浮屍立廟民俗與宗教
「浮屍立廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible220428 ， 欄位Id的內容是220428 ， 欄位Title的內容是浮屍立廟 ， 欄位Description的內容是
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色，其原因源由傳統習俗裡，若有人意外溺斃，屍體不得經過村落，也不能設靈堂辦葬禮，來避免厲鬼所帶來的煞氣以及抓交替的情形。因此，村民會選擇在事發地或浮屍發現地來建廟(陰廟)，後因靈驗事蹟與傳說愈來愈多，漸而轉變為保護地方的鄉土神。
浮屍立廟的演進過程，大致以溺屍→厲鬼→厲神→鄉土神（正神），與陰廟→香火廟→角頭廟→陽廟的形式演變。主要廟宇為（1）后澳楊公八使廟（2）橋仔白馬尊王廟（3）高登島大王爺廟（4）亮島大王廟（5）馬港天后宮（6）牛峰境廟（7）福澳地母廟（8）梅石澳高王爺廟（9）科碲澳文武白馬大王廟（10）青帆陳元帥廟（11）田澳蕭大哥廟（12）柴澳張將軍廟（13）清水澳忠義廟等。
圖中即為位於西引的清水澳忠義廟。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=220428&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/8D268B14-09F4-46F2-9E5A-46525B1AE50D ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-17T17:30:06 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible220428
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220428
Title
浮屍立廟
Description
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色，其原因源由傳統習俗裡，若有人意外溺斃，屍體不得經過村落，也不能設靈堂辦葬禮，來避免厲鬼所帶來的煞氣以及抓交替的情形。因此，村民會選擇在事發地或浮屍發現地來建廟(陰廟)，後因靈驗事蹟與傳說愈來愈多，漸而轉變為保護地方的鄉土神。 浮屍立廟的演進過程，大致以溺屍→厲鬼→厲神→鄉土神（正神），與陰廟→香火廟→角頭廟→陽廟的形式演變。主要廟宇為（1）后澳楊公八使廟（2）橋仔白馬尊王廟（3）高登島大王爺廟（4）亮島大王廟（5）馬港天后宮（6）牛峰境廟（7）福澳地母廟（8）梅石澳高王爺廟（9）科碲澳文武白馬大王廟（10）青帆陳元帥廟（11）田澳蕭大哥廟（12）柴澳張將軍廟（13）清水澳忠義廟等。 圖中即為位於西引的清水澳忠義廟。
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圖像
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2020-06-17T17:30:06
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民俗與宗教
「浮屍立廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
新社北邊福德祠民俗與宗教
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Culture_Object661931
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661931
Title：
新社北邊福德祠
Description：
本伯公廟位於新社郵局對面，為新社村及中正村居民所供奉之伯公、伯婆，真正建祠時間已不可考，新社村於東西南北邊各有一座福德祠，本廟居民習慣稱為北邊土地公，原本是一座石製的小廟，廟前有一條灌溉溝渠，許多
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Culture_Object563836
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563836
Title：
高雄道德院大人科第四〇號
Description：
金蟬一錢、麥芽一錢、麥冬一錢、柿楴一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。麥芽，可以幫助澱粉類食物的消化，並有通便的功能。麥
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Culture_Object606633
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606633
Title：
內媽祖廟大人科第二二號
Description：
六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第22首藥籤。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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306987
Title：
澎湖的神職人員—乩童
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，所拍攝的澎湖的神職人員－乩童。乩童：又稱「童乩」、「壇下」，在澎湖是指經法師施法後，神靈降在其身上使
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Title：
聖帝廟女科第13首
Description：
傷元咳嗽骨蒸寒，氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂，良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
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Title：
深綠衣與武士頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁武士頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
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155998
Title：
莒光熾坪境保安宮
Description：
莒光大坪保安宮位於莒光鄉大坪村72號旁，廟內正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將，虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。主要的祭祀活動為農曆正月十九日。平日不定時有些婦人前往膜拜，多為隻
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Title：
慈生宮男科第五十一方
Description：
金不生水。水不涵木。
潤木滋金。其病自減。
生地二錢、天冬錢半、北杏錢半、甘草一錢、麥冬錢半、南杏錢半、炙草一錢、熟地二錢。煎服。
生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。熟地，常用的滋
慈生宮婦科第三十九方民俗與宗教
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486636
Title：
慈生宮婦科第三十九方
Description：
此病來求藥。惡氣未曾除。
急宜猛痛改。兇災或漸舒。
因為這個病來求藥，但由於個人道德修養不善所造成，必須經由個人大幅度的修省自新、一念精誠的「道德」途徑來化解。
本首「婦科」藥籤，出自「北投
北辰宮「正直威權」楹聯民俗與宗教
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306965
Title：
北辰宮「正直威權」楹聯
Description：
「正直威權」楹聯為澎湖縣長安里北辰宮之文物，上聯「正直不阿如玉如金欽王度」，下聯「威權獨攬有嚴有翼護眾生」；上款「歲在癸丑蒲夏之月吉旦」，下款「董事林崇隆率男 兆昌 兆祥 薰沐敬酬」。廟方稱此楹聯為舊
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231969
Title：
東莒猛澳劉大王廟重建碑誌─莒光猛澳劉大王廟
Description：
