time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 楊廷理長生祿位民俗與宗教
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楊廷理長生祿位民俗與宗教

楊廷理長生祿位民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object282745 , 欄位Id的內容是282745 , 欄位Title的內容是楊廷理長生祿位 , 欄位Description的內容是 楊廷理(1747年-1813年),字清和,號雙梧,廣西柳州人。三十一歲考中科舉,分發福建侯官知縣,1785(乾隆50)年陞任臺灣府海防兼南路理番同知,開始其三進臺灣,三任臺灣知府的在臺宦跡,可說是清代治臺官員中,最熟悉臺灣事務者,亦是一位有能力,又深得民心的官吏。在任內鍥而不捨積極爭取噶瑪蘭納入清朝版圖,並驅走海盜朱濆、平定天地會陳周全起事,後又以台灣知府委任籌辦噶瑪蘭設廳事宜。楊廷理先後五次深入蘭地,勘察丈量土地、繪製輿圖、設計開辦章程、興農裕民、提倡文教,並且修建官署城垣、力裁業戶、調查民番疾苦、推行加留餘埔….。宜蘭人感念他對蘭陽無私的付出與造福的恩澤,特刻了楊廷理(楊大老)的雕像於宜蘭昭應宮後殿左龕,受後代子孫萬年香火奉祀;並奉祀長生祿位,名曰「特棟臺灣府正堂前任臺澎兵備道兼提督學政柳州楊號雙梧大人長生祿位」於開成寺,其功績足可和民間開墾領袖吳沙媲美,先後輝映。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282745&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DC08BF44-EB80-4EF7-87E5-C45B2F9D743B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-23T20:58:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

楊廷理長生祿位

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楊廷理(1747年-1813年),字清和,號雙梧,廣西柳州人。三十一歲考中科舉,分發福建侯官知縣,1785(乾隆50)年陞任臺灣府海防兼南路理番同知,開始其三進臺灣,三任臺灣知府的在臺宦跡,可說是清代治臺官員中,最熟悉臺灣事務者,亦是一位有能力,又深得民心的官吏。在任內鍥而不捨積極爭取噶瑪蘭納入清朝版圖,並驅走海盜朱濆、平定天地會陳周全起事,後又以台灣知府委任籌辦噶瑪蘭設廳事宜。楊廷理先後五次深入蘭地,勘察丈量土地、繪製輿圖、設計開辦章程、興農裕民、提倡文教,並且修建官署城垣、力裁業戶、調查民番疾苦、推行加留餘埔….。宜蘭人感念他對蘭陽無私的付出與造福的恩澤,特刻了楊廷理(楊大老)的雕像於宜蘭昭應宮後殿左龕,受後代子孫萬年香火奉祀;並奉祀長生祿位,名曰「特棟臺灣府正堂前任臺澎兵備道兼提督學政柳州楊號雙梧大人長生祿位」於開成寺,其功績足可和民間開墾領袖吳沙媲美,先後輝映。

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2020-02-23T20:58:24

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民俗與宗教

「楊廷理長生祿位民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description: 感邪輻溱見暈眩,心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。 桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十八號
Description: 石松五分、別甲一錢、麥芽三錢、柿蒂七個。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,

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Title: 高雄道德院眼科第七十七號
Description: 川連一錢。用甘藷開五寸而熱沫之。 甘藷,即蕃薯,性味甘溫,極富營養價值。配上川蓮(黃連)有清熱燥濕的功用。 本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建,奉祀的主神是在道教經典內,能

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Title: 鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description: 照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍,這個隊伍由

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description: 虛驚氣把在心頭,坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品,清心寡慾保無憂。 桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—主桅杆固定座全貌(未安裝前)
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,是王船上主桅杆與各項固定物件全貌(未安裝前)。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船(尤其高度相似

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Title: 羅東奠安宮藥籤
Description: 早期農業社會,廟宇是民間信仰中心,民眾遭遇困厄或身有病痛時,習慣至廟宇求籤尋求神明指示。羅東奠安宮有兩組籤詩,一組為玄天上帝靈籤,另一組為藥籤,是針對身體健康方面提出的解決之道,相傳皆十分靈驗。

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Title: 基隆市廳落成紀念展覽會「划船競賽」
Description:   基隆市廳落成紀念展覽會「划船競賽」,為1932年(昭和7年)3月31日至4月7日間,為了慶賀基隆市廳舍落成,舉辦的紀念展覽會,划船競賽為活動之一,划船比賽使用十二人座的刳舟(丸木船),於田寮河

