慈生宮幼科第七十方民俗與宗教
「慈生宮幼科第七十方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486565 , 欄位Id的內容是486565 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第七十方 , 欄位Description的內容是
脾土虛。腎水弱。
此症多反覆。善法宜斟酌。
歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。
此籤說明同時具有腎、脾的問題,表示先天之本和後天之本皆不足,改善脾土虛使用飯黨(米制黨參)可益氣生津,於朮(蒼朮)可燥濕健脾,改善脾虛,雲苓(茯苓)走脾,可利水滲濕,健脾安神,加入炙草改善脾虛及增加營養,加入大棗可補中益氣。另用歸身(當歸)可補血活血,酒制白芍可養血調經。另外腎的問題,使用海螵蛸可治腎虛遺精,固精止帶。此方可治脾虛不足導致的瀉泄、腎虛不足導致的遺精滑尿、腰膝痠軟等相關問題。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486565&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/268954ED-C1D7-49BE-A3DD-54A04E4D897B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:36:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮幼科第七十方
Description
脾土虛。腎水弱。 此症多反覆。善法宜斟酌。 歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。 此籤說明同時具有腎、脾的問題,表示先天之本和後天之本皆不足,改善脾土虛使用飯黨(米制黨參)可益氣生津,於朮(蒼朮)可燥濕健脾,改善脾虛,雲苓(茯苓)走脾,可利水滲濕,健脾安神,加入炙草改善脾虛及增加營養,加入大棗可補中益氣。另用歸身(當歸)可補血活血,酒制白芍可養血調經。另外腎的問題,使用海螵蛸可治腎虛遺精,固精止帶。此方可治脾虛不足導致的瀉泄、腎虛不足導致的遺精滑尿、腰膝痠軟等相關問題。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T12:36:54
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第七十方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event150951
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Title:
東莒大坪境保安宮擺暝祭典
Description:
每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,位於東莒島大坪村七二號旁的保安宮,主祀神明為王大姐。正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將,虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。祀神來源由當地物
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Culture_Object561618
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561618
Title:
雲林北港朝天宮眼科第二五號
Description:
白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。
白菊能發散風熱。谷精(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。綠谷壳(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型,以及與之相關的眩暈、
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Title:
聖帝廟男科第36首
Description:
虛勞胃脾,陰火妄施。急械私慾,血生禍移。調和旺氣,無病安之。
當歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、上於朮二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱,緩解胸部方面的
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(熟地)對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平
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Title:
高雄道德院大人科第一〇一號
Description:
刈根一錢、天花一錢、赤岑一錢、意仁五分。水八分煎四分。
刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉,生津止渴。赤岑(赤茯苓
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Title:
六房天上聖母婦科第九十九首
Description:
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出
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Title:
北竿橋仔境三合殿
Description:
橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」,誇張彎曲的「封火山牆」(中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化,當地可見多處封火山牆形式建築,多於應用在廟宇上。),是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十三首
Description:
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖一文。水不拘煎茶長服。
淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(即麥門冬),滋補
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Title:
慈生宮眼科第三十六方
Description:
肝燥致患。食坐膏粱。
清中帶潤。夢寢斯安。
用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。
旱蓮草揉爛後的液汁為黑色,故又稱墨菜或墨旱蓮,有補肝腎陰、涼血止血的作用;蜜糖為滋潤的藥物,在中醫中有補中益氣,潤
慈生宮外科第十方民俗與宗教
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486391
Title:
慈生宮外科第十方
Description:
病雖淺。卻可驚。
有良醫。宜別請。
藥籤的意思是說:您所患的疾病,雖然還不是很嚴重,但不能輕忽。若沒有妥善治療,後果將難以預料。目前在廟裡的藥籤沒有適合的,所以暫時無法提供藥方,如果附近有好的
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Culture_Object598447
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598447
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五四首
Description:
木通、烏棗各四分、木賊三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第54首藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃、補充營養
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598444
