單口灶民俗與宗教
「單口灶民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283379 ， 欄位Id的內容是283379 ， 欄位Title的內容是單口灶 ， 欄位Description的內容是
單口灶，創作者俞啟升，長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm；製造於2016年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品，是由一塊一塊的紅磚，砌出仿古紅磚灶，複製出宜蘭農村家庭用灶。早期家裡，大灶大多由紅磚砌成，前面是添加柴薪的灶口，上面是供置放鍋具的開孔，稱為灶膛；灶膛內有弧度的環狀肚腹空間，稱為灶腹。當時每戶人家均有灶，灶是主要炊具，廚房以灶為重心，故廚房又稱為「灶腳」。煮飯時，母親在灶台前忙碌，小孩則在灶口前，為爐灶加柴添薪。目前在社區活動中，譬如玉田、珍珠、三民等社區，有時還會用傳統的大灶來蒸煮食物，大家在灶旁等待著食物出爐，回味一下早期的大灶造飯的氣氛，分享鄉村的故事。而對於俞啟升來說，磚塊不只是造灶的材料，他想要把快要被遺忘的古老器物，以迷你紅磚與創意，賦予新的意義價值，延續其生命力，其製作出的仿古單口灶，造型簡單，模樣卻極為逼真，令人稱奇，值得典藏。
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283379
Title
單口灶
Description
單口灶，創作者俞啟升，長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm；製造於2016年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品，是由一塊一塊的紅磚，砌出仿古紅磚灶，複製出宜蘭農村家庭用灶。早期家裡，大灶大多由紅磚砌成，前面是添加柴薪的灶口，上面是供置放鍋具的開孔，稱為灶膛；灶膛內有弧度的環狀肚腹空間，稱為灶腹。當時每戶人家均有灶，灶是主要炊具，廚房以灶為重心，故廚房又稱為「灶腳」。煮飯時，母親在灶台前忙碌，小孩則在灶口前，為爐灶加柴添薪。目前在社區活動中，譬如玉田、珍珠、三民等社區，有時還會用傳統的大灶來蒸煮食物，大家在灶旁等待著食物出爐，回味一下早期的大灶造飯的氣氛，分享鄉村的故事。而對於俞啟升來說，磚塊不只是造灶的材料，他想要把快要被遺忘的古老器物，以迷你紅磚與創意，賦予新的意義價值，延續其生命力，其製作出的仿古單口灶，造型簡單，模樣卻極為逼真，令人稱奇，值得典藏。
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圖像
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2020-02-24T10:25:02
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民俗與宗教
「單口灶民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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486528
Title：
慈生宮幼科第三十八方
Description：
感冒未疎。食滯未化。
行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。
柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干
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Culture_Place282800
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Title：
晉安宮 （張公廟 ）
Description：
據《晉安宮沿革史》所記，本廟於1827（道光7）年由安溪蘇士尾、張光明等先賢，從泉州永春恭請法主公渡海來台，在白米甕永春建祠奉祀，以鎮壓蠻荒瘴癘及番害，為本鎮最古老廟宇，且為本鎮主母廟。另據「晉安
七美神社（二）民俗與宗教
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293091
Title：
七美神社（二）
Description：
二次戰後，神社逐漸荒廢，成為地方孩童放羊牧牛的庇護休息之地。由於當時建材缺乏，民眾遂撿拾步道所舖設之石塊作為住家之建造之用。今日神社周圍佈滿馬櫻丹林，難以靠近。許玉河／20180720
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Culture_Object563840
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563840
Title：
高雄道德院大人科第四五號
Description：
生馬茶金五分、古己心五分、白菊花葉七片。水八分煎四分。
生馬啼金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。古己心（枸杞心）對眼睛有保護保養的功效
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿二首
Description：
茯香、茯皮、只蘇、茯苓、白芷各五分、陳皮、半下、厚朴各四分、甘草二分、桔梗四分。水八分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。茯皮（大腹皮），檳榔的皮，具有降下氣機，
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Culture_Event635905
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635905
Title：
整修前鳳儀書院李彩娥舞蹈大師舊宅
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前李彩娥舞蹈大師舊宅。
李彩娥老師1926年（民國15年）生於屏東九如鄉，1938年因父親舉家遷往日本，李老師進入石井漠體育舞蹈專科學校就讀，是臺
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第77號
Description：
甘蔗五寸、中開一孔入一錢、川蓮一錢。（用炭火焙出湯抹目內）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。甘蔗，是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十七首
Description：
甘樜五寸、中開一孔、川連一錢。用炭火焙出、湯抹目內。
甘樜（即甘蔗），是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，能瀉火熱。煎煉成糖，則甘溫而助濕熱
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Culture_Object561646
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561646
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description：
川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將
大甲鎮瀾宮眼科第68號民俗與宗教
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Culture_Object564630
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564630
