單口灶民俗與宗教
「單口灶民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283379 , 欄位Id的內容是283379 , 欄位Title的內容是單口灶 , 欄位Description的內容是
單口灶,創作者俞啟升,長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm;製造於2016年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品,是由一塊一塊的紅磚,砌出仿古紅磚灶,複製出宜蘭農村家庭用灶。早期家裡,大灶大多由紅磚砌成,前面是添加柴薪的灶口,上面是供置放鍋具的開孔,稱為灶膛;灶膛內有弧度的環狀肚腹空間,稱為灶腹。當時每戶人家均有灶,灶是主要炊具,廚房以灶為重心,故廚房又稱為「灶腳」。煮飯時,母親在灶台前忙碌,小孩則在灶口前,為爐灶加柴添薪。目前在社區活動中,譬如玉田、珍珠、三民等社區,有時還會用傳統的大灶來蒸煮食物,大家在灶旁等待著食物出爐,回味一下早期的大灶造飯的氣氛,分享鄉村的故事。而對於俞啟升來說,磚塊不只是造灶的材料,他想要把快要被遺忘的古老器物,以迷你紅磚與創意,賦予新的意義價值,延續其生命力,其製作出的仿古單口灶,造型簡單,模樣卻極為逼真,令人稱奇,值得典藏。
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Culture_Object283379
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283379
Title
單口灶
Description
單口灶,創作者俞啟升,長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm;製造於2016年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品,是由一塊一塊的紅磚,砌出仿古紅磚灶,複製出宜蘭農村家庭用灶。早期家裡,大灶大多由紅磚砌成,前面是添加柴薪的灶口,上面是供置放鍋具的開孔,稱為灶膛;灶膛內有弧度的環狀肚腹空間,稱為灶腹。當時每戶人家均有灶,灶是主要炊具,廚房以灶為重心,故廚房又稱為「灶腳」。煮飯時,母親在灶台前忙碌,小孩則在灶口前,為爐灶加柴添薪。目前在社區活動中,譬如玉田、珍珠、三民等社區,有時還會用傳統的大灶來蒸煮食物,大家在灶旁等待著食物出爐,回味一下早期的大灶造飯的氣氛,分享鄉村的故事。而對於俞啟升來說,磚塊不只是造灶的材料,他想要把快要被遺忘的古老器物,以迷你紅磚與創意,賦予新的意義價值,延續其生命力,其製作出的仿古單口灶,造型簡單,模樣卻極為逼真,令人稱奇,值得典藏。
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圖像
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2020-02-24T10:25:02
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民俗與宗教
「單口灶民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
轎隊出發民俗與宗教
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Culture_Object306994
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306994
Title:
轎隊出發
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為出巡儀式中的轎隊出發。出巡當日,村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街,周圍有小法隨侍護駕,前有機車、兵
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Culture_Object606380
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606380
Title:
內媽祖廟眼科第三六號
Description:
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第36首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針
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Culture_Invisible156879
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156879
Title:
馬祖喪葬習俗:上山
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響,當作光儀式結束後,接著就是家祭與公祭、出殯
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244152
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十六籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
佛具店民俗與宗教
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Culture_Place284579
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284579
Title:
佛具店
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月二十二日的主題
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Culture_Object563910
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563910
Title:
高雄道德院大人科第一一四號
Description:
前胡三分、蘇子三分、川朴五分、只壳五分、杏仁一錢。水六分煎三分。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。杏仁,透過調降氣
過平安橋民俗與宗教
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Culture_Object310130
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310130
Title:
過平安橋
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「過平安橋」,過平安橋是近年上元的重要活動之一。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意義
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Culture_Object306882
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306882
Title:
竹灣村陳姓宗祠(穎川堂)
Description:
西嶼鄉竹灣村陳氏宗祠位於竹灣村221-5號,陳姓為竹灣村第一大姓,民國93年計有230人,佔全村30.8%。據蔡光庭老師調查陳姓開基始祖為陳明德。竹灣村陳姓宗祠位於竹灣下寮,即共合造船廠內側。早期
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Culture_Place284514
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284514
Title:
玉鼎慈天宮
Description:
玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
勒耳民俗與宗教
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Culture_Object304430
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304430
Title:
勒耳
Description:
此部件稱為勒耳,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,勒耳亦為中桅(主桅)之配件,因為澎湖王船是仿製古代船隻而造,故有三桅帆船的設計,其桅桿分別有:前桅、中桅、後桅,以中桅最高,前桅次之,後
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Culture_Object563873
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563873
Title:
高雄道德院大人科第七八號
Description:
獨活二錢、白芷二錢、木賊一錢、生姜錢半、羊舌一錢。水朕之。
獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀
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Culture_Object566578
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566578
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十九首
Description:
地骨、大黃、元參、朴消各壹錢、姜活壹錢、黃岑壹錢。水一碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、朴消(芒
松山進安宮男科第十二號民俗與宗教
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Culture_Object486933
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486933
Title:
松山進安宮男科第十二號
Description:
蒼朮一錢、澤舍一錢、舊地一錢、連召一錢、茯神錢半、引清茶葉少許。水一碗煎五分,渣仝。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」,連召即是「連翹」,舊地現多稱為「熟地」,是生地黃經過九蒸九曬而成,經過此道工序之後
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Culture_Object732716
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732716
Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-外壇-雲廚使者
Description:
此為由靈寶大法司發出之符命所供奉的紙紮「九天雲廚使者司命灶君」神像照片。照片中雲廚使者與象徵廚師武器的勺子、漏勺一同供奉於案桌上。
九天雲廚使者司命灶君,即俗稱的灶神、灶王,是中國神話中掌管廚房
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Culture_Object562646
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562646
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十七號
Description:
脾癆實熱面青黃,食積難輸胃不常。症是中風氣逆上,心頭悶亂耳目聾。
防風一錢、川附一錢、生姜一錢、吧參八分、黃岑八分、白芍八分、杏仁八分、麻黃八分、川芎八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
萬善堂民俗與宗教
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Culture_Object514154
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514154
Title:
萬善堂
Description:
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
高雄道德院眼科第四十號民俗與宗教
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Culture_Object562739
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562739
Title:
高雄道德院眼科第四十號
Description:
甘石、硼砂、珠砂、梅片、海螵、射香、熊胆。共末作目藥粉抹之。
甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硼砂,外用清熱解毒。珠砂(硃砂)外用可治療瘡瘍腫毒,要注意硃砂含汞,加熱的時候汞會被
宜蘭城隍廟寄附碑民俗與宗教
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Culture_Place282391
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282391
Title:
宜蘭城隍廟寄附碑
Description:
宜蘭城隍廟是日治時期宜蘭街最大規模重修的傳統閩南式廟宇,地方上商紳與民眾均踴躍捐獻寄附,均被記錄在三川殿前步口兩側對看牆上,以書寫在當時流行的白色磁磚上再燒製的方式呈現,是由宜蘭著名書法家郭承澤所
利澤簡永安宮供桌頂桌民俗與宗教
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Culture_Object512815
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512815
Title:
利澤簡永安宮供桌頂桌
Description:
利澤簡永安宮在1928-1930(昭和8-10)年間進行重修,將近落成之際,即有信眾捐資敬獻廟內所需之供桌或宗教祭祀器具。此張供桌為頂桌,為1930(昭和5)年秋季時,由五結庄信士黃懋德、黃禮記、
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Culture_Object292418
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292418
Title:
djemuljat(刺福球)─刺中福球(第一天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
臺南市大觀音亭第36方民俗與宗教
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Culture_Object487622
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Title:
臺南市大觀音亭第36方
Description:
川練去核、元胡各五分、共研末。泡滾水服。
本方名為「金鈴子散」,用於治療因精神壓力大、或臟腑氣血不調,使得血液循環不暢,導致心胸、肋骨處疼痛,煩躁,口乾口苦等症狀。川練(川楝子)瀉肝火行氣滯、延
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Title:
馬祖喪葬習俗:上山隊伍順序
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
上山是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。在家祭、公祭、路祭結束後,在道士引導下,出殯隊伍列隊將棺木抬上山坡下葬。上
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Title:
六房天上聖母男科第五十五首
Description:
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。
「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首
Description:
桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。淮山
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Culture_Event635696
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Title:
1954年知本堂區教友耶穌聖誕瞻禮紀念合影
Description:
1954年6月龔岱恩神父(Rev. Josef Guntern, SMB )至知本部落傳教,租借一間茅草屋作為臨時傳道所,成為天主教在知本的第一個據點,而照片中即為1954年聖誕節知本教友參加耶穌
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Title:
六房天上聖母男科第六十三首
Description:
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
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Title:
2007恆春民謠進香團─陳明章與胡德夫共同演出
Description:
2007年7月21至22日,屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動,發起人陳明章與知名原住民歌手胡德夫現場彈奏樂器高唱民謠歌曲,並為恆春民謠
內媽祖廟大人科第十二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十二號
Description:
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第12首藥籤。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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486633
Title:
慈生宮婦科第三十六方
Description:
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足,導致經脈經筋易受風濕影
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Culture_Object513289
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513289
Title:
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description:
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉,建於1950年(民國39年),殿中主祀瑤池金母,與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同,都是因王母娘娘顯
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