興濟宮保生大帝大人科第四首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487663 , 欄位Id的內容是487663 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第四首 , 欄位Description的內容是
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。
馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過白粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。金英(即金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。淮膝(即懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487663&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/589E03AA-964C-4464-A36B-DD437F30C8B8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T10:58:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Object487663
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487663
Title
興濟宮保生大帝大人科第四首
Description
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。 馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過白粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。金英(即金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。淮膝(即懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T10:58:25
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object231923
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231923
Title:
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description:
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本村多名西尾,適其
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Culture_Object487461
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Title:
六房天上聖母男科第八十四首
Description:
痛從心起心正痛除。孝悌為主忠信為宜。若不猛省後悔無期。
當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、白芍一錢半、生姜一錢、細辛五分、甘草八分、大棗三粒。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為當歸四逆湯
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Culture_Object486850
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486850
Title:
慈生宮眼科第二十七方
Description:
虛中有熱。不受補益。
制火養陰。並節飲食。
女貞子、玉竹、鱉甲、車前、龜板、沙蔘各二錢、沙苑三錢、金釵斛二錢先煎、澤瀉錢半。煎服。
鱉甲入肝腎經,有滋陰潛陽的作用;龜板除了入肝腎經、滋陰潛陽
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Object514102
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514102
Title:
龜山島拱蘭宮
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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304252
Title:
《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description:
本篇出自《硓古石》季刊第27期,是一首和猜字有關的褒歌,歌名「一點一劃長」。
【釋義】一點一劃長,三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。
賞析◎有一首國語的童謠猜字謎:一點一橫長,一撇到南洋,十字對十字
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Title:
慈生宮男科第二十方
Description:
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮(蒼朮)健脾燥濕;川附(附子)
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十九首
Description:
金桔餅七個、、灯心十二條、粗糠、平一錢。水不拘煎服。
金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草,清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥籤出自臺南「
大溪天主堂民俗與宗教
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Culture_Place630105
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630105
Title:
大溪天主堂
Description:
照片為1957年3月3日大溪天主堂祝聖啟用典禮留影。大溪天主堂現劃歸金崙堂區,原屬尚武堂區。胡恩博神父(Rev. Otto Hurni, SMB)於1957年以紅磚、木材、瓦屋建天主堂,並於195
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Culture_Object561645
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description:
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羗活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸
恢復部落傳統知識領域民俗與宗教
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Culture_Event603140
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603140
Title:
恢復部落傳統知識領域
Description:
2020年大同鄉崙埤社區發展協會向行政院原住民族委員會申請經費補助,執行「109年公益彩劵補助計畫─崙埤部落傳統知識領域」。先後於3月份辦理部落耆老座談會、4月份耆老田調、5月份族語暨文化課程
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563061
Title:
雲林北港朝天宮大人科第八號
Description:
金蟬五個、神壳、金英、枳壳、淮山各一錢。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。神壳(神粬),
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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156894
Title:
芹壁天后宮金媽祖
Description:
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖,是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下,分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示,正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
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Culture_Place293287
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293287
Title:
小門村震義宮的歷史(三)
Description:
大正6年(1917年6月8日),<臺灣總督府府報>第1308號公告的漁業免許,居住於小門2番戶的章江有一口石滬係位於成硐宮口。小門村的小地名宮口,係位於社區活動中心西南,成硐宮可能是當時小門震義宮的前
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629765
Title:
李登烈先生及周西秀小姐婚禮
Description:
教會會友平常在一起聚會,逐漸形成一個以相同信仰為基礎的大家庭式的情感結構,有會友家中需要照顧小孩,就有其他會友前往支援;,有會友家裡烤餅就會送到教會分享。這是教會的會友一起參加李登烈先生及周西秀小
馬公城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place293036
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293036
Title:
馬公城隍廟
Description:
根據1908年8月7日《臺灣日日新》報導,當年馬公城隍廟進行普渡,每年是由三町(即今日北甲,南甲,東甲)輪流當董事辦理,該年正逢南甲輪值負責,辦理得相當華麗熱鬧。
壇場的佈置陳設相當整齊有條理,
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Culture_Place142587
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142587
Title:
豐山林宅
Description:
本戶家庭為阿美族群,原本居住在瑞穗與溪口,最後才搬遷來到豐田。參加重要的原民祭儀時,也以豐田的活動為主。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於
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Culture_Object599311
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Title:
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description:
照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1963年7月12日所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂,照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
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Title:
2015「看見馬祖,根深桃園─馬祖海洋文化祭」鐵甲元帥壽誕大典
Description:
本文由連江縣政府委託案件「連江縣縣定古蹟芹壁天后宮修復及再利用調查研究成果報告書」為撰寫依據,此調查報告完成於2019年4月。內容記錄為芹壁天后宮歷史背景、聚落環境、建築結構、修復工程等細節。
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用
聖帝廟女科第13首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第13首
Description:
傷元咳嗽骨蒸寒,氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂,良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、
礁溪協天廟民俗與宗教
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Title:
礁溪協天廟
Description:
礁溪協天廟主祀關聖帝君,開基神尊「老二帝」,係先賢林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等,乃福建省漳州市平和縣人,因家族蕃衍決定移居台灣,特地前往福建東山(銅山)關帝廟分靈,隨即於1781年(清乾隆46
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Title:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯
Description:
羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成,柱上均銘刻有楹聯,兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外,另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員,除寄附此對廊柱外,亦
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Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈))─生火
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
壯圍仁愛新村漁師大神神像
Description:
漁師大神,又稱「漁師爺」,相傳是唐代著名文人張志和。張志和自稱「煙波釣叟」,喜好釣魚,但不設魚餌。其詩詞作品〈漁歌子〉相當知名:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」
護我耕牛民俗與宗教
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320597
Title:
護我耕牛
Description:
澎湖居民,多在每年在春雨過後開始耕種花生,鄰居之間總會互相幫忙。由於並不是每一戶人家都有耕牛,因此耕作的模式乃由飼養牛隻的家戶開始犁田播種,待完成後,再移往下一戶人家。通常可以在一個星期之內完成耕
宜蘭城隍廟三川殿墀頭民俗與宗教
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Culture_Place282389
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282389
Title:
宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description:
宜蘭城隍廟三川殿(前殿)為廟之正面,運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位,又稱「燦景」或「栱頭」,一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。 宜蘭城隍廟三川殿墀頭即
南竿珠螺境白馬尊王廟民俗與宗教
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154679
Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟
Description:
珠螺境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。主要祭祀活動為農曆正月十五日擺暝、農曆正月十六日臨水夫人擺暝。農曆三月三日為廟神壽辰,所
北竿橋仔境正乙玄壇公民俗與宗教
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157093
Title:
北竿橋仔境正乙玄壇公
Description:
據北竿橋仔陳嬋妹老太太轉述,初時,玄壇公趙公明供奉於民宅,並未建有宮廟祭祀。1970年代前後,玄帝廟附近住戶陸續遷台,後世子孫感念神明庇佑,包括王姓、鄭姓、姜姓等五、六家住戶,捐出土地蓋廟,除了擴
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Title:
2007年總統候選人馬英九參與恆春搶孤活動
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
做出幼儀式─擇日單民俗與宗教
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Culture_Object553455
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553455
Title:
做出幼儀式─擇日單
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行
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