慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
「慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486883 ， 欄位Id的內容是486883 ， 欄位Title的內容是慈生宮眼科第五十二方 ， 欄位Description的內容是
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤的人誠心悔過、改過向善，如此一來，求籤方能得到理想的結果，也就是說下次再來。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486883&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5EE15512-B587-4770-8DAD-9AECD62ADA00 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T14:18:16 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮眼科第五十二方
Description
自作自受。神亦難救。 悔過遷善。別日再求。 無方。 此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤的人誠心悔過、改過向善，如此一來，求籤方能得到理想的結果，也就是說下次再來。 本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T14:18:16
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
古意厝大灶年節菜料理：五福冷菜拼盤 (鴨賞/膽肝/粉腸/海蜇皮/腰果)
Description：
宜蘭年節傳統辦桌，第一道上桌的便是冷菜拼盤，常見宜蘭特色食材的組合，像是涼拌鴨賞、膽肝、粉腸、海蜇皮、腰果等。
●膽肝，即鹹豬肝，是將豬肝浸漬於醬油、香料中，經曝曬重壓而成。再切成薄片配著蒜白一
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Title：
六房天上聖母男科第六首
Description：
陰虛發熱實難區。脾濕胃寒症滿之。背痛連腰小便短。微寒無汗怎維持。
白朮二錢、白茯苓二錢、白芍一錢半、甘草六分、大棗三粒、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
當腸胃消化功能不佳時，除
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Title：
六房天上聖母婦科第九十五首
Description：
脉弱氣微吐瀉連。四肢厥冷症纏綿。須知仔細延醫治。此症非輕葯急煎。
半下二錢、良姜五分、干姜五分、肉桂五分、附子五分、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為腎為先天之本，內寄人體一
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Title：
高雄道德院大人科第三號
Description：
連子一錢、淮山一錢、土茯一錢、大金英一錢。水八分煎四分。
連子（蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十七號
Description：
血氣枯衰冷淚流，紅根滿眼未曾收。必須光補腎中水，酒配雌雞服最優。
黨參三錢、炙芪二錢、舊元三錢、里光錢半、川芎錢半、當歸二錢、白芍錢二、木賊錢二、生地二錢、谷精錢半、柑杞錢半。水酒各半朕雞。
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Title：
鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉
Description：
鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉，民國104年（2015）立，吳氏裔孫吳文靜撰，內容敘述宗祠的興建與有功人士。
吳氏宗祠從發起興建到完工落成，歷經三年多努力，共投入四百零三萬元總工程費，發起人
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Title：
慈生宮眼科第二十方
Description：
極癢不堪。風火內藏。
靈丹一服。喜見三光。
六一散三錢、薄荷一錢、芥穗二錢、白蒺藜三錢、羗活二錢。水煎服。
六一散，其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一，有清暑利濕、導熱外出的功用；薄荷
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Title：
內媽祖廟小兒科第四二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇二號
Description：
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。半酒水朕服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮，能祛風除濕，活血止血，還能斂瘡生肌。主
慈生宮幼科第五方民俗與宗教
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486493
Title：
慈生宮幼科第五方
Description：
中焦有濕。胎毒未清。
神方服下。此患立平。
銀花錢半、泡朮八分、陳皮五分、赤芍一錢、草梢一錢、防風一錢。煎服。
中焦指的是脾胃的問題，脾胃有濕氣使用泡朮（蒼朮）、陳皮等善於燥濕健脾的藥物，加
炸甜粄民俗與宗教
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Culture_Place221919
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Title：
炸甜粄
Description：
早期的炸甜粄的方式有很多種，以前過年的時候，甜粄一次都要做很多，要留一些甜粄到天穿日這一天，炸甜粄來祭拜。有人用夾木炭的夾子跨到木炭爐子上，將甜粄切片放到夾子上面烤；也有人將甜粄切成方形煎熱，再將煎熟
古香爐民俗與宗教
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Title：
古香爐
Description：
思源社區的古香爐已經有100多年的歷史，據社區居民表示，這個香爐是由社區先民在清朝咸豐十年間打造的，傳說要是能觸摸到石香爐，則可以保佑全家健康平安，只是因為年代已久，一般人也很難親眼見到「盧山真面
慈生宮幼科第四十六方民俗與宗教
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486537
Title：
慈生宮幼科第四十六方
Description：
酒炒用木瓜。薏仁與覆花。
二錢煎好服。脾濕自無瑕。
中藥用的木瓜跟水果的木瓜不一樣，中藥用的木瓜又稱宣木瓜，能幫助消化、去除聚積在腸胃的濕濁之邪（水果的木瓜為番木瓜）。薏仁能利小便兼有協助腸胃
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Title：
