社口林宅
「社口林宅」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是社口林宅 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000002/7f84badd67b912ba9f32c63d45869bdba5ef7631.jpg ， 欄位intro的內容是社口林宅又名神岡大夫第，為清領時期林振芳以捐賑由例貢生奏授「中書科中書」職銜及晉受「同知」職銜後，購買吳張舊宅再加以重修裝飾而成。林氏於日治時期曾受封六等勳爵。大夫第亦稱泰孚第，與摘星山莊、筱雲山莊並稱葫蘆墩地區三大宅第，為兩進四合院式官紳宅邸，屋內彩繪、交趾陶裝飾頗負盛名，內埕有兩道院牆，前有一鑑水池，東側有一座門樓，為對外聯繫的總門戶。
此宅門廳對聯：「慶積有餘父子勳名昭世德，芳流不替後先州牧紹家風。」，正廳對聯：「三仁毓九龍中貞節義昭天壤，雙桂傳十德考禮明經重古今。」，充分顯示傳統忠孝節義的家風。
規模：
林宅是座四合院式的宅邸，左右均有謢龍，門廳外圍有兩道圍牆，牆外有一鑑水池，牆外左端建有一座門樓，結構極具規模，其氣派之雄偉僅次於霧峰林宅，板橋林宅，馬鳴山陳宅，在國內古老宅第中，可說名列前茅。該宅第牆上的彫飾彩繪富麗，頗具藝術價值。正廳橫匾：「中書科」，同治九年十一月穀旦。林振芳立。按林氏一家，祖籍廣東陸豐。清康熙間來台，同治年間有林振芳者由例貢生奏授中書科職銜及普授同知職銜，子伯璿、佐璿俱為光緒年間秀才。
九二一地震後，古蹟圍牆部分傾倒及漏水現象，業已緊急搶修完成，另於民國91年11月完成半月池排水及內外圍牆整修，重顯古蹟原貌。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是社口里文化街68、70、72號 ， 欄位longitude的內容是120.682627124897 ， 欄位latitude的內容是24.2484600479657 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是臺中市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000002 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺中市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000002 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是430 。
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社口林宅
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社口林宅又名神岡大夫第，為清領時期林振芳以捐賑由例貢生奏授「中書科中書」職銜及晉受「同知」職銜後，購買吳張舊宅再加以重修裝飾而成。林氏於日治時期曾受封六等勳爵。大夫第亦稱泰孚第，與摘星山莊、筱雲山莊並稱葫蘆墩地區三大宅第，為兩進四合院式官紳宅邸，屋內彩繪、交趾陶裝飾頗負盛名，內埕有兩道院牆，前有一鑑水池，東側有一座門樓，為對外聯繫的總門戶。 此宅門廳對聯：「慶積有餘父子勳名昭世德，芳流不替後先州牧紹家風。」，正廳對聯：「三仁毓九龍中貞節義昭天壤，雙桂傳十德考禮明經重古今。」，充分顯示傳統忠孝節義的家風。 規模： 林宅是座四合院式的宅邸，左右均有謢龍，門廳外圍有兩道圍牆，牆外有一鑑水池，牆外左端建有一座門樓，結構極具規模，其氣派之雄偉僅次於霧峰林宅，板橋林宅，馬鳴山陳宅，在國內古老宅第中，可說名列前茅。該宅第牆上的彫飾彩繪富麗，頗具藝術價值。正廳橫匾：「中書科」，同治九年十一月穀旦。林振芳立。按林氏一家，祖籍廣東陸豐。清康熙間來台，同治年間有林振芳者由例貢生奏授中書科職銜及普授同知職銜，子伯璿、佐璿俱為光緒年間秀才。 九二一地震後，古蹟圍牆部分傾倒及漏水現象，業已緊急搶修完成，另於民國91年11月完成半月池排水及內外圍牆整修，重顯古蹟原貌。
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「社口林宅」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
媽宮城隍廟
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媽宮城隍廟
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intro：
古籍《易經》有謂「城復于隍」之說，「城」指城池，「隍」為繞城無水之河溝。城隍原為城池守護神，後來演變為地方守護神。明初始於縣稱「顯佑伯」，凡守土官入境，必先祭城隍而後履任。及至清代，朝廷尤尊崇城隍。目
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白米甕砲台
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白米甕砲台
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intro：
白米甕砲台位於基隆港左翼最前端，視野遼闊，基隆港外全景一覽無遺，基隆嶼便在砲台東北側不遠處，為監控基隆港口海域最佳的軍事戰略位置，負責基隆港外港海域防禦，防止企圖接近港口的敵艦靠近。
砲台歷史最早可追
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朴子配天宮
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朴子配天宮
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intro：
相傳配天宮創建於1687年（清康熙二十六年）。據說有位東石半月庄人士：林馬，篤信媽祖，每年均遠赴外地的媽祖廟參拜，由於旅程十分艱辛，因此在這年自湄州迎回媽祖神像，以在家中祭拜。迎回神像的回程，林馬經過
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瑞成堂
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瑞成堂
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intro：
「瑞成堂」為早期農村生活樣貌之完整呈現，古蹟本體及土地涵蓋範圍為三合院、內外埕、外門樓及周圍刺竹林等。北側是唯一對外聯繫之巷道，四面環田，除正身明堂外其建築外圍被皆被刺竹包圍。「瑞成堂」之再利用方
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擇賢堂
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擇賢堂
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intro：
擇賢堂係報恩堂的分堂，於清光緒5年（西元1879年）由信眾共同出資3百圓創立。關於擇賢堂是報恩堂分堂的說法，大部分的論述皆記載是因為報恩堂信眾太多，於是由眾齋友的幫助而創立「擇賢堂」，擇賢堂的創始人主
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國立臺灣大學日式宿舍－潮州街9號
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intro：
