五筒式環保吊燈組合民俗與宗教
「五筒式環保吊燈組合民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283517 ， 欄位Id的內容是283517 ， 欄位Title的內容是五筒式環保吊燈組合 ， 欄位Description的內容是
林朝欽藝師「五筒式環保吊燈組合」，單盞直徑：11公分、高度：27公分，五盞排列全高：137 cm。以環保手工紙、竹筒、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2012年受邀前往香港盞式燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此五筒式環保吊燈組合即當時展覽作品之一。該作品以環保手工紙為主要材料，以竹筒、接環為組件，做出五筒式環保吊燈組合的作品。林朝欽研發出這種以拼圖方式組合，做出了兼具美感、環保的燈籠。這個工法，仍以傳統模具為藍圖，利用創意，組合不一樣的環保吊燈。林朝欽利用這樣的工法，致力於燈籠工藝的傳承，其多年來幫助宜蘭社區發展，努力推廣燈籠工藝活動，頗獲好評。
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283517
Title
五筒式環保吊燈組合
Description
林朝欽藝師「五筒式環保吊燈組合」，單盞直徑：11公分、高度：27公分，五盞排列全高：137 cm。以環保手工紙、竹筒、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2012年受邀前往香港盞式燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此五筒式環保吊燈組合即當時展覽作品之一。該作品以環保手工紙為主要材料，以竹筒、接環為組件，做出五筒式環保吊燈組合的作品。林朝欽研發出這種以拼圖方式組合，做出了兼具美感、環保的燈籠。這個工法，仍以傳統模具為藍圖，利用創意，組合不一樣的環保吊燈。林朝欽利用這樣的工法，致力於燈籠工藝的傳承，其多年來幫助宜蘭社區發展，努力推廣燈籠工藝活動，頗獲好評。
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2020-02-24T10:47:04
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民俗與宗教
「五筒式環保吊燈組合民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place302754
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302754
Title：
鎮海福安宮的歷史(二)
Description：
依據《白沙鄉志》記載，尚有民國59年(1970)重修。此次重修，卻不見於廟碑之記載。然而，1970年6月29日《建國日報》報導：白沙鄉鎮海村社區建設於1969年展開，並於1970年春天完成，此次建
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Culture_Object565283
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565283
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。葛
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Culture_Object487616
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487616
Title：
臺南市大觀音亭第30方
Description：
柴胡、黃芩、常山、半夏、青皮各壹錢、天花、知母各八分、甘草六分、烏梅貳粒、生姜叁片。水貳大杯煎八分。
本方是治療瘧疾的經驗方。柴胡、黃芩合用能夠清熱燥濕、調和氣血，解決病人感覺忽冷忽熱、口苦、咽
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Title：
內媽祖廟小兒科第十七號
Description：
柴胡二分、川連四分、半夏四分、桔梗四分、甘草五分、黃芩三分、夏枯一錢、胆草一錢、折貝錢十、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第17首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存
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Culture_Place236438
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236438
Title：
南竿夫人澳白馬大王廟
Description：
夫人澳白馬大王廟位於連江縣南竿鄉四維村，本廟主祀神白馬大王，陪祀神為臨水夫人、福德正神。馬祖各地白馬大王均有守土保境功能，居民往生都向其報亡。夫人澳白馬大王廟的建造年代更早於同村之巡山將軍廟，但無
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十一號
Description：
茯苓五分、白朮五分、扁豆五分、薏仁五分、淮山五分、蓮子五分、洋參三分、砂仁二分、桔梗三錢、陳皮三分、炙草二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補
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290866
Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子與日夜遊巡
Description：
日遊巡、夜遊巡，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色，身著綠色長衫；夜遊巡則漆黑臉，身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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Culture_Place155983
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155983
Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
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Culture_Place302942
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302942
Title：
重光里威靈殿之五營（南營）
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營，位於重光里19-7 號旁，歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整，共有五座營頭。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹
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Culture_Object512657
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512657
Title：
宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
Description：
張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉，為2014年7月發表於佛大的碩士論文，本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族，祖孫三代皆以建築彩繪為業，不過其彩繪風格各異，反映了宜蘭
張氏宗親會祖先祭文民俗與宗教
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Culture_Object313874
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313874
Title：
張氏宗親會祖先祭文
Description：
根據民國九十三年調查，張姓為興仁里第二大姓，計有184人，興仁里舊名為「雙頭掛」或「雙頭跨」。據張氏神主牌記載，張氏始祖張天觷為張氏第二十三世裔孫，於南明永曆初期自南安徙澎。辦理祭祀活動的玩思堂並
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Title：
廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)
Description：
此則記錄，是依據1926年5月10日《臺灣日日新報》四版的報導，此文呈現了在馬公（市）天后宮裡的節孝牌坊，自古以來是很受到官方與地方重視的。此文報導描述以下狀況：馬公天后宮裡，從以前就有奉祀節孝牌
蓮花民俗與宗教
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Culture_Object283372
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283372
Title：
蓮花
Description：
蓮花，作者黃德河，材質為蓪草，長：20公分，寬：20公分，高：70公分，含花器高100公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業，在日治時代，曾與稻米和
做出幼儀式─用品採購單民俗與宗教
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Culture_Object553449
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553449
Title：
做出幼儀式─用品採購單
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長收
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description：
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。炙草（蜜炙甘草），常用來調和諸藥，把不
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳，可以清暑
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562924
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十五號
Description：
心經火發病成真，赤肉紅根滿白紅。宜瀉三焦溫毒火，此方一服妙如神。
双白二錢、枝子二錢、知母錢半、桔梗錢半、元參二錢、犀角二分、黃柏二錢、錦文錢半、木通錢二、夏枯草錢三。水二碗煎八分、渣碗八煎七分
馬祖文化禁忌：飲食民俗與宗教
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Title：
馬祖文化禁忌：飲食
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。馬祖地區早年的飲食禁忌像是不能用不潔的狗肉請客、也不能用筷子敲碗，因為那是乞丐才會做的事，這樣做恐怕引來壞運。
根據97年連江縣民俗及
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
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Title：
高雄道德院大人科第九〇號
Description：
生蝦八尾、赤肉二兩、綠豆粉三分。搗碎做丸而服。
蝦子，富含蛋白質，能補充營養，配合與赤肉（生肉）烹煮調理後食用。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水
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Title：
頭城城隍廟大神尪－案察司
Description：
案察司，為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪，頭戴帶翅官帽與風帽，身穿蟒袍，再罩上披風，左手持生死簿，右手執筆。其神將會組織為「集安社」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十九首
Description：
洋參一錢半、茯苓三錢、白朮三錢、炙草五分、朱砂八分、鈎陳二錢。共末每回一銅錢，用灯心十條煎湯服之。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮金媽祖
Description：
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖，是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下，分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示，正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五號
Description：
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮膝（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草，常
錢紙民俗與宗教
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Id：
154341
Title：
錢紙
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
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Title：
【南新343】旗山神社前兩排石燈
Description：
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第54頁，是在前往旗山神社的道路上，兩旁佈滿石燈的畫面，石燈排列相當整齊，石燈後方則是鳥居，而鳥居後方即是旗山神社。
日治時期西元1933年，受到皇民化
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Title：
舊照片數位保存—樂林園紀錄
Description：
由於老照片不同於現在的數位照片，都是以前用膠片相機拍的，甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點，就是唯一性，很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後，不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description：
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連喬（即連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精（即穀精草）
聖帝廟女科第20首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第20首
Description：
虛火妄行胎不安，四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚，急服修心養性丹。
當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。
此藥籤說
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