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梧棲朝元宮第一二五方民俗與宗教

梧棲朝元宮第一二五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606496 , 欄位Id的內容是606496 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一二五方 , 欄位Description的內容是 京芥一錢、防風一錢、當歸一錢、生地一錢、苦參一錢、蒼朮錢半、蟳退八分、胡麻一錢、大力一錢、知母一錢、石羔一錢、木通八分、艮花一錢、生甘六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第125首藥籤。本方為明朝《外科正宗》「消風散」加上金銀花(艮花)。主治的方向為濕熱性的皮膚發癢、起疹或發紅,中醫稱這樣的狀況是外來風毒與內在溼熱在肌表糾纏不清,進而鬱滯在肌表,造成發疹等狀況。荊芥(京芥)、防風、牛蒡子(大力)、蟬蛻(蟳退)可以把風邪往外散發驅逐;蒼朮、苦參、木通,可以把濕熱排除;當歸、生地、胡麻仁可以養血潤燥兼以滋陰降火氣;石膏(石羔)、知母增強全體清熱瀉火的力道;金銀花可以清熱解毒;生甘草除了調和諸藥,也能解毒,也具備類似類固醇的能力。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=606496&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/39E13821-FE93-4B3C-998A-544866DC254C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T15:08:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

梧棲朝元宮第一二五方

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京芥一錢、防風一錢、當歸一錢、生地一錢、苦參一錢、蒼朮錢半、蟳退八分、胡麻一錢、大力一錢、知母一錢、石羔一錢、木通八分、艮花一錢、生甘六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第125首藥籤。本方為明朝《外科正宗》「消風散」加上金銀花(艮花)。主治的方向為濕熱性的皮膚發癢、起疹或發紅,中醫稱這樣的狀況是外來風毒與內在溼熱在肌表糾纏不清,進而鬱滯在肌表,造成發疹等狀況。荊芥(京芥)、防風、牛蒡子(大力)、蟬蛻(蟳退)可以把風邪往外散發驅逐;蒼朮、苦參、木通,可以把濕熱排除;當歸、生地、胡麻仁可以養血潤燥兼以滋陰降火氣;石膏(石羔)、知母增強全體清熱瀉火的力道;金銀花可以清熱解毒;生甘草除了調和諸藥,也能解毒,也具備類似類固醇的能力。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。

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圖像

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2021-01-28T15:08:30

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民俗與宗教

「梧棲朝元宮第一二五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 514156
Title: 開成寺與開成別院
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description: 中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。 煎湯泡服。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化

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Title: 土結─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結(圖片左側),現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。 本物件土結,為早常用之砌牆築材,多用於內牆,於

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Title: 頭城城隍廟大神尪-馬爺
Description: 馬爺,又稱「馬將軍」,為城隍爺部將六將爺之一,與「牛爺」成對,職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪,人臉,在冠帽上有馬頭像,身穿武甲,手持三叉戟。   台灣的大神尪

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Title: 聖帝廟女科第92首
Description: 病在太陽寒熱深,四肢沉重苦呻吟。骨蒸火動暈眩湊,服飲藥湯要小心。 白朮二錢、蒼朮二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、甘草五分、黃岑七分、知母七分、麥文七分、棗三粒、羗三片。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description: 患處已久難收功,既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒,無濕亦可調茶愓。 海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。 如果患處已經很久了,但仍沒有收口,介在要痊癒跟沒有癒合之間,傷口仍腫,表面色黃,

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六八號
Description: 香菇四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。 香茹(應是香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查(山查),

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Title: 廖府先生廟第一五號
Description: 青代錢半、熊胆二錢、射香一分、珍珠五分、共為末。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念

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Title: 風櫃威武金王殿重建碑記
Description: 威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十二號
Description: 洩精淋祕膝腰疲,頭目暈眩失血氣。盜汗齒搖聾並次,滋陰神腎兩相宜。 棗肉一錢、丹皮一錢、澤舍二錢半、茯苓三錢、舊地三錢、淮山二錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。 中醫理論中,腎為先天之

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Title: 陳春霖
Description: 陳春霖,字善樑,號詩棟,祖籍福建省長樂縣,生於1905年,40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居,以漁農維生、間或為製作手工藝,1976年罹癌逝世。 據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫-

