小菊花壁飾民俗與宗教
「小菊花壁飾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283374 ， 欄位Id的內容是283374 ， 欄位Title的內容是小菊花壁飾 ， 欄位Description的內容是
小菊花壁飾，為小菊花以玻璃錶框，掛於花玉號牆上的作品，作者黃德河，材質為蓪草，長：26公分，寬：26公分，厚：5公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草樹的枝幹心草，製成蓪草紙，染上色著，製做成各式各樣美麗的花朵，已有上千年的歷史，依據文獻記載，在唐朝時期，有仕女以蓪草花做為髮飾，可見蓪草花流傳之久遠。在台灣，蓪草花所製成的手工花，也有數百年歷史，而在日治時期，更成為台灣出口大宗。在宜蘭，黃德河藝師家族，從其祖母、母親到黃德河，蓪草紙花的工藝已有一百三十年的歷史了。2012年，辦理宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語、創意燈籠活動，已由黃德河長媳李麗華教導學員蓪草紙花藝，可知黃家在蓪草花藝的傳承意義，而裱框小菊花即為此時的作品，美麗逼真，令人歎為觀止，值得典藏。
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Title
小菊花壁飾
Description
小菊花壁飾，為小菊花以玻璃錶框，掛於花玉號牆上的作品，作者黃德河，材質為蓪草，長：26公分，寬：26公分，厚：5公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草樹的枝幹心草，製成蓪草紙，染上色著，製做成各式各樣美麗的花朵，已有上千年的歷史，依據文獻記載，在唐朝時期，有仕女以蓪草花做為髮飾，可見蓪草花流傳之久遠。在台灣，蓪草花所製成的手工花，也有數百年歷史，而在日治時期，更成為台灣出口大宗。在宜蘭，黃德河藝師家族，從其祖母、母親到黃德河，蓪草紙花的工藝已有一百三十年的歷史了。2012年，辦理宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語、創意燈籠活動，已由黃德河長媳李麗華教導學員蓪草紙花藝，可知黃家在蓪草花藝的傳承意義，而裱框小菊花即為此時的作品，美麗逼真，令人歎為觀止，值得典藏。
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2020-02-24T10:23:51
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民俗與宗教
「小菊花壁飾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十五號
Description：
吁嗟人兮，草木同情。不別是非，藥酌難行。五臟受濕，氣血又停。
黃連錢半、黃岑一錢、蓁皮二錢、白頭翁錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方白頭翁湯加減，是治療血痢的重要藥方。血痢為大便
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Culture_Object514309
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514309
Title：
百年福山寺居民心靈庇護所
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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487181
Title：
聖帝廟女科第19首
Description：
妊娠長服此良方，補土滋陰血自涼。調食胎元為上策，臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
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Title：
黃德河先生訪談錄
Description：
〈黃德河先生訪談錄〉一文，作者張文義、樊德惠，登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》，於2014年7月出版，本文主要敘述2010年7月19日，作者訪問黃德河先生關於蓪草花及其傳承過程的耆老訪談紀錄。 本文
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Title：
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description：
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌，現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本村多名西尾，適其
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Culture_Place301538
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301538
Title：
秀林加灣神社殘蹟
Description：
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉，昭和13年（1938）3月9日加灣神社鎮座，社格為「祠」，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅二首
Description：
紫蘇、灶心土各一錢、箔荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生薑，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生薑可以溫暖脾胃，止嘔吐。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶
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Title：
新港社牽田祭壁畫
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝，為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案，是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。
關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)
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565255
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description：
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地，因而需有神將護衛，故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外，還有主要
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十四首
Description：
石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、姜半夏、各二分。水不拘煎服。