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第68號
Description：
正鮑魚二兩。（每晨早泡鹽水服）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之，類似古籍中所謂「鹽湯送服」，多應用於補腎的方
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236687
Title：
北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期，清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至
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Culture_Object487858
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487858
Title：
興濟宮保生大帝外科第十八首
Description：
兒茶、明矾硃砂片各一分。共研末調蜜服三日。
明矾即明礬。硃砂有鎮靜殺菌之效，但因含有汞，現今已經禁用。本方使用硃砂、兒茶、明礬能改善傷口發炎、滲液與並有消毒的作用，可用於咽喉腫痛、口舌生瘡等。
淨光寺民俗與宗教
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506183
Title：
淨光寺
Description：
照片中的淨光寺是在大正3年（1914）時由中島俊康氏籌備開山，於大正5年（1916）佛寺建成，全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學，第三任為原中佑圓，第四任為芽野照圓。淨光寺於
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第三首
Description：
當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。
當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢
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Title：
六房天上聖母婦科第七十四首
Description：
補血滋陰賴此方。扶虛益損以腎陽。歸芎芍地堪長服。去舊生新得吉祥。
當歸二錢、白芍一錢半、川芎一錢半、舊元三錢、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
四物湯其最早見於晚唐藺道人著的《仙授理傷
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306882
Title：
竹灣村陳姓宗祠（穎川堂）
Description：
西嶼鄉竹灣村陳氏宗祠位於竹灣村221-5號，陳姓為竹灣村第一大姓，民國93年計有230人，佔全村30.8%。據蔡光庭老師調查陳姓開基始祖為陳明德。竹灣村陳姓宗祠位於竹灣下寮，即共合造船廠內側。早期
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六五號
Description：
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。
硃砂、朱石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代
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Title：
西莒田沃境周大王廟擺暝祭典
Description：
田沃境周大王廟位於馬祖西莒島田沃村四九號。正中主龕供奉周大王、大王夫人，左神龕供奉福德正神，右神龕供奉文武部將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
莒光田澳境蕭隍爺廟民俗與宗教
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Title：
莒光田澳境蕭隍爺廟
Description：
莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟，位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築，具有風火山牆建築，覆琉璃瓦，正牆有圓形窗和扇形窗，正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿四首
Description：
文蛤、白芍、銅青各四分、歸須、箔荷、甘草各三分、生地、防風、枝子、黃連各五分、活石一錢、灯心十四節。水二碗煎滾洗。
銅青是銅的氧化物，呈綠色且有毒，可以殺蟲祛腐。文蛤是文蛤的貝殼，有化痰、收濕的
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Title：
高雄道德院眼科第二十五號
Description：
綠豆衣一錢、各貞一錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
綠谷衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。整體的藥物組合，能處理中醫所謂肝經風熱，以及與之相關
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Title：
北竿芹壁天后宮的福德庇民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「福德庇民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
六房天上聖母婦科第十四首
Description：
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
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Title：
五德里歐陽宗祠衍派—德澤永世匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，計有97人，五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州、南安（后房鄉）歐陽氏17世
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Title：
匾額（4）天上聖母─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「天上聖母」之直式匾額，以黑色木頭為底，四圍邊框金色雕捲草紋，較為華麗。匾額上之大字為紅色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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Title：
六房天上聖母男科第八十一首
Description：
疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。
良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description：
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活（即羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常用藥物，
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