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Title: 鎖港里吳氏延陵宗祠-捐款芳名錄
Description: 馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號,吳姓為鎖港里第三大姓,民國??年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社,其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊(必疇),明祟禎年間自泉州南安

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Title: 高雄道德院眼科第四十五號
Description: 川苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、當歸一錢、川芎一錢、生姜三片、棗三分。水碗煎五分。 當歸、川芎可以補血、活血止痛。川苓(茯苓)、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生姜(生薑)溫中散寒,是家庭常用的食材與

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Title: 六房天上聖母婦科第三十八首
Description: 氣順胃調病自除。狐疑鬼怪欲何之。良方即服休延遲。肺腑溫和改弱宜。 木香七分、烏藥一錢半、白豆叩、檀香、砂仁、伏香、蒼朮各一錢半、甘草五分、厚朴五分、四陳四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 金板境天后宮幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內標示「金板境天后宮」之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時隊伍中的前頭的旗幟,走於敬神牌後。現保

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司共同進行迎祖靈
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 聖帝廟男科第23首
Description: 寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。 紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。 紫蘇和羗活(羌活)為一般

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Title: 玉里協天宮大士爺神像前
Description: 此張照片為葉柏強先生之叔叔,於1960年代時的玉里協天宮大士爺前所拍攝之照片。大士爺其名為「面燃大士」或「面然大士」,又可稱為「焰口」,俗稱「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」,為道教、

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Title: 番俗生兒即入水洗,謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description: 番俗初產,產母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒,蓋番性素與水習。秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身煙發為度;未發再灌,發透則病愈。裸人叢笑篇有云:『崩泉下澗三尺波

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一七首
Description: 蜜銀花、連喬各錢半、赤只蘇、箔荷、荊芥牛榜各一錢、淡竹八分、青皮、陳皮七分、甘草五分、白茅根二錢。水一碗七煎八分。 銀花,清熱消炎解毒常用藥物。連喬(即連翹),清熱消炎藥物。赤只蘇(赤紫蘇),可

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Title: 基隆市廳落成紀念展覽會「划船競賽」
Description:   基隆市廳落成紀念展覽會「划船競賽」,為1932年(昭和7年)3月31日至4月7日間,為了慶賀基隆市廳舍落成,舉辦的紀念展覽會,划船競賽為活動之一,划船比賽使用十二人座的刳舟(丸木船),於田寮河

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六首
Description: 公石松壹錢、鳳凰退壹錢、別甲壹錢。水八分煎三分。 公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以

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Title: 白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌
Description: 本碑文為興建白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌,現存於桃園市八德區新興路342巷70弄23號的白沙境平水尊王桃園行宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第六十九號
Description: 中白四分、硃砂四分、黃柏二分、虎碧二錢、牛黃一厘。共為末另金蟬三個。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢

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Title: 鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到

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Title: 廖府先生廟第五八號
Description: 沙參二錢、黃芩錢半、只壳錢半、川貝錢半、前胡二錢、萊菔子二錢、杏仁二錢、桔梗錢半、丁力子錢半、蘇子錢半、甘草一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。沙參,養陰清肺熱,益胃生津液的藥物。黃芩,

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第二十首
Description: 酒軍、淮山、牛膝、歸中、重各一錢。水一碗煎四分。 酒軍(即酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補

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Title: 南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description: 南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像,高39公分 (不含頂尖),面寬17 公分 ,深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲

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Title: 梧棲朝元宮第二九方
Description: 川連一錢半、條岑二錢、黃柏一錢半、支子一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第29首藥籤,名為「黃連解毒湯」。本方適用於三焦(人體體腔內的筋膜結締組織,傳統中醫認為是輸送水氣的通路)濕熱聚集停滯的常

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Title: 高雄褒忠義民廟肥豬獻祭活動
Description: 這批相片為台灣新聞報記者於1978年8月23日拍攝,主題為高雄市褒忠義民廟第三十二屆肥豬大賽。犧牲肥豬從貨車上被移至舞台上,並以各種物品裝飾肥豬。當年比賽由飼主賴丁發贏得肥豬大賽金牌。 桃竹苗地

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