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五一首
Description:
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末。用滾水冲蜜服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第51首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的
內媽祖廟大人科第五七號民俗與宗教
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606669
Title:
內媽祖廟大人科第五七號
Description:
柴胡七分、川貝四分、蟲沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘。煎冲服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第57首藥籤。柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。蟲沙,指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五號
Description:
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。
和茶露敷患處。正古連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉,為金屬鉛加
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Title:
推廣己志-傳承永續范萬順
Description:
〈推廣己志、傳承永續范萬順〉一文,作者林玉桑,於2006年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第144期,描述旗袍藝師范萬順學習縫紉旗袍的辛苦、毅然回到羅東開業的決定、以及到羅東與宜蘭社區大學教課傳承的經歷
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Culture_People627038
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Title:
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description:
詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作,後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人,她也會說客家話。並沒有親生子
梧棲朝元宮第一一七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一七方
Description:
蒼朮錢半、厚朴錢半、陳皮錢半、豬苓錢半、澤舍錢半、茯苓二錢半、白朮一錢、桂枝六分、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第117首藥籤,名為「胃苓湯」,是兩首名方「平胃散」與「五苓散」的合方。平胃
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-三爵子與日夜遊巡
Description:
日遊巡、夜遊巡,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色,身著綠色長衫;夜遊巡則漆黑臉,身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-翰林院
Description:
台灣廟宇在進行中元普度時,除紙紮大士爺像外,亦會請紙紮師傅製作兩座屋棚-翰林院與同歸所。 翰林院,又稱「寒林所」,是提供孤魂中享有祿位之公侯將相,或帶有功名但吾人奉祀之已故士人。翰林院以紙紮製
大溪阿姆坪復興宮民俗與宗教
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Title:
大溪阿姆坪復興宮
Description:
清廷於1885年(清光緒11年)在臺灣建省,任命劉銘傳擔任首任巡撫,劉以「開山撫番」的政策,招募民眾開發山地,撫墾官員林勝源奉諭前往水流東、八結、湳仔溝、新柑坪、舊柑坪、阿姆坪、竹頭角等地區開墾,
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description:
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛
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Title:
火燒坪靈光殿〈靈光殿重建落成碑記〉
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
聖帝廟男科第89首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第89首
Description:
受暑所傷骨節沈,惡寒發熱病加深。皮膚閉汗心頭逆,用艾先梯葯可斟。
香菇二錢、赤苓錢半、扁豆錢半、半夏一錢、厚朴一錢、木瓜一錢、砂仁八分、杏仁八分、用艾心炒酒先擦心窩而後服藥。爐丹一包,化單合水一
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四號
Description:
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各五分、紫蘇一錢、水一碗煎五分。
白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆
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Title:
高雄道德院眼科第八十六號
Description:
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁
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Title:
六房天上聖母婦科第八十九首
Description:
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title:
《硓古石》季刊第28期〈澎湖小法呂山派現況的探討〉
Description:
澎湖廟宇之多,早已名聞遐邇,各村里都有公廟,各宮廟都有自己訓練而成的小法團。廟宇文化的傳承包括硬體的宮廟建築,與軟體的神職人員,兩項相輔相成。澎湖廟宇文化之能源遠流長,其神職者的小法團扮演很重要角色。
濁水神社之石墩民俗與宗教
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Title:
濁水神社之石墩
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
硩青 (硩生)民俗與宗教
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153122
Title:
硩青 (硩生)
Description:
「硩青」(ta44-tsiang44/ㄉㄚ-ㄑㄧㄤ),也有鄉親寫成「硩生」。意義是在供品上插綠色的枝葉,祈求神明降福,並且讓家道生生不息。「硩」的意思是壓,馬祖方言中的「青」字可以指黑色、深綠色、
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Culture_Object306934
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Title:
桶盤魁星廟重建捐獻芳名錄
Description:
根據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側,創建於民國34年(1945)左右,主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近,里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難,居民謠傳這一帶海域
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