浮屍立廟民俗與宗教
「浮屍立廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible220428 ， 欄位Id的內容是220428 ， 欄位Title的內容是浮屍立廟 ， 欄位Description的內容是
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色，其原因源由傳統習俗裡，若有人意外溺斃，屍體不得經過村落，也不能設靈堂辦葬禮，來避免厲鬼所帶來的煞氣以及抓交替的情形。因此，村民會選擇在事發地或浮屍發現地來建廟(陰廟)，後因靈驗事蹟與傳說愈來愈多，漸而轉變為保護地方的鄉土神。
浮屍立廟的演進過程，大致以溺屍→厲鬼→厲神→鄉土神（正神），與陰廟→香火廟→角頭廟→陽廟的形式演變。主要廟宇為（1）后澳楊公八使廟（2）橋仔白馬尊王廟（3）高登島大王爺廟（4）亮島大王廟（5）馬港天后宮（6）牛峰境廟（7）福澳地母廟（8）梅石澳高王爺廟（9）科碲澳文武白馬大王廟（10）青帆陳元帥廟（11）田澳蕭大哥廟（12）柴澳張將軍廟（13）清水澳忠義廟等。
圖中即為位於西引的清水澳忠義廟。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=220428&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/8D268B14-09F4-46F2-9E5A-46525B1AE50D ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-17T17:30:06 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
浮屍立廟
Description
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色，其原因源由傳統習俗裡，若有人意外溺斃，屍體不得經過村落，也不能設靈堂辦葬禮，來避免厲鬼所帶來的煞氣以及抓交替的情形。因此，村民會選擇在事發地或浮屍發現地來建廟(陰廟)，後因靈驗事蹟與傳說愈來愈多，漸而轉變為保護地方的鄉土神。 浮屍立廟的演進過程，大致以溺屍→厲鬼→厲神→鄉土神（正神），與陰廟→香火廟→角頭廟→陽廟的形式演變。主要廟宇為（1）后澳楊公八使廟（2）橋仔白馬尊王廟（3）高登島大王爺廟（4）亮島大王廟（5）馬港天后宮（6）牛峰境廟（7）福澳地母廟（8）梅石澳高王爺廟（9）科碲澳文武白馬大王廟（10）青帆陳元帥廟（11）田澳蕭大哥廟（12）柴澳張將軍廟（13）清水澳忠義廟等。 圖中即為位於西引的清水澳忠義廟。
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圖像
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2020-06-17T17:30:06
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民俗與宗教
「浮屍立廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五六首
Description：
冬瓜二條、氷糖壹兩、六味三分。水不拘煎服。
冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖（冰糖），可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是
箕山宮民俗與宗教
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Culture_Place282943
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282943
Title：
箕山宮
Description：
蘇澳鎮聖湖社區的箕山宮歷史悠久，建廟奉祀初期只為一間簡陋的茅屋小廟，其主祀三山國王。關於三山國王的歷史傳說頗為精彩，於宮內碑文也有詳實記載。相傳，三山國王分是宋朝時期的民間英雄，分別是久居巾山的連
三星保安堂民俗與宗教
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282413
Title：
三星保安堂
Description：
三星保安堂，奉祀分靈自宜蘭城隍廟之城隍，屬私祀城隍廟，據其家人稱，乃是因為家中婆婆為乩身，宜蘭城隍廟自行找到她之故。是故，三星保安堂乃是以宅為廟，主要是在該宅之二樓。但廟宇建築本身頗具戰後廟宇建築
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561645
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description：
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷（薄荷）有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description：
白仁紅腫自三焦，眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴，瀉熱消炎氣自消。
朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱，常引發許多中暑或
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604528
Title：
員山七賢再興宮香爐
Description：
香爐，又稱「神明爐」，用以在民眾向神焚香祭禱後，可供承載香火的容器。
員山七賢再興宮安奉於正殿張公聖君神龕前神桌頂桌的香爐，為木作方爐，雙展耳。爐身分上中下三段。上段為一平台，簡樸無飾，
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Title：
六房天上聖母男科第十四首
Description：
汗後腹脹氣急艱難。除咳消痞順氣即安。
厚朴一錢半、半下一錢半、只實一錢半、吧參一錢、沈香八分、甘草八分、生姜三片。戒食酸甜溫服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
吧參（西洋參）有補氣的作用
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Title：
慈生宮外科第六十九方
Description：
紅毒可驚心。神昏氣亦沉。
莫作良善症。明醫遠處尋。
銀花五錢、青黛三錢、赤芍三錢、連喬二錢、木通二錢、胡連二錢。水煎服。
當血熱從皮膚透發時，即會有紅色的斑塊或斑紋，即為「丹」。又稱「丹毒」
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Title：
廖府先生廟第四二號
Description：
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可
台灣在地文化特色西裝民俗與宗教
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Title：
台灣在地文化特色西裝
Description：
台灣在地文化特色西裝，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。「排灣族」的圖騰是百步蛇，有著排灣原住民的祖先意象，常被使用在排灣原住民的
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Title：
高雄道德院大人科第四六號
Description：
中白一錢、色壳一錢、甘草三分。水六分煎三分。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。甘草，調和諸藥兼顧脾胃
鑾傘─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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231576
