桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究104
「桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究104」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是104 ， 欄位title的內容是桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究 ， 欄位summary的內容是本文以平鎮宋氏家族發展史與平鎮褒忠祠的關係為研究主軸，探討宗族廟宇和廟宇之間的共振假設、宗族對地方社會的影響，以及現在宗親會的運作情形。本論文共有五章，第一章為緒論，說明研究動機與目的、田野調查地點及研究方法。第二章對宋氏宗族和平鎮褒忠祠做背景介紹；第三章找尋宗族及廟宇的相關文獻，並說明對於本研究有何值得參考之處；第四章透過訪談和第三章的資料分析比對，比較宗族和廟宇之間的關係；第五章結論收結。本研究認為，平鎮宋氏家族的發展史中，以祭祀公業和宗親會為基礎，但更重要的是以建立客家信仰的義民爺，來凝聚在地客家人的力量，以及鞏固宋氏宗族的在地方上的勢力。透過文獻資料、田野調查和訪談，分析出祭祀公業、宗親會和平鎮褒忠祠之間的密切關係，都印證了宗族與廟宇之間的共振假設。關鍵詞：宋屋、宋氏宗族、平鎮褒忠祠、共振假設、宗親會 ， 欄位author的內容是宋瑋婷 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立高雄師範大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家文化研究所 ， 欄位graduation_date的內容是103.01 ， 欄位scholarship的內容是3 。
year
104
title
桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究
summary
本文以平鎮宋氏家族發展史與平鎮褒忠祠的關係為研究主軸，探討宗族廟宇和廟宇之間的共振假設、宗族對地方社會的影響，以及現在宗親會的運作情形。本論文共有五章，第一章為緒論，說明研究動機與目的、田野調查地點及研究方法。第二章對宋氏宗族和平鎮褒忠祠做背景介紹；第三章找尋宗族及廟宇的相關文獻，並說明對於本研究有何值得參考之處；第四章透過訪談和第三章的資料分析比對，比較宗族和廟宇之間的關係；第五章結論收結。本研究認為，平鎮宋氏家族的發展史中，以祭祀公業和宗親會為基礎，但更重要的是以建立客家信仰的義民爺，來凝聚在地客家人的力量，以及鞏固宋氏宗族的在地方上的勢力。透過文獻資料、田野調查和訪談，分析出祭祀公業、宗親會和平鎮褒忠祠之間的密切關係，都印證了宗族與廟宇之間的共振假設。關鍵詞：宋屋、宋氏宗族、平鎮褒忠祠、共振假設、宗親會
author
宋瑋婷
author_sex
-
graduation_school
國立高雄師範大學
graduation_department
客家文化研究所
graduation_date
103.01
scholarship
3
「桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究104」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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108
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《中大湖?風》暨創作理念：以桃園移墾衝突?兩隻地區為例
summary：
本論文係用客語文字書寫，並依據中大客家學院新?修業辦法規定，用客語文學創作來呈現研究成果，故所創作?文本就用《中大湖?風》為書名正式出版（ISBN：978-986-90619-8-8）。全本分做甲乙丙
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張捷明
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101
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建構服務淨值指標於客家傳統節慶活動之研究
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近年來，愈來愈多的客家節慶活動相繼舉辦，如宗教慶典、地方特色、文化活動等，不但提供民眾觀光及休閒的機會，也帶動周邊產業商機與地方經濟成長。然而，節慶活動能夠成功的關鍵因素有很多，包括活動主題具有吸引力
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彭怡珍
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101
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從小美園到雲華園（1922-2011）：女伶視角下的客家戲班
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本研究藉由深?訪談、參與觀察以及文獻史?之分析，建構出「小美園」與「雲華園」兩代戲班女伶之生命史，並以此女性史視角，觀察客家戲班經營與女伶的戲班生活。統整分析橫跨兩代的女伶故事，並以女性角度切入戲班研
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黎育叡
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100
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三首客家揚琴作品之分析與詮釋
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本論文以客家素材為主題的三首揚琴作品《小山歌》、《客家漢樂聯奏》以及《過江龍—梳妝》為研究對象，透過客家歷史文化變遷史料、客家音樂文獻資料之文化研究，與音樂作品之分析，針對這三首客家揚琴作品的創作背景
author：
吳沅芷
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096
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新竹縣北埔鄉客家民族植物使用知識之研究
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本研究主要是調查新竹縣北埔鄉客家民族植物，並探討該地區客家族群與植物間的相關性。同時利用稀釋曲線、Shannon-Wiener多樣性指數、均勻度指數及共識因素四種分析方法，查明北埔鄉客家民族植物的運用
author：
徐惠君
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098
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幼稚園實施客家文化教學之行動研究
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本研究之目的在透過行動研究歷程，發展出一系列適合幼兒之客家文化課程，研究場域為台灣南部某國小附設幼稚園，參與對象包括20名四至六歲幼兒、三位幼稚園教師、及兩位客家鄉土教育老師，藉由行動研究歷程發展與修