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐（圖片左側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其他
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Title：
高照燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的高照燈，為圓形燈籠狀，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為遶境隊伍前方照明神明出巡的道路，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第46首
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、葛根、生知母、桔梗各六分、薄荷、牛蒡各五分、黃連四分、甘草三分、姜一片、棗一粒。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第46首藥籤。
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Title：
臺人食檳榔成習 小琉球漫誌卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
貧寠之家，日食不繼，每日檳榔不可缺；但食差少耳。相習成風，牢不可破，雖云足解瘴除濕，而內地官臺者，食亦稀少，未見遂受濕瘴病，是知土人惡習也。
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Title：
北竿芹壁境天后宮的「芹壁境天后宮植榕聚財立碑芳名」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
慶興廟民俗與宗教
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Title：
慶興廟
Description：
慶興廟位於五結鄉季新村的新店地區，為當地的信仰中心，主祀開台聖王鄭成功。慶興廟所在的新店地區為位於婆羅辛仔宛、流流、利澤簡三個噶瑪蘭村社之間的漢人新墾地，因而得名。這裡的埔地多為溼地或貧瘠沙崙，加
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Title：
王公起新厝─二結王公新廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
聖帝廟男科第26首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第26首
Description：
胸脇艱難語不常，遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宣斟酌，印送經文是妙方。
生香藤三錢、生川芎葉三錢、生澤蘭四錢、生蒲姜葉四錢、生有骨梢槁葉六分。爐丹一包，化單合清水約七分酒約三分煎三四沸服之、後將葯粕用
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Title：
張氏宗親會福德正神 祝文
Description：
根據民國九十三年調查，張姓為興仁里第二大姓，計有184人，興仁里舊名為「雙頭掛」或「雙頭跨」。據張氏神主牌記載，張氏始祖張天觷為張氏第二十三世裔孫，於南明永曆初期自南安徙澎。辦理祭祀活動的玩思堂並
傅明光女兒民俗與宗教
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Title：
傅明光女兒
Description：
圖為傅明光司阜與其女兒，為2019年與匠同行訪談時所拍攝，拍攝地點為傅明光位於新竹的自宅。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜，於2016年獲
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Title：
高雄道德院大人科第六〇號
Description：
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。當歸，補血藥物，治血虛病人。西洋參，氣陰雙補的
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第31首
Description：
荊芥、防風各一錢、元參一錢、升麻、牛蒡各八分、甘草四分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第31首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛時
慈生宮外科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十方
Description：
痰濕滯四肢。寸步不能移。
疎筋與活血。內有妙方施。
穿山甲一錢、香附二錢、花粉二錢、木通二錢、北芥子錢半、桂枝錢半、澤瀉二錢。水煎服。
藥籤的意思是指，當痰溼停滯於四肢的時候，會有四肢舉步維
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十八首
Description：
牙茶一兩、真牛黃一分、各為末蜜五兩。煉丸服。
牙茶即兒茶，可以收濕生肌、斂瘡止血。牛黃可以治療中風，驚風，癲癇等痰熱蒙蔽心竅，此兩藥配伍可以清熱生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「
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Title：
獨臂獵人與小小獵人的故事
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月19
馬祖文化禁忌：生活民俗與宗教
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Culture_Invisible156883
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156883
Title：
馬祖文化禁忌：生活
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則，有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷，卻會影響社會關係。馬祖地區過去在生活上的禁忌不少，可分為折損他人福分、避免影響運氣或招惹遊魂上身等
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289722
Title：
花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀
Description：
1. 保存者： 黃丁妹、莊美梅、黃陳勤蘭、高金妣、楊玉英、黃花妹(歿)、邱金英、邱碧蓮、陳西妹2.保存團體： 財團法人原住民音樂文教基金會3.簡介： 阿美族裡的巫師(sikawasay)指擁有神靈的人
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