慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第二十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486727 ， 欄位Id的內容是486727 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第二十三方 ， 欄位Description的內容是
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為夏季感冒，食物堆積在腸胃、體內濕氣亦無法排除，出現噁心嘔吐、拉肚子、發熱怕冷、頭痛等，一般腸胃感冒的症狀；霍香（藿香）和蘇葉（紫蘇葉）可以些微發汗退燒，還有止嘔、化濕解暑的功能；大腹皮就是中藥檳榔的乾燥果皮，能夠讓可以消脹利水，幫助腸胃內積聚的東西還有濕氣排出。讓和泡朮（蒼朮）可以加強消化系統的功能和燥濕。本藥籤組成很簡單，但對於早期台灣氣候條件下，民眾很容易發生的夏季腸胃型感冒症狀，確實能夠及時舒緩。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第二十三方
Description
感暑而起。鬱濕而成。 服藥下腸。其體自輕。 霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。 夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為夏季感冒，食物堆積在腸胃、體內濕氣亦無法排除，出現噁心嘔吐、拉肚子、發熱怕冷、頭痛等，一般腸胃感冒的症狀；霍香（藿香）和蘇葉（紫蘇葉）可以些微發汗退燒，還有止嘔、化濕解暑的功能；大腹皮就是中藥檳榔的乾燥果皮，能夠讓可以消脹利水，幫助腸胃內積聚的東西還有濕氣排出。讓和泡朮（蒼朮）可以加強消化系統的功能和燥濕。本藥籤組成很簡單，但對於早期台灣氣候條件下，民眾很容易發生的夏季腸胃型感冒症狀，確實能夠及時舒緩。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:29:09
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民俗與宗教
「慈生宮男科第二十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六五號
Description：
使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂四大個。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，醫療資源不發代的年代中民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Title：
恆春搶孤：支撐隊友向上攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
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Title：
高雄道德院大人科第六一號
Description：
射干三分、川連三分、桔梗三分。水六分煎三分。
射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，可清心火，胃火。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。
本首
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾肆首
Description：
金線連一錢、薄荷一錢、澤蘭一錢半、香附一錢、桔梗一錢、甘草五分、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第64首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒的功用。薄荷，其氣芳香，用於調理
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Title：
應酬以檳榔烟茶為先．解瘴氣 嘉義管內采訪冊打貓西堡 台灣文獻史料叢刊
Description：
蓋風俗之奢華，由於人心之嗜好，而其趨一也。一者何也？曰戲。戲者，虛也。積一年之貲財，充一時之費用，時過境遷，彼此輒忘，所謂虛也。尤有甚焉，所應酬者，以檳榔烟茶為先，男女好嚼，以解瘴氣。必有事焉，以
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Title：
吉野神社「鎮座紀念」碑
Description：
吉野神社明治45年（1912年）6月8日落成，是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕（服務）的「御神靈」，使得居民無法安身立命。總督府洞察民情，在宮前部落（慶豐村）興建神社，並立碑紀念。吉
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description：
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲（即鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用
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Title：
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description：
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年，吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞，猶如現在廟宇常見的籤詩，能為信眾解惑卜問事項，聖、陽、陰為擲茭結果，聖茭（杯）表示茭為一正一反
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Title：
《硓古石》季刊第23期〈老友約遊澎湖有感而作〉
Description：
《硓古石》季刊在第20、21、22期連續登載陳芸娟小姐〈山東流亡學生與澎湖冤獄〉一文的研究成果後，引起許多讀者的廣大迴響。本文刊登姜遠程先生二首詩作，便是該文的迴響。陳芸娟小姐的文章指出，大陸淪陷前夕
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二號
Description：
羚羊一錢、黃芩一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防丰六分、甘草六分。水一碗煎五分。
枝子（梔子）、元參（玄參）、黃芩、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊（本方用的應為羚
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Id：
284462
Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Title：
中樞紀念大成至聖先師孔子誕辰典禮
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1980年9月28日拍攝，主題為總統府舉行中樞紀念大成至聖先師孔子誕辰典禮。典禮由總統蔣經國主持，總統府資政張其昀報告「中國文化的基本認識」，五院院長、文武官員和民意代表
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Title：
台灣纏花工藝-春仔花的傳承與創新研究-以陳惠美藝師為例