(1)環境區位良好，原有構建及材料、工法具建築史保存價值。
(2)建物具水準，儘管現況惡化中，仍值得提升其位階，以確保其保存狀態與環境。
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藏興古厝
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藏興古厝
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intro：
官澳藏興古厝始建於世居官澳楊氏宗族岑兜派下的第十七世楊廣理（詩伯公），約於清乾隆50-60年（1785-1795）間興建，經18、19世耿光、伯孔公，歷經十年才落成此「雙落雙護龍」傳統閩南式民居建築。
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西園西宅黃氏開基祖墓
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西園西宅黃氏開基祖墓
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intro：
西園為以黃氏為主的單姓聚落，黃氏三支系家族，分布於聚落之東、中、西、北四甲。「西宅」位於西甲，為墓主黃時守暨妻王氏於元末明初之際，自南安下店遷浯，定居於此，開枝散葉傳世至今。黃時守尊其父母黃
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虎尾自來水廠
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虎尾自來水廠
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intro：
大正九年(西元1920年)日本政府在今日雲嘉南地區修建嘉南大圳，這項工程是引濁水溪與曾文溪之水源，透過技術來灌溉這個區域的農田。嘉南大圳在台南建有一座烏山頭水庫來與濁水溪做水源調配，因此只在林內做攔截
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松山市場
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松山市場
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intro：
松山市場係因水運而商業活動興盛，自清代起逐漸形成市集，直至1909年興建松山市場延續至今，已達百年之久，深具歷史意義。
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碧霞宮
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碧霞宮
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intro：
宜蘭碧霞宮又名武穆王廟，位在今宜蘭市城隍街52號，主祀岳飛，是臺灣少數幾個以岳飛為主神的廟宇，其淵源可追溯至早期之坎興乩堂。扶鸞又名扶乩，是中國的一種古占法，據學者研究，清康熙年間，臺灣已有此類活動；
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陳德聚堂
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陳德聚堂
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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鳳山舊城孔子廟崇聖祠
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鳳山舊城孔子廟崇聖祠
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鳳山縣舊城北門外文廟為首任知縣楊芳聲所建，前眺鳳山，左倚半屏山，右輔龜山及打鼓山，廟前蓮池潭則為天然泮池，形成天然的人文勝地。後因風雨損壞，知縣宋永清於清康熙43年(1704)重建，大成殿在前，啟聖祠
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竹塹城迎曦門
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竹塹城迎曦門
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竹塹城迎曦門位於新竹市東區東門街的圓環中央，是竹塹城目前僅存的一座城門。竹塹城於道光七年（1827年）始建，道光九年（1829年）完工，由淡水同知李慎彝、竹塹巡檢易金杓等監造，仕紳鄭用錫、林平侯之子林
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關西分駐所
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關西分駐所
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intro：
分駐所前身，在日治時代隸屬于新竹郡役所警察課之分室，於1920年落成啟用，成為關西鎮警察辦公廳舍。一說該地原為「保甲書記事務所」因火災後改建為分駐所。
採洋式鋼筋水泥加強磚造、平房建築物，另外還有多棟
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五妃廟
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五妃廟
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intro：
五妃廟原為五妃墓，位於臺南市中區五妃里五妃廟原稱「五烈墓」創建於明永曆37年（西元1683年），靖海侯施琅征臺，鄭軍失利，鄭克塽乞降。堅貞愛國的寧靖王以為義不可辱，決定殉死，並將心意告知五妃，希望她們
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浦邊何德奪古厝
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浦邊何德奪古厝
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intro：
興建人何德奪曾旅居菲律賓，後回鄉從事借放款生意，據古地契推測約於清光緒10-28年（1884-1902）間興建，德奪共娶三位太太，第二位為菲律賓人，其兒子何敬麟也至南洋菲律賓發展（歿於菲律賓）。子何肅
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邱先甲墓園
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邱先甲墓園
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邱先甲，清咸豐七年（1857）五月生，日治大正六年（1917）卒，為臺灣民主國副總統兼義勇統領丘逢甲之長兄。在清領時期以「邱成記」為墾號，開發臺中附近竹仔坑、廍子坑一帶土地。1895年5月率民主國義勇
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和美阮氏修義堂