Title：
鑾傘─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的鑾傘，傘體為圓形桶狀，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為媽祖出巡的儀仗之一，走於日月旗後，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫
聖帝廟男科第74首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第74首
Description：
肺癆實熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結，咽喉壅塞痛臍腰。
知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五
芹壁天后宮綠色石獅民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮綠色石獅
Description：
芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅模樣很討喜，綠色的獅身在馬祖是首見，因為與戰地連結，草綠色的石獅又被稱為「軍獅」。芹壁地中海民宿老板陳天歲說，這對水泥獅是在1968年時軍方贈建的，芹壁70
檯燈花瓶雙用(紅、藍)民俗與宗教
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Title：
檯燈花瓶雙用(紅、藍)
Description：
林朝欽藝師「檯燈花瓶雙用(紅、藍)」作品，直徑：21公分、高度：35公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2
廣興天主堂民俗與宗教
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Title：
廣興天主堂
Description：
照片為鹿谷鄉廣興天主堂，於1957年至1960年間由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）所拍攝，圖中可見廣興天主堂沒有高聳的鐘塔或華麗繁複的裝飾，外觀簡樸且實用，臺
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Title：
葉甲寅（重光里威靈殿法師長）
Description：
葉甲寅先生，民31年9月17日生，世居後窟潭。接觸小法時為民38年，當時他八歲。ㄧ起學小法的共有13人，分為兩陣，大陣7位、小陣6位。葉先生屬於大陣的。學小法完成時，要經過神明考試（念咒、打鼓）來驗證
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description：
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
慈生宮幼科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十方
Description：
脾土虛。腎水弱。
此症多反覆。善法宜斟酌。
歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。
此籤說明同時具有腎、脾的問題，表示先天之本和後天之本皆不
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Title：
民雄保生大帝廟第二十九首
Description：
生地八分、防風八分、木賊八分、蓮召八分、北柴八分。水九分煎五分，小兒各半。
生地黃，常用的清熱藥物，兼有涼血，養陰等功效。防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適
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Title：
高雄道德院大人科第一一號
Description：
淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、恩陳五分、刈根四分。水碗二煎六分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛七（牛膝）
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中
聖帝廟男科第7首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第7首
Description：
作事心存一點虔，世間百行孝為先。倫常若憾無窮禍，懺悔前愆積善緣。
無方、宜發善心、印送經書、拾藥施茶、修橋造路
此方在提醒民眾要心存善念、孝順父母、多做好事、造福社會大眾，如送印經書，造橋鋪路
二林仁和宮註生娘娘民俗與宗教
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Title：
二林仁和宮註生娘娘
Description：
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心，經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮註生娘娘位於後殿右側，若有婚姻、夫妻相處等困擾，或者求子等心願，可向註生娘娘祈求。民間流傳，向註生娘娘求子時，獻上白花象徵求兒子
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
梧棲朝元宮第十八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十八方
Description：
白頭翁一錢、黃連一錢半、黃柏一錢、蓁皮一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第18首藥籤，名為「白頭湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白頭翁湯」相近，舉此推論蓁皮應指秦皮。本方四味藥物都是比較苦、寒的
聖帝廟女科第96首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
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Title：
張公廟祀清溪神醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description：
張公廟：在蘇澳街，距廳南五十里，祀清溪神醫．居民合建．一在泉州大湖，曰蘭興宮．有楹聯云：『身化九龍潭，遍逐蠻番闢蘭境．法施三寶塔，直驅牛鬼走桃源』．
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Culture_Object562827
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十八號
Description：
氣順胃調病自除，宋疑鬼塗慾何如。良方急服休延緩，臟腑溫和改弱虛。
木香八分、天台八分、檀香八分、砂仁八分、茯香一錢、蒼朮一錢、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草六分、白荳蔻八分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
內媽祖廟大人科第四五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四五號
Description：
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金，能清熱解毒，活血利溼。生菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛
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