興濟宮保生大帝眼科第七十九首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第七十九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487979 ， 欄位Id的內容是487979 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第七十九首 ， 欄位Description的內容是
六味丸四錢、冬瓜七條。不拘煎茶服。
六味丸是著名方劑六味地黃丸的簡稱。中醫的腎，是啟動人體各種機能的重要樞紐，如果腎的功能異常，可能導致腰膝痠軟、眼花耳聾耳鳴、盜汗口乾等症狀。六味地黃丸以三補藥、三瀉藥來組方，熟地、山茱萸、山藥，為三補，皆能補腎滋陰，使腎有營養來源，但補腎過頭，人容易上火，因此澤舍、丹皮、茯苓此三瀉，皆有瀉腎火的功能，澤舍防止熟地太過滋膩，丹皮防止山茱萸太溫補，茯苓跟山藥同用，可健脾而不會使濕氣停滯。總的來說，此方透過補腎再配上冬瓜滋陰降火，可治療中醫所謂虛火目赤等情況。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487979&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E0A02361-9162-4CB5-BD66-C748A59E6ADC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T13:06:43 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第七十九首
Description
六味丸四錢、冬瓜七條。不拘煎茶服。 六味丸是著名方劑六味地黃丸的簡稱。中醫的腎，是啟動人體各種機能的重要樞紐，如果腎的功能異常，可能導致腰膝痠軟、眼花耳聾耳鳴、盜汗口乾等症狀。六味地黃丸以三補藥、三瀉藥來組方，熟地、山茱萸、山藥，為三補，皆能補腎滋陰，使腎有營養來源，但補腎過頭，人容易上火，因此澤舍、丹皮、茯苓此三瀉，皆有瀉腎火的功能，澤舍防止熟地太過滋膩，丹皮防止山茱萸太溫補，茯苓跟山藥同用，可健脾而不會使濕氣停滯。總的來說，此方透過補腎再配上冬瓜滋陰降火，可治療中醫所謂虛火目赤等情況。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T13:06:43
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第七十九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十一首
Description：
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、淮山、蓮子各五分、洋參、砂仁、桔梗各二分、陳皮三分、蜜草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功
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Title：
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description：
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年，吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞，猶如現在廟宇常見的籤詩，能為信眾解惑卜問事項，聖、陽、陰為擲茭結果，聖茭（杯）表示茭為一正一反
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487426
Title：
六房天上聖母男科第四十九首
Description：
腎受風濕腰腿艱難。頭眩目暗筋骨拘攣。
獨活一錢、六汗一錢、北仲一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁艽一錢半、茯苓一錢半、防風一錢半、黨參一錢半、白芍一錢半、牛七一錢、生地五分、細辛五分、甘草八
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563139
Title：
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
插門青民俗與宗教
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Culture_Invisible152289
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Title：
插門青
Description：
自古以來，民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外，還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺，一如「三月三，螞蟻上灶山」（將薺菜搗碎後置於
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description：
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行，配合桔梗
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Title：
慈生宮幼科第六十三方
Description：
不節飲食。氣滯生痰。
先修口腹。藥服兩三。
檳榔一錢、青皮一錢、法夏錢半、泡朮八分、谷牙二錢、腹皮二錢、前胡錢半。煎服。
因飲食不節，導致食積中阻，影響氣的運行，氣不行而生痰，所以首先須處理
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Title：
六房天上聖母婦科第四十四首
Description：
血弱筋麻骨疼焉。屈伸不遂症殊懸。須知慎意延醫治。免致胎元受迫煎。
炙茋、當歸各一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、熟地一錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮一錢、紅棗三枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2
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661994
Title：
三嵙口興隆福德祠土地公
Description：
三嵙口興隆福德祠位於新社區協成村，廟前是興隆路，左前方是白冷圳馬力埔支線上游，鄰近水源，常見水生昆蟲飛來停去。這座福德祠屬於日治時期大南蔗苗養成所，招佃移民之聚落伯公，屋內神龕因香火旺盛，其拜亭花
慈生宮幼科第六十九方民俗與宗教
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486564
Title：
慈生宮幼科第六十九方
Description：
發表用柴胡。酒芍及青蒿。
薄荷芩四味。煎服。
薄荷用三分、四味用錢半。
柴胡可疏散退熱，疏肝解鬱，酒治白芍可平肝止痛，青蒿可以清虛熱，治療邪熱傷陰，導致的陰虛內熱，薄荷疏散風熱、利咽、疏肝解
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Title：
六房天上聖母男科第三十五首
Description：
傷風發熱骨蒸寒。利水通淋固腎肝。五臟不知生百病。清涼瀉火此方安。
銀柴一錢、黃蓮一錢、甘草八分、青蒿一錢、知母一錢、蓁艽一錢、地骨一錢、別甲八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方可以
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description：
用竿頭搥細，熬白沙糖至黑色，再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用；竿頭，應是芋頭的誤寫，配合槌細的芋頭同煮，加入能殺菌消炎的兒茶，可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
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561607
