大溪敬字亭
「大溪敬字亭」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是大溪敬字亭 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20180321000001/18705b661e7aed35ce28880bc4845ceb703b7a67.jpg , 欄位intro的內容是大溪聖蹟亭,約建於清朝同治五年(1866年),外層用材係採自大漢溪所產之砂岩;內層磚砌,亭體約可分為三層,內容分別刻載:
頂層橫額:「聖蹟」,對聯:「形聲藏蘊奧,點畫破荒茫」;
中層橫額:「敬字亭」,對聯:「識丁須付丙,有武亦修文」。
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大溪敬字亭
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大溪聖蹟亭,約建於清朝同治五年(1866年),外層用材係採自大漢溪所產之砂岩;內層磚砌,亭體約可分為三層,內容分別刻載: 頂層橫額:「聖蹟」,對聯:「形聲藏蘊奧,點畫破荒茫」; 中層橫額:「敬字亭」,對聯:「識丁須付丙,有武亦修文」。
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「大溪敬字亭」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
青嶼張氏兄弟洋樓
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青嶼張氏兄弟洋樓
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此幢建築者:張自然、張自吉、張自來、張自忠兄弟四人,於菲律賓賺錢後返鄉興建,民國三十八年(C.E.1949)國軍借駐至民國四十七年(C.E.1958),八二三戰役時,上方屋頂中間曾遭砲擊,牆身多處銃眼
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半天巖紫雲寺
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半天巖紫雲寺
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嘉義半天巖紫雲寺,位在今嘉義縣番路鄉民和村二鄰岩仔六號,為一峰巒挺秀,景物清幽的佛教勝蹟。相傳清康熙二十一年(1682年)時,有老僧路過番仔路地區(今番路),見此地風景絕異,歎曰:「此勝地也,宜為蘭若
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獅球嶺砲台
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獅球嶺砲台
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獅球嶺砲台,是基隆市現存古砲台中,唯一地處市中心的,也是清領時期據守基隆通往台北盆地的最後一道防線。這個基隆港最內陸的防禦砲台,位於基隆港南方的小山丘上,穿出大業隧道的高速公路就在前方腳下,不僅是俯瞰
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鹿港興安宮
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鹿港興安宮
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興安宮俗稱「興化媽祖宮」,是鹿港最早的媽祖廟之一。清康熙23年(1684)由福建省興化府人移民臺灣時,攜帶媽祖香火來臺,於鹿港草仔市一帶興建廟宇。廟名「興安宮」,取其「興化平安」、「興化安寧」之意
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祀典武廟
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祀典武廟
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根據相關資料記載祀典武廟於鄭氏時期所建,此時期被稱為「大關帝廟」的祀典武廟,在創建初期清政府為消弭反清思想,極力排斥以前宋代抗金名將岳飛與關公並祀,而不斷提升關公的地位,而後祀典武廟成了主祀關公,且晉
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劉銘傳隧道(獅球嶺隧道)
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劉銘傳隧道(獅球嶺隧道)
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清代獅球嶺鐵路隧道於清光緒十四年(1888年)動工興建,全長約為235公尺,明治三十一年(1898年)竹仔寮隧道通車後停用,民國七十四年(1985年)經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。咸豐十年(1
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國立臺灣大學日式宿舍-戴炎輝寓所
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1.戴炎輝為臺灣近代著名法學教授,曾任司法院院長、司法院大法官。由戴炎輝主持整理工作及命名的淡新檔案,為唯一現存的清代臺灣府縣檔案,該檔案為研究清代臺灣行政、司法、社會的第一手史料,極具學術價值。
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瀰濃東門樓
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瀰濃東門樓
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瀰濃庄東門樓位於高雄市美濃區永安路上,門樓緊依著美濃溪,水與門樓構成衛護昔日瀰濃庄聚落東側的防禦工事。東門樓具體創建年代已經難以考察,相傳是瀰濃庄民於乾隆20年(1755)間將村落既有的東柵門改建而成
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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台南神學院為巴克禮醫師於一八七六年(清光緒二年)所創建,在南台灣基督教發展中有重要之角色。民國三十七年起,台南神學院不斷向各方爭取補助,獲本地教會與長老教母會支援甚多。
民國四十一年,台南神學院得到
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彰化集樂軒
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彰化集樂軒
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集樂軒館舍的興建時間為日治昭和9年(1934年),由第三代傳人林綢發起,聯合林大江、吳滿、吳聘、黃瀧元等人募資購地,並興建館舍。現今位於彰化縣彰化市永樂街57巷15號。
集樂軒為彰化地區著名
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潘宮籌墓
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潘宮籌墓
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潘宮籌先生為清代台北盆地漳州移民之領袖人物,居於今士林一帶。清末因漳泉械鬥,士林舊街被焚毀,潘氏家族乃率領漳人移居下樹林,並規劃新市街,以媽祖廟慈誠宮為中心,四周闢建市街,為今天士林市街奠下基礎,貢獻
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鹽埕町五丁目22番地原友松醫院
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鹽埕町五丁目22番地原友松醫院
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友松醫院位於今高雄市鹽埕區新樂街與鹽埕街交叉口,日治時期編為鹽埕町五丁目,靠近榮町(舊名鹽町),為昔日高雄市參議員駱榮金(友松榮三)故居。
駱榮金友松醫院專治外科,尤其以皮黴科、淋毒科、梅毒科為專門
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原臺南水道
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原臺南水道
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1897年(明治30年)臺灣總督府衛生顧問技師巴爾登(W.K.Burton)與其學生兼助手濱野彌四郎進行臺南地區的水源、水質的調查,1911年(明治44年)於第27回帝國會議提出興建臺南水道的建議案,
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鹿港三山國王廟
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鹿港三山國王廟