author：
吳意芳
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108
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六堆進士江昶榮及其詩文研究
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清代高屏六堆地區客家進士共有3位，依據出生先後順序分別為黃驤雲（1801－1841）、張維垣（1827－1892）、江昶榮（1841－1895）。其中一般文獻均將黃驤雲載為淡水廳頭份莊人（今苗栗頭份鎮
author：
梁文建
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101
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農業體驗遊程之遊客滿意度及消費行為：以新埔鎮金漢柿餅教育園區為例
summary：
北臺灣的客家聚落新竹縣新埔鎮以柿子產業聞名全台。旱坑里一帶農民早年多以種植和販賣柿子營生，跠後為提高產品的附加價值與利潤，逐步演變為加工與外銷導向。新埔柿餅不僅僅是當地重要的經濟商品，更是重要的客家庄
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桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之研究
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本研究採用文獻分析、問卷調查和訪談等方法進行研究，旨在了解桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之現況及差異，所面臨的困境及差異，困難解決之方法，未來之發展方向，以及福佬庄國小未實施客語教學之原因。本研
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管聖洲
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幼稚園客語教學實施情形與其困境之砬本研究旨在瞭解幼稚園客語教學之實施情形與困境，以及探討客家族群對於幼稚園客語教學之看法。研究方法以訪談為主，輔以觀察紀錄及各種文件資料作為檢證。研究者邀請桃園地區15
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劉于綺
author：
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100
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地方文化行銷策略研究－以新竹縣新埔鎮客家古蹟文化為例
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本研究以新竹縣新埔鎮為研究對象，本研究目的係探索新埔鎮八處古蹟的歷史，藉此瞭解這些古蹟在客家區域中扮演的重要角色，及其對於客家族群的意義與價值。並以地方文化行銷理論為基礎，同時參考國內外文化古蹟行銷之
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曾昭儒
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民間信仰與族群關係：以竹南頭份造橋五穀宮為例
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本文透過清同治年間重建五榖王廟之捐款碑文，回溯清初漢移民之民間信仰與族群關係。此批漢移民居住在中港溪下游，因拓墾合作的緣由以及維繫彼此和諧關係而建置五穀王廟，使得該區有神農信仰的形成。彼此在宗教?量下
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王彩霞
臺灣客家諺語之教化功能研究098
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臺灣客家諺語之教化功能研究
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097
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住屋空間營造中的身體與生活空間互動之研究
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本研究以桃園地區客家聚落的生活場域作為主要的研究範疇，探究人與環境交互作用下身體與環境在其生活場域中的實踐。根據客家地區特有的浣衣空間以及卵石駁坎探討其活動內容和功能所在；藉由身體感官經驗為導向，探究
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鍾佩林
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104
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以消費者觀點評估2014客家義民嘉年華活動之贊助效益
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近年客家產業發展蓬勃，企業紛紛投入贊助客家文化相關的主題活動，藉此行銷其品牌或產品，藉助參與者將對活動投入之熱誠移轉至企業，以期能增加品牌曝光率提升企業形象、繼而促進銷售。本研究以臺北市客委會每年最具
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陳芳蘭
客家藝師徐木珍研究102
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102
title：
客家藝師徐木珍研究
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本論文以第六屆「全球中華文化藝術薪傳獎」客家藝師徐木珍先生為研究對象，徐木珍雖自幼雙眼失明，但在客家音樂上的成就是不容小覷的，除了能拉能唱能打之外，在歌樂演唱亦或是器樂演奏的即興功力更是不在話下，筆者
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絲一婷
臺灣大埔客語時間名詞研究100
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臺灣大埔客語時間名詞研究
summary：
時間名詞是表示時間的名詞，本論文從語法位置來定義台灣大埔客語時間名詞，其構成方式主要有三種：時間名詞與數量詞的組合、時間名詞加詞綴及詞尾變調、部份單音節時間名詞重疊。台灣大埔客語的時間名詞可依「語義的
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徐姿華
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客家桐花祭政策網絡關係之研究：以苗栗縣為例
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客委會希望透過客家桐花祭的旅遊活動，實現「深耕文化、振興產業、帶動觀光、活化客庄」的行銷目的，深化各地的藝文活動內容，提升對桐花與客家文化的認識，達到發展與創造客家文化產業卓越的經濟產值政策目標。從2