石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子，可以補脾胃，以及安寧心神。馬尾鬚（即馬尾草）
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231944
Title：
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description：
本碑文為趙元帥府建廟紀要，現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
元帥原本設身佈置江西龍虎山，民國四十年
松山進安宮男科第十二號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十二號
Description：
蒼朮一錢、澤舍一錢、舊地一錢、連召一錢、茯神錢半、引清茶葉少許。水一碗煎五分，渣仝。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，連召即是「連翹」，舊地現多稱為「熟地」，是生地黃經過九蒸九曬而成，經過此道工序之後
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Title：
頭城城隍廟大神尪－左班爺
Description：
左班（排）爺，為城隍爺部將。班爺，或稱「排爺」，一般左右成對，立於城隍爺座前；亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪，為真人等身之小型大神尪，頭帶桶帽，身著藍色長衫，手持「水火棍」
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Title：
北竿芹壁天后宮的福德庇民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「福德庇民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
臺灣人生病多不服藥，而是求神拜佛 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
病人勿藥，合家有喜，上牒焚楮，謂之「補運」。中婦不孕，乞靈於神，換斗栽花，謂之「求子」。
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Title：
民雄保生大帝廟第四十七首
Description：
防風五分、薄荷五分、金蟬五分、柴胡五分、風蔥一支、大八寶五分。煎水冲服，小兒各半。
防風、薄荷、金蟬（蟬蛻）都是善於疏解感冒造成發熱的常用中藥。柴胡能升舉體內氣機，使前三味藥發散的作用更好，同時
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
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Title：
馬奴（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴，即為陳元帥的馬伕，身著藍衣，單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南
南竿津沙境天后宮民俗與宗教
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Title：
南竿津沙境天后宮
Description：
南竿津沙境天后宮位於南竿鄉津沙村105號，為一座傳統閩南式歇山頂三門三開間之建築，寬廣的廟埕正中有一座天公爐，由天公爐後方御路兩旁拾階而上可見屋簷下懸掛一方天后宮廟額，廟門前石獅、龍柱一應俱全。廟
慈生宮幼科第九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九方
Description：
此病由驚嚇。先宜禱社王。
再來求妙藥。回春別有方。
藥籤的意思是說，此病是由於驚嚇受度所致，可以先向神農大帝祈求、祝禱，請大帝保佑，先讓心神安寧、不再過度驚慌，之後再來求取一次藥籤，請示服藥的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六十首
Description：
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉一兩。水一碗。燉一支香久。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適用於虛寒的狀況，如怕冷，面色
聖帝廟男科第44首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第44首
Description：
症如不療，鬱熱頻燒。脉帶沈滯，氣凝費調。修心養性，寡慾逍遙。
黃芪錢半、羗活錢半、防風錢半、知母錢半、黃柏一錢、生地一錢、柴胡一錢、升麻八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二
慈生宮婦科第二十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十六方
Description：
夫榮子貴前生定。命運孤成怨甚麼。
須當安分勤修省。事到如今沒奈何。
枳壳錢半、連喬二錢、天冬一錢、川芎錢半、花粉錢半、酒草八分、花蕋二錢、白芍二錢。煎服。
藥籤說明了，本方為婦女月經調養，有
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一六號
Description：
使君用酒炒、川練子去油、武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應
作客龍潭大北坑民俗與宗教
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Title：
作客龍潭大北坑
Description：
此文件為2023年4月桃園市政府客家事務局出版的《作客龍潭大北坑》，為介紹桃園龍潭大北坑歷史、地理、人文特色、遊憩景點的刊物。
此《作客龍潭大北坑》刊物，內容主要介紹桃園龍潭大北坑地區，
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Title：
鄭氏將亡前，發生傳染病。傳言有天行使者來居陳永華的住宅，後鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description：
鄭氏將亡時，大疫．有神曰天行使者，來居安平鎮陳永華宅；永華與相酬接．自是，鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡（同上）．
民雄保生大帝廟第十二首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十二首
Description：
淡竹二錢、麥文二錢、天花二錢、刈根一錢、地骨一錢。水碗二煎七分，小兒各半。
淡竹指的是淡竹葉，是「淡竹」這種竹子的葉子。天花指的是天花粉，然而其實這個藥物長得既不像花也不像粉，而是葫蘆科植物「栝
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Title：
五德里歐陽宗祠衍派—德澤永世匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，計有97人，五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州、南安（后房鄉）歐陽氏17世
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