Title：
雲林北港朝天宮眼科第一四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、京芥（荊芥）、萡
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487908
Title：
興濟宮保生大帝眼科第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、酒芍、歸全、牛旁、蒺藜各一錢、羗活、荊芥、獨活、甘草、箔荷、各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛蒡、羌活、荊芥、薄荷、獨活疏散風邪清利濕熱，白菊尤其能散肝經風熱，蒺藜（刺
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Culture_Place604558
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604558
Title：
頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑
Description：
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心，坐落於草嶺山腳下，面臨大里簡海岸，坐西朝東，主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。
1969年成立慶雲宮重建委員會時，推舉時任
礁溪普恩宮民俗與宗教
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Culture_Place284544
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284544
Title：
礁溪普恩宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
聖帝廟女科第98首民俗與宗教
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Culture_Object487263
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487263
Title：
聖帝廟女科第98首
Description：
腎虛腰痛膝拘攣，血竭陰窺失本元。特擬壹方三五服，扶虛益筍壯根源。
赤石脂二錢、兔絲二錢、茯苓二錢、山茱二錢、舊元二錢、巴戟二錢、牛七二錢、澤瀉二錢、北仲二錢、山藥二錢、菖蓉一錢、五味一錢。爐丹一
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335613
Title：
【南新343】旗山神社前兩排石燈
Description：
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第54頁，是在前往旗山神社的道路上，兩旁佈滿石燈的畫面，石燈排列相當整齊，石燈後方則是鳥居，而鳥居後方即是旗山神社。
日治時期西元1933年，受到皇民化
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Culture_Object277981
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277981
Title：
閩俗之惡習為病不延醫而問神 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
又鄉各祀一神、家各祀一神，有病則以肩輿抬之，向藥肆取藥，顛簸而行，神長不過尺許，皆屬不經；雖官禁，不止。病不延醫而詣神，死而無悔，亦閩俗最愚之惡習也。
銅爐─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
銅爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之銅爐，銅製圓形且周圍刻有龍紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
慈生宮外科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十一方
Description：
火毒困三焦。神昏病不聊。
清涼散一服。五內自消遙。
朴硝一錢、枝子二錢、滑石二錢、淡竹葉二錢、連喬一錢、黃芩錢半、薄荷錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理：三焦火熱與毒邪熾盛，甚至導致神識昏迷的
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Title：
高雄道德院小兒科第三十二號
Description：
防風七分、荊芥七分、薄荷五分、連橋七分、甘草四分、黃芩一錢、枝子一錢、錦文五分、朴消五分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。薄荷，其氣芳
慈生宮眼科第十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十五方
Description：
憂鬱傷肝。宜慎調理。
用藥要靈。除是轉憂為善。
下朝再求。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外在因素或內在的原因所產生的憂鬱傷肝的問題，使身體的氣也跟著閉鬱而不順暢，如要治療
夏戀、冬戀溫泉季活動民俗與宗教
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Title：
夏戀、冬戀溫泉季活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月17日的主題
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Culture_Object231950
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Title：
楊公八使重建紀念碑─北竿后澳境楊公八使宮
Description：
本碑文為楊公八使重建紀念碑，現存於連江縣北竿鄉后沃村的后澳境楊公八使宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《北竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
楊公八使法師，連江松皋人，通祕
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Title：
北竿午沙五福天仙府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村23號，主祀五靈公。午沙聚落因人口外移嚴重，元宵擺暝已略顯式微，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》現地訪調整理，午沙五福天仙府擺暝祭典如下：
一、擺暝：
松山進安宮男科第三四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三四號
Description：
茯神二錢、澤舍二錢、瓜仁二錢、知母一錢、甘草一錢、生蘿蔔一錢、桔皮錢半、紅棗五枚。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
方中茯神的主治與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。澤舍是澤瀉的別
隔艙民俗與宗教
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Title：
隔艙
Description：
此張圖中之部件為隔艙，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，為王旭輝老師之作，功用在於以木條與木片區隔各艙之門，艙房主要功用為儲藏各式物品之用，信眾會奉獻供品於王爺船上，此些物品稱為「添
內媽祖廟大人科第三六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥
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