塗之。 番薯葉味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是做為一種賦形劑,可以更方便地塗抹、固定於患

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Title: 晉安宮
Description: 晉安宮俗稱張公廟,主祀張公聖君,又稱法主公,為拓墾蘇澳的泉州安溪籍移民由原鄉帶來的守護神。晉安宮為蘇澳歷史最悠久的地方信仰中心,起源可追溯自道光7年(1827),原籍泉州安溪的蘇士尾、張光明等先賢

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四三首
Description: 公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。 公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛,可

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四八首
Description: 天花壹錢半、元參一錢二、双白七分、枝岑九分、麥文八分、杏仁七分、双開六分、瓜蔞五分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分。水一碗二煎六分。 天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O九首
Description: 紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。為茶而服、早晚服。 紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。

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Title: 聖帝廟男科第8首
Description: 實熱從來症已明,藥方解表未通行。如兼下痢難調治,悞服酸劑一笑傾。 大黃二錢半、梔子二錢、黃岑二錢、蘆根二錢半、川連錢半、連翹二錢、丹皮二錢、生芍二錢、寒水石二錢半、地骨二錢、葛根二錢、車前二錢、

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Title: 內媽祖廟小兒科第五一號
Description: 京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜二分、灯心十條。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第51首藥籤。京芥(荊芥),防風,一般

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八九首
Description: 蟬退、白菊、乙厘、萬京、草決、車前、防風、黃岑、甘草各一錢。水一碗二煎七分。 本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花、乙厘(蒺藜)、草決明、黃岑(黃

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾伍首
Description: 黃柏一錢、桑白皮一錢半、黃芩一錢、百合一錢、陳皮一錢、枸杞根一錢、薄荷七分、白菊一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第45首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。黃芩擅長清除

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description: 宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。卜荷(薄

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Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕-鹿埔遶境與調訓宮過火
Description: 羅東奠安宮原為五穀王廟,因緣際會下,鹿埔調訓宮玄天上帝成為本宮鎮殿主神,奠安宮因而與調訓宮產生密切淵源。多年來,兩座廟宇形成默契,每年農曆三月初三日玄天上帝壽誕前,調訓宮先將帝爺公神像迎回鹿埔,舉

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Title: 聖帝廟男科第52首
Description: 順氣扶元化痞痰,脾虛胃弱戒肥甘。四肢倦憚膻中動,兩服微煎正可堪。 正吧參一錢、陳皮錢半、半夏二錢、白朮錢半、白茯一錢、炙草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、「連飲兩服」。 本

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Title: 嬰兒有疾用麪少許滾湯沖服立癒,麥也能解肌袪熱 重修臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description: 麥有大麥、小麥,而小麥最佳。南方麥花多開於夜,臺則如北地然;食多亦不覺熱。黍米夜間開花,居民多不食。薔麥種植亦少,嬰兒有疾,每用麪少許滾湯沖服,立瘥;謂能解肌袪熱。間有為飯者(「赤嵌筆談」)。

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Title: 鐵線里王氏宗祠-捐款芳名錄
Description: 馬公市鐵線里王氏家廟,於鐵線里1鄰44之4號,王姓為鐵線里第二大姓,民國93年計有77人。據蔡光庭老師調查,鐵線尾社始祖王振業(1638-1714),係泉州、南安(下房鄉)6世祖,南明、永曆16年

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Title: 北竿亮島趙大王廟
Description: 亮島古名橫山,後名浪島,故前總統蔣經國任政戰主任時,春節來浪島慰問島上官兵,後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年,根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革,「民國五十四年,國軍進駐,慘澹經營,大

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Title: 高雄道德院眼科第二十五號
Description: 綠豆衣一錢、各貞一錢、白菊花一錢。水碗煎五分。 綠谷衣(綠豆殼)性寒能解熱毒。白菊花能發散風熱。各貞(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。整體的藥物組合,能處理中醫所謂肝經風熱,以及與之相關

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