Description：
〈台灣纏花工藝-春仔花的傳承與創新研究-以陳惠美藝師為例〉一文，作者何方綺，為2015年佛光大學文化資產與創意學系的碩士學位論文，並於2015年12月發表於《宜學蘭》2015論文專書，探討陳惠美纏
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸首
Description：
鱉甲一錢、柿蒂七片、石松一錢半、麥冬一錢、枳売一錢、陳皮一錢、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第6首藥籤。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以
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Title：
臺灣毒蛇猛獸，而且氣候多變，易生疾病 苗栗縣志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
中多毒蛇惡蝎，聲唧唧如蟲鳴，人觸之立死．若人偶語，則風雨驟至，冷氣襲衣袂，膚欲裂．又有若欬且笑於澗谷中者，不知是禽鳥、是鬼怪也！
聖帝廟女科第22首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第22首
Description：
心煩濕熱此方煎，改表之劑期萬全。切莫懷疑神鬼事，清心養性最為先。
炮麻黃七分、連翹錢二、桑白錢二、赤小豆錢二、甘杏錢二、茯苓錢二、甘草六分。爐丹一包，化單合水、一碗煎五分、渣一碗煎五分、連服二劑
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十一號
Description：
心中驚悸，腹痛如刀。分運多榮，恐惶痢疾。回心改過，以省風波。
大棗三粒、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、生姜一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。
桂
莒光田澳境五靈公廟民俗與宗教
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Culture_Place156357
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Title：
莒光田澳境五靈公廟
Description：
莒光田澳境五靈公廟位於連江縣莒光鄉田沃村6號，主祀五位靈公、靈官大帝並陪祀供奉千里眼、順風耳等神祇。本廟在田澳村屬家廟，香火請自原鄉長樂縣王井坑三家堂。由陳氏家族奉祀於私人宅廳中，有150多年歷史
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
羅東奠安宮神將－包聖爺民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－包聖爺
Description：
包聖爺，即一般所熟知的「包公」、「包拯」，為北宋知名以官清廉著稱的官員，為後世譽為「包青天」，並視為神明奉祀。包拯被視為是文曲星轉世，逝後為閻羅王，掌管第五殿。臺灣以包聖爺為主神之廟宇較少，一般以
慈生宮幼科第四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四方
Description：
傷寒未疎解。發表為最良。
一劑急服下。此患自無傷。
柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。
傷於寒邪，外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏
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Title：
1974-1987講台服事表
Description：
這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表，表格中把每次的講道主題，及講道中引用的主要聖經經文記錄下來，可惜的是沒有記錄講道者的姓名。
記錄表中共100次主
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第30首
Description：
荊芥、防風、升麻各一錢、牛蒡、山查各七分、連喬八分、甘草三分、赤芍二分、生姜一片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第30首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥
北竿坂里境天后宮民俗與宗教
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Title：
北竿坂里境天后宮
Description：
北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號，主祀神為天上聖母，陪祀神為本境大王、福德正神，廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕，村民進行祭祀酬神活
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Title：
北竿白沙境平水尊王廟擺暝祭典
Description：
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村40號，主祀平水尊王，龍邊左一神龕奉祀有媽祖娘娘，龍邊左二神龕奉祀有白馬尊王，虎邊右一神龕奉祀有周倉將軍，虎邊右二神龕奉祀有福德正神。 依據《106年連江縣擺
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六首
Description：
活石二錢、車前、具麥、扁旭、枝子、木通各一錢、淡竹草、梢各八分、灯心十二條。水一碗半煎八分。
活石應是滑石別名，功能為清熱利水，車前、燈心輔助清心降火並利尿通淋，淡竹、梔子也有清熱利尿的作用，具
馬祖喪葬習俗：平安宴民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：平安宴
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
平安宴是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。賓客參與葬禮時，出入口會擺放一桶蛋與一桶糯米糰子，讓參與者離去前吃了有福氣
內媽祖廟大人科第九一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九一號
Description：
苡仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第91首藥籤。苡仁（薏苡仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清
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Title：
北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description：
八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和，乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說，場景熱鬧，有討喜祈福的涵義。依據201
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