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吳信慧
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客家地區醫療院所企業社會責任—以天晟醫院推動社區健康營造為例
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策略性企業社會責任是企業社會責任的延伸，其選擇適當的社會議題即有別於競爭者的獨特作為，降低成本並滿足消費者的行動來滿足社會要求。臺灣社會步入高齡化的階段，老化及各種慢性疾病已成為危害健康的因素，因此建
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徐千惠
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聚落、信仰與地方精英：以美濃二月戲為例
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黃美珍
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101
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傳承的堅持與適應—以新竹地區客家八音藝人彭宏男及「關西祖傳隴西八音團」為例
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客家八音為客家器樂曲的代表，在農業社會時期，客家族群不論在歲時祭儀或生命禮俗中，都可發現客家八音在其中的運用，對於客家族群的生活與信仰而言，客家八音代表著歡慶的重要時刻。由於社會環境轉變等因素，客家八
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謝聿蓁
高樹客家話語言接觸研究103
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103
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高樹客家話語言接觸研究
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徐賢德
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102
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健康城市建構下─客庄地區失能老人居家服務滿意度調查研究：以苗栗縣為例
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近幾年來每每看到因長期照護壓力過大，發生人倫悲劇的新聞事件時，研究者心中不禁想問，我國在積極建構健康城市之理念下，老人居家服務政策已推行多年，何以屢屢發生老人長期照護問題呢？又研究者的故鄉-苗栗縣老人
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100
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客家流行音樂的創作與實踐：解析金曲獎入圍客語專輯
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本研究探討客家流行音樂的創作與實踐，在全球化趨勢下，客家流行音樂創作者面對社會主流強勢音樂環境，如何運用生活周遭細瑣、零碎的媒材進行客家流行音樂的傳遞及建構，他╱她們在創作過程中如何展現實踐方式，以及
author：
劉興偉
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104
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屏東客家人的祈福還願風俗研究
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祈福，是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安；還福，是年終時酬謝神明，形式有集體、家庭和個人，年期有立即還、一年期、長年期，人們還了福感到平靜及心安，這是六堆民間的宗教信仰的形式之一，也是
author：
黃慧貞
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外省客家人的認同與文化：以廣東省五華縣籍為例
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本論文以台北市五華同鄉會會員為研究對象，他們是1949年前後跟隨國府來台的移民，他們的原鄉是廣東省五華縣，也是台灣「四縣」客家人的原鄉之一。行政院客委會在調查全國客家人口時，卻顯示出以目前來說，這群「
author：
周璟慧
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通霄地區的客家族群在語言使用上的隱形行為初探
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冉明珠
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102
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台灣以第三部門主導之社區型藝術活動運作探討─以美濃黃蝶祭為例
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美濃黃蝶祭為台灣地方第三部門主導的社區藝術活動，其中的藝術活動是從沒有到有的一個自發性形塑過程，在無單一經費來源並婉拒納入成為官方活動的理念之下，始終堅持其自主性的運作，逐年累積發展成現今所呈現的活動
author：
王南雁
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一個農村聚落人地關係轉化之研究—以新竹縣六家地區為例
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近??臺灣地區在追求經濟與科技發展的潮?下，發生一??嚴重的土地問題，?如土石?與鎘污染等。就土地問題的研究者而言，常把土地問題歸因於人地關係的失調，然而對於何謂「人地關係」？「人地關係」因何而發生？
author：
戴政新
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雲霧深處期盼曙光-從《格理弗LongStay台灣》、《咒之環》看李喬文學的「晚期風格」
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李喬透過《格理弗LongStay台灣》、《咒之環》二書所呈現出來的晚期風格，既與過去的文學作品相互呼應，同時又充滿了實驗精神，大膽嘗試創新的書寫方式。對於歷史、文學與文化之間，李喬試圖理清其中的平衡點
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林采燕
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