本碑文為東莒猛澳劉大王廟重建碑誌，現存於連江縣莒光鄉大坪村的猛澳劉大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
莒光一鄉二島，猛澳居其東
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Title：
六房天上聖母男科第八十六首
Description：
四時感冒皆染傷寒。乍冷乍熱霍亂艱難。頭目暈眩吐瀉兼安。
茯香一錢半、大腹皮一錢半、只蘇一錢半、白朮、半下、桔梗、厚朴、白茯苓、四陳皮各一錢半、白芷八分、甘草八分。頭煎水一碗半煎7分、渣。
此方
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Culture_Object563067
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563067
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description：
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂莿（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥物
祠壇移轉碑記民俗與宗教
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Title：
祠壇移轉碑記
Description：
溯夫祠壇之設，本自前清康熙二十三年始也，原建媽宮西城海濱，土名西垵仔，高不過尋、寬不及弓，初■其名曰「無祠壇」，後又稱曰「大眾廟」，祠左有大墳，即埋瘞枯骨處也。乾隆十五年，前清澎廳何器仝協鎮邱有章等公
聖帝廟女科第26首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第26首
Description：
脾腎俱虛氣不行，通淋利水自輕清。骨蒸伏火皮膚閉，再失提防症變更。
桔紅錢二、木瓜一錢、防己一錢、木通一錢、卜皮錢半、草菓錢半、赤苓錢半、白朮錢半、澤瀉錢半、山茱錢二、知母一錢、車前錢半。爐丹一包
聖帝廟男科第70首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第70首
Description：
諸虛不足腿腰辛，行步艱難懶屈伸。湏要調元扶氣力，方滋靜養護其身。
牛七一錢、虎骨一錢、黃柏一錢、知母一錢、熟地錢半、龜板錢半、甘杞錢半、故紙錢半、白芍錢半、兔絲錢半、淮山二錢、黨參二錢、當歸錢半
王船平面圖2民俗與宗教
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Title：
王船平面圖2
Description：
鎖港北極殿王船平面圖2。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
慈生宮婦科第六十六方民俗與宗教
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486664
Title：
慈生宮婦科第六十六方
Description：
心血虛。肝火燥。
水火既濟。自然病癒。
爐中紅炭一粒清水一杯柏子一錢。煎服。
身體心血虧虛兼有肝火傷陰之人，容易營血不足以濡養心神，產生憂鬱煩躁與心神失養，常會出現虛煩不眠。血虛化燥，燥邪化
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾貳首
Description：
香付一錢、細辛五分、枳壳一錢、小茴八分、厚朴一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第72首藥籤。香付（香附），理氣藥物。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常
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Title：
澎湖縣桶盤里福海宮增祀玄天上帝的由來(桶盤耆老口述)
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此則口述主要在記敘澎湖縣桶盤里福海宮奉祀玄天上帝的由來，以及福海宮與東甲北極殿的交陪關係。奉祀玄天上帝是先因鳥精篡殿問題而請東甲北極殿（俗稱「東甲宮」）玄天上帝產生互動，後因二戰空襲，桶盤居民在東甲北
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Title：
傳統聯歡舞會照片─正祭司與副祭司共享飲酒
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
麻竹坑伯公－龍興宮V.S.相思樹
Description：
當初最早的土地公廟位於魚藤下，由石頭砌成的石頭土地公，後來才有土地公令牌供鄉民膜拜，今日的福德正神金尊是由村民集資建廟的。廟前的一對石獅子十分可愛是由本村村民劉進福先生捐獻。據說以前還供奉一尊石頭
廖府先生廟第四八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四八號
Description：
芦竹根三錢、元參二錢、双白二錢、麥冬二錢、黃芩二錢、杏仁二錢、連召錢半、瓜蔞二錢、生甘錢半、前胡錢半、桔梗二錢、川連錢半、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。芦竹根（蘆根），清熱藥物，
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十九方
Description：
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱，疏肝解鬱，一般感冒可以使用。酒製白芍，養血
搶孤民俗─下埔王爺棧民俗與宗教
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Culture_Event284452
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Title：
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
梧棲朝元宮第二五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二五方
Description：
柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤，名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近，可以調解體內生病產生的不協
利澤簡基督教長老教會民俗與宗教
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Culture_Place603175
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603175
Title：
利澤簡基督教長老教會
Description：
在利澤簡老街上，介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間，低調的矗立著一棟基督教堂，這就是利澤簡長老教會的所在，雖然外觀簡單，但卻深具歷史意義。
基督教長老教會在利澤簡的歷史，早自1875年馬偕牧
金洋村─金洋長老教會民俗與宗教
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Culture_Place284626
Id：
284626
Title：
金洋村─金洋長老教會
Description：
根據在地耆老的描述，現今的金洋長老教會係在1964年K`yan社(即現在的金洋路)遷村計畫結束之後才整併而成的新教會。在這之前現址為仲岳教會，「仲岳」是指Kinus社(現在的博愛路)遷至此的新名稱
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561638
Title：
雲林北港朝天宮眼科第四五號
Description：
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜二片、棗二粒。水不拘煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。姜（生薑）溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋陰為
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