興濟宮保生大帝小兒科第四十三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第四十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487823 ， 欄位Id的內容是487823 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第四十三首 ， 欄位Description的內容是
石膏煆、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石膏，知母），也可以生津液（知母，粳米），補足被熱邪消耗的陰液。生姜，大棗，常常與甘草一同使用，主要用來調和其他藥物，使整個方子更加協調，效果更好。簡單來說，在不方便取得退燒藥的年代，白虎湯是小孩發高燒能夠應急的藥方。與今日很多家長的想法一致，先退燒再說。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第四十三首
Description
石膏煆、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二粒。水八分煎四分。 此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石膏，知母），也可以生津液（知母，粳米），補足被熱邪消耗的陰液。生姜，大棗，常常與甘草一同使用，主要用來調和其他藥物，使整個方子更加協調，效果更好。簡單來說，在不方便取得退燒藥的年代，白虎湯是小孩發高燒能夠應急的藥方。與今日很多家長的想法一致，先退燒再說。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:06:04
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第四十三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563818
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Title：
高雄道德院大人科第二二號
Description：
金蟬退一錢、六味丸一錢、紅柿蒂一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味丸，指的是六味
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Title：
高雄道德院大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫珠，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。只壳（枳殼）
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Culture_Object151499
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151499
Title：
西莒田澳境-獨八將
Description：
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊，另再各自集社添
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四三號
Description：
當歸、羗活、乙厘、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共為末。灯心煎湯送下。
當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草生用可清熱
開成寺民俗與宗教
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Culture_Place284811
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284811
Title：
開成寺
Description：
根據《頭城鎮志》記載，開成寺在漢人入蘭初期便已創建，廟址約在今福德坑溪鐵路橋下。同治3年（1864），因原廟被大水沖毀，信眾與居民募資，重建於現址。1989年，由於建築陳舊，廟方籌組重建委員會，購
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七二首
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻半酒水朕服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋
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Title：
清末日治初期媽宮班兵的伙館廟：三、海山館（二）
Description：
明治31年(1898)4月的調查，海山館為「澎湖醫院」，南澳館為「媽宮警察署」，海壇館成了「媽宮警察水上分署宿舍」，海壇館項下註記奉祀忠勇侯，海山館則為天上聖母。由此可知「海山館」即是我們熟知的「海壇
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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487820
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十首
Description：
石膏、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青岱各六分、元參、柴胡各八分、知母四分、枝子二分、生地九分、棗一粒、人參一分、生羗一片。水八分煎四分。
石膏，知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。川
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Title：
六房天上聖母男科第二十一首
Description：
心中驚悸腹痛如刀。恐惶痢疾命運多勞，回心改過以省風波。
白芍一錢半、金銀花一錢半、桂枝一錢、白朮一錢半、遠志一錢、只實一錢、生姜一錢、甘草八分、大棗三粒去核。藥頭水一碗半分煎7分、渣碗2分煎6分
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561895
Title：
高雄道德院小兒科第十八號
Description：
陳皮一錢、干姜五分、炙草五分、生姜三片、棗三粒。水六分煎三分。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。干姜（乾薑）、生姜（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。蜜製甘草，常用來調和
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三二號
Description：
蕃薯葉心。搥烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十號
Description：
石羔八分、甘草八分、川連五分、大黃五分、犀角六分、青代六分、元叁一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元九分、紅棗一粒、人叁一分、姜一片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔（石膏），知母
南天宮與湄洲媽祖民俗與宗教
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Culture_Place284670
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Title：
南天宮與湄洲媽祖
Description：
提到南方澳香火最為鼎盛、最為全台信眾所熟知的廟宇，那必屬南天宮無誤。但是南天宮卻非南方澳歷史最悠久的寺廟，它是由鄉紳簡阿祥先生在民國39年發起「南天宮媽祖廟籌建事宜」，並成立建廟委員會後，歷經數年
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561604
Title：
雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description：
連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
連召（連翹）、枝子（梔子）、川連（黃連）、白菊瀉火清熱；車前、
梧棲朝元宮第八方民俗與宗教
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606284
Title：
梧棲朝元宮第八方
Description：
桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。蓮翹（連翹），為疏散風熱的藥物。黃芩擅長
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Title：
臺俗尚王醮，取送瘟之義也，其鄉多厲更禳之 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺俗尚王醮，三年一舉，取送瘟之義也。鳩金造木舟，設瘟王三座，紙為之。延道士設醮，或二日夜、三日夜不等，總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」。既畢，將瘟王置船上，凡百食物、器用、財寶，無一不具，送船入
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾陸首
Description：
當歸一錢、陳皮一錢、浙貝一錢、蒼朮七分、牛七一錢、防風七分、川烏七分、荊芥七分、赤苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第36首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。陳皮，常用的調理
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七四號
Description：
珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許、共為末。用滾水調金泊一帖服。
琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質—汞，現今法規已
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、虎珀三分、硃砂三分、青黛三分。共為末。另灯心十二節。灯心煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。虎珀（琥珀），為植物的樹脂經過長時間
高雄道德院眼科第十五號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十五號
Description：
川芎五分、亡花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草四分、犀角五分、車前八分、黃岑八分、連橋一錢、生地一錢、大黃錢半。水碗四煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，川連（黃連）、犀角
鼎筅民俗與宗教
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154344
Title：
鼎筅
Description：
「筅」字用作名詞時指的是刷子類的器物，如，掃把的馬祖話說「筅帚」，若當動詞用，其字義為「洗刷」和「掃除」，例如早年從前洗刷鍋子用的、纏成一把的細竹枝說「鼎筅」。而「筅堂」則是指馬祖家戶在祭灶（農曆
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十二號
Description：
心寒濕熱此方煎，解表三劑所以然。切莫懷疑神鬼事，惟宜養性戒房先。
麻黃八分、蓮召錢二、双白錢二、小豆錢二、甘杏錢二、茯苓六分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二劑。
此藥籤說明：心氣不足
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十六號
Description：
脾胃虛寒病發生，滋陰入腎解耳鳴。斯方急入腎補，止痛溫服效功明。
茯苓一錢、白朮一錢、柑杞一錢、吧參錢半、首烏五分、北仲錢二、白芷一錢、條岑錢二、谷精錢二、青箱錢二、炙草八分。水碗八煎九分、渣碗六
松山進安宮男科第十五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十五號
Description：
陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的
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Title：
生病不看醫生，只求神問卜 恒春縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
病不就醫，惟神是告；葬不以棺，惟土是劚。雖雉髮而隸版圖，猶未知正朔之典錄。
福祿壽民俗與宗教
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Title：
福祿壽
Description：
這是福、祿、壽三星的磁磚彩繪。福祿壽在中國神話中，是福星、祿星、壽星三位星君的合稱。又稱「財子壽」、「三星」、「三仙」，象徵財富、功名、長壽。在傳統的雕刻和繪畫中，福祿壽三星的排列由左至右依序是壽星、
聖帝廟男科第83首民俗與宗教
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487145
Title：
聖帝廟男科第83首
Description：
燥熱便難脾胃傷，津枯溺數反乾腸。通污破結除陰痞，順氣之方潤自昌。
白芍二錢、火麻二錢、只實二錢、厚朴二錢、杏仁二錢、大黃二錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
大黃、厚朴、只實
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－二爵子
Description：
二爵子，為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女，二爵子名「黃天祿」，亦稱「二太子」，又稱「西斗星君」。頭城東嶽廟二爵子大神尪之尪首，據稱是在日治後期有人自大陸攜來頭城所購置。其神將會組織「
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