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三山國王廟創建於清乾隆2年(1737),廟宇的設立說明早年即有客家人士來此開墾。鹿港三山國王供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明,為潮州客家人士興建的廟宇。原廟位於今中山路與民權街口,座東北
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竹蓮里傳統聚落古井
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竹蓮里傳統聚落古井
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依據1895年(日軍攻台戰鬥地圖)來看,當時新竹城南門外已有頗具規模的聚落,此區重要寺廟「竹蓮寺」於清嘉慶年間遷建至此,推測必與聚落形成有關:而早在雍正年間因設詢府及民壯屯田開墾,而得「巡撫埔」之名,
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有,國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管,作為局長宿舍。
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平溪嶺腳蔡家紅磚洋樓
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平溪嶺腳蔡家紅磚洋樓
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待修復或再利用計畫完成後填列
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠設立於 1906 年(明治 39 年),為明治製糖株式會社所設立,原料區遍及蒜頭、灣內、田尾、溪南、雙溪口、小槺榔等地,因優秀蔗作地及先進製糖壓榨機具,曾為全臺第三大廠。而「蒜頭糖廠五分車站」
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霧峰林家
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霧峰林家
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霧峰林家位於阿罩霧的園林與宅邸建築群,包括下厝、頂厝以及萊園三大部份。下厝建築群由草厝、宮保第、大花廳、二房厝以及廿八間所組成,建於同治年間,最北側草厝為三合院建築,現大部份已改建。宮保第為面寬十一開
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原二崙派出所
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原二崙派出所
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「縣定古蹟原二崙派出所」位於雲林縣二崙鄉,為日治初期臺中縣知事木下周一,於明治32年(1899年)10月25日以臺中縣告示第89號設立,隸屬於北港辨務署,時稱「二崙仔警察官吏派出所」 。之後隨地方官制
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嘉義蘇周連宗祠
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嘉義蘇周連宗祠
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1.嘉義蘇周連宗祠,現今坐落於嘉義市垂楊路三二六號,其興建歷史演變於西元1895年(清光緒21年),蘇氏先祖眼看臺灣割讓日本統治,由現實環境而言,每年往中國祭祖必受到限制,遂籌款於西元1896年(日治
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臺北賓館
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臺北賓館
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臺北賓館原為日據時期的臺灣總督官邸,位於東門內,初建於一九0一年,然因受到白蟻侵蝕,後於一九一二年大修,平面大體沿舊制,但外觀形式改變許多,屋架採當時罕見的鋼骨,成為一座精美華麗的後期文藝復興式建築,
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新化鍾家古厝
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新化鍾家古厝
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清光緒8年(1882)鍾天德原出生於茄拔,生父鍾盤,12歲時過繼大目降為鍾鏡清養子,鍾家古厝約建於此段期間。光緒16年(1890)鍾鏡清曾獲清廷頒授「五品軍功」,還自設義塾教化鄉民,提供清寒子弟免費就
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楠仔腳蔓社學堂遺蹟
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楠仔腳蔓社學堂遺蹟
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楠仔腳蔓社學堂為清光緒年間所設的七處番學堂之一(其他幾處為:臺北番學堂、恆春縣義墊、鳳山番學社、卑南義學、頂破布鳥莊番學、巒大社番學等。)也是劉銘傳治臺「撫番」策略下在阿里山番界中設立的教育機構。楠仔
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婦聯總會
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婦聯總會
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一,為使建於日據時期之官方建築,所在位置先後設有登瀛書院(清季台北最大書院)、淡水館(日據後易名,充為日本官民俱樂部)、陸軍偕行社。
二、「婦聯總會」之名稱更迭為:中華民國婦女反共抗俄聯合會->婦聯總
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大稻埕圓環防空蓄水池
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大稻埕圓環防空蓄水池
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此古蹟為目前臺北市僅有出土之最大的防空蓄水池,位於重慶北路與南京西路交口之圓環位置,極具歷史價值,在1920年代,小販開始聚集於此,商業興盛。到了1943年,美軍轟炸臺灣,圓環攤販的商業行為也開始被政
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鹽水八角樓
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鹽水八角樓
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八角樓藏著鹽水的歷史,藏著鹽水的記憶,風情萬種的從古早走來,雖然遺失了顏色,卻贏得了美麗。座落鹽水區的「八角樓」,它歷經百多年的物換星移,也看盡鹽水區的風華與褪色,依舊矗立在這塊土地上,帶領後代子孫走
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雲旭樓(原雲林國中校舍)
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雲旭樓(原雲林國中校舍)
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民國57年(西元1968年),「九年義務教育」正式施行之首年 。雲林國中為當時雲林縣新設7處國民中學之一,並設置於縣治首善區:斗六,其歷史象徵意義極具指標性。
民國77年因應雲林縣爭取設立「雲林技術
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鹿港金門舘
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鹿港金門舘
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臺灣有三座金門舘,分別位於艋舺(萬華)、臺南安平及鹿港。金門舘主祀蘇府王爺,為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。
清嘉慶年間,信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港,將神像留在此地供奉。嘉慶10年(
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新竹火車站
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新竹火車站
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基隆新竹間的鐵路,在1887(光緒13)年臺灣巡撫劉銘傳實施新政時即開始鋪設,1893(光緒19)年11月基隆至新竹全段通車,總長106.7公里,臺北新竹間則有78.1公里。之後,繼任巡撫的邵友濂,採
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