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和美阮氏修義堂
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intro：
根據《阮氏宗祠沿革》所記載，在臺灣之阮氏族人多為陳留衍派。居住於此地之阮氏族人，為阮嘉尚（第二世）於清雍正7年（西元1729年）率子阮德厚由福建省南安縣英内上堂鄉二七都遷移來臺，原居住於於今雲林縣北港
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浯坑鄭古懷洋樓
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浯坑鄭古懷洋樓
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鄭古懷，少年時從事船員工作，該船往返廈門與南洋之間，曾祖父發現印尼謀生比較容易，於是帶著家人（妻小黃昭、長子樹郊、二子樹擺）前往印尼勿裡洞（Bangka Belitung Islands）發展，起初生
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五結鄉利生醫院
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五結鄉利生醫院
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intro：
林姓祖先在西元1853年從中國漳州來，是從利澤簡這裡上岸，祖父曾務農，後來去唸總督府醫術專門學校，大正三年畢業後，回到利澤簡派出所後面開業，大正13、14年蓋了診所(即利生醫院旁較矮的一間)，利生醫院
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竹北蓮華寺
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竹北蓮華寺
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遠溯1877年（光緒3年）竹塹如縣李慎彝途經蓮華寺現址停輿瞻望竹塹城，面對十八尖山及頭前溪深讚地靈，乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年（光緒4年）發起創建蓮華寺（俗稱觀音廟）崇祀觀世音菩
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慈雲寺
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慈雲寺
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市定古蹟「慈雲寺」位於萬華區漢口街一一九、一二一、一二三號，是日治時期西門外填地計畫之後所建造的佛寺。它的倡建者為張氏，大正十三年（西元一九二四年）籌資建造這座齋堂式的佛寺，在鬧市之中別有天地，頗為難
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臺中車站機關車庫遺構
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臺中車站機關車庫遺構
intro：
登錄理由及其法令依據：
(一) 具建築史或技術史之價值者：臺中車站機關車庫遺構遺留修車溝等設施保留不同時期構造，可表現其建築功能及構造意義，並見證臺中車站機關庫維修車道構築形式與磚造遺構演進之建築及
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1.2
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臺中火車站大智路天橋基柱旁
臺灣銀行
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臺灣銀行
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臺灣銀行始創於一八九七年，當時為日據初期，殖民政府為控制臺灣金融與經濟而設立，亦是後來執行南進政策的金融與投資機構。
一九０三年建銀行總部於今址的西側，原為紅磚與斜頂之仿後期文藝復興式建築。因遭白蟻
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九芎林里社貞官伯公
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九芎林里社貞官伯公
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伯公即為客家的土地公，惟美濃的伯公造型獨特，全台僅有，又稱為「伯公壇」。
九芎林里社貞官伯公相傳建於清乾隆三年(1738)後不久，由劉玉衡率領劉、何、黃、李、林、古、楊、張、吳等姓人氏開拓竹頭背、九
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潭子農會穀倉
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潭子農會穀倉
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本建物為「潭子信用販賣購買利用組合」（即潭子農會之前身），於日治昭和11年（1936）配合臺灣總督府政策，以掌控島內米穀之流通與輸出，所興建之「潭子信販購利組合農倉」；為日治時期戰時（1937-194
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原臺灣軍司令官官邸(孫立人將軍官邸)
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日治時期為臺灣軍司令官之官邸，採和洋混風建築樣式，風格特殊。民國三十六年七月代理陸軍副總司令兼陸軍訓練司令孫立人將軍抵臺視察並決定於臺灣鳳山設立訓練基地，此後本棟建築物成為孫將軍官邸，自民國三十九年至
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原日本勸業銀行臺南支店
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原日本勸業銀行臺南支店
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土地銀行臺南分行前身為日本勸業銀行臺南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業，獎勵產業。勸業銀行臺南支店初成立之時，設於臺南火車站前，二戰後改為中華日報，民國七十年拆除興建大樓，一九三七年(日昭和十二年)
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後豐港洪韻洪扆兄弟古厝
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後豐港洪韻洪扆兄弟古厝
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洪旭，字弘藎，號念裏，福建同安人，明末武將。初為鄭芝龍部將，南明隆武帝封忠振伯。芝龍降清，轉依鄭成功，治軍嚴整，成功甚重之。C.E 1655年2月鄭成功承制設六官，以洪旭為戶官，旋改任水師右軍、水師總
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