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Title: 高雄道德院眼科第八十號
Description: 金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。 炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝的效果,是

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Title: 恆春搶孤:以衣物去掉牛油
Description: 恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人

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Title: 六房天上聖母婦科第八首
Description: 元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。 於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草

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Title: 鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description: 法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂

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Title: 慈生宮幼科第七十四方
Description: 大小二腸。氣分不行。 先利水。次行濕。 火麻仁、車前子、二味作粥食兩次乃效。 此籤說明是腸道系統的問題,可能產生腹脹、腹痛、大小便不通的問題。首先先處理積滯在腸道內的排泄物,火麻仁質潤多脂,

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Title: 全村動起來的喪葬習俗
Description: 馬祖因屬港灣澳口地形,形成一澳口一村落的分布模式,早期墓葬儀式受限於人力搬運的能力與地形,多數墳墓並不會離村落太遠。過去一般民眾多在自家土地上設立簡易墓穴,只有少數財力雄厚的家族才能修築墳墓,負責

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Title: 梧棲朝元宮第四八方
Description: 茯苓三錢、豬苓三錢、澤舍二錢、炒朮二錢、油桂一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第48首藥籤,名為「五芩散」。此方與東漢張仲景《傷寒雜病論》書中之「五苓散」組成相近,用了大量利水藥物來幫助身體排除多

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Title: 南竿金板境天后宮福德正神文書像
Description: 南竿金板境天后宮的福德正神文書像,高80公分,面寬24公分,深度23公分。彩繪色料使用紅、黃、黑、藍、膚等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題材

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Title: 民雄保生大帝廟第四十四首
Description: 沙參錢半、杏仁錢二、瓜婁錢二、香附錢二、半下錢二、川苓錢二、陳皮錢二、防風一個。水二碗煎六分,小兒各半。 沙參能養胃、生津液,與杏仁、瓜婁(即瓜蔞)同用能止燥咳、降氣平喘。香附、防風能使調節氣機

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Title: 慈生宮男科第五十九方
Description: 腎水不足。肝木必虛。 養肝滋水。妙法在斯。 京芍二錢、人中白一錢、春砂仁八分、丹蔘二錢、破故紙二錢、鹽杜仲二錢、杞子錢半、加藕節三個煎服。 京芍(京白芍),養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除

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Title: 烏崁里洪氏家廟
Description: 馬公市烏崁里洪氏家廟位於烏崁里烏崁86號,洪姓為烏崁里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民時計有313人。烏崁里舊名為烏崁社,據蔡光庭老師調查洪姓始祖為洪廷贊(1630-

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description: 谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮

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Title: 北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮

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Title: 內媽祖廟小兒科第四四號
Description: 川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第44首藥籤。黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description: 蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。 蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷,其氣芳

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十二號
Description: 氣喘痰多悶滿咽,風寒咳嗽此方煎。內傷外感風傷肺,戒食肥甘意用專。 蘇子錢半、半夏錢半、當歸錢半、前胡錢半、桔紅錢半、厚朴錢半、沉香一錢、炙草一錢、生姜三片、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、

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Title: 頭城北門福德祠重修寄附碑
Description:   頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌,仍是1916(大正5)年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上,各有一堵該次重修時的寄附碑,茲將碑文摘錄部

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Title: 內媽祖廟大人科第三三號
Description: 竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川蓮四分、白芷四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用

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Title: 廟宇文化0026(迎神定期)
Description: 此則記錄,是來自1920年5月1日《臺灣日日新報》版六報導,文中描述1918年流行感冒猖獗,民眾商請媽宮(今之澎湖縣馬公市)的蘇王爺宮(海靈殿的主祀神)讓王爺繞境出巡,以消除疫情一事。文中這樣描述

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十四號
Description: 川連五分、丹皮五分、連召五分、生元五分、黃岑九分、支子七分、黃柏三分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱

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Id: 565211
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description: 杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下

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Id: 487342
Title: 民雄保生大帝廟第五十六首
Description: 北柴一錢、蒼朮一錢、枝子八分、川芎八分、冲五香散七分。水八分煎四分,小兒各半。 北柴(即北柴胡)能疏肝解鬱、提升陽氣,枝子(即梔子)善於清熱,蒼朮則能除濕健脾。川芎的功效是行血活血,冲五香散(五

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