time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)民俗與宗教
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莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)民俗與宗教

莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156024 , 欄位Id的內容是156024 , 欄位Title的內容是莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟) , 欄位Description的內容是 莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇,根據《莒光鄉誌》中關於此廟的記載,相傳青帆村港邊早年擁有一口甘純的水井,井水冬溫夏涼,居民飲水賴此井湧泉供應,視之為寶泉,取名為「青蕃泉」,井旁原有一小廟,供奉狐狸精,早年村人婦幼早晚經過此地有陰森之感,多不敢正視廟內,自從狐狸精修成正道後,民眾黃寶寶等募集資金,配合政府補助款十萬元整修新廟,始有今日之規模,廟宇風火山牆,正面大理石雕刻有「天官賜福」「招財進寶」圖樣。本廟主要的祭祀活動為農曆正月二十日的擺暝祭典。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156024&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/6738B80E-81E6-4B29-AFB8-069C61A6FAA4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T14:19:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place156024

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156024

Title

莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)

Description

莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇,根據《莒光鄉誌》中關於此廟的記載,相傳青帆村港邊早年擁有一口甘純的水井,井水冬溫夏涼,居民飲水賴此井湧泉供應,視之為寶泉,取名為「青蕃泉」,井旁原有一小廟,供奉狐狸精,早年村人婦幼早晚經過此地有陰森之感,多不敢正視廟內,自從狐狸精修成正道後,民眾黃寶寶等募集資金,配合政府補助款十萬元整修新廟,始有今日之規模,廟宇風火山牆,正面大理石雕刻有「天官賜福」「招財進寶」圖樣。本廟主要的祭祀活動為農曆正月二十日的擺暝祭典。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T14:19:52

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object283431
Id: 283431
Title: 四齒耙
Description: 四齒耙,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,耙身長16公分,耙身寬13公分,耙身厚1公分,柄頭高11公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 四齒耙,耕作墾地用農具,用於土壤耕作,

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Title: 桃園八德龍山寺
Description: 桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內,為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起,南竿牛角居民(現復興村)陸續遷居來臺,當時一位信徒陳源誠(顯俤)先生原是牛峰境五靈公廟的陳將

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description: 白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description: 黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥

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Title: 興濟宮保生大帝外科第十八首
Description: 兒茶、明矾硃砂片各一分。共研末調蜜服三日。 明矾即明礬。硃砂有鎮靜殺菌之效,但因含有汞,現今已經禁用。本方使用硃砂、兒茶、明礬能改善傷口發炎、滲液與並有消毒的作用,可用於咽喉腫痛、口舌生瘡等。

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Title: 羅東慶安宮祈求吉慶石雕
Description: 台灣傳統廟宇經常運用圖像來表達吉利的象徵寓意,不識字的庶民見圖案即可知匠師所欲傳達的意涵,最常見者即「祈求吉慶」。   羅東慶安宮的祈求吉慶表現在步口廊兩側的對看牆外緣。龍邊石堵有兩位人物,上方人

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂與廟宇
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 高雄道德院小兒科第二十六號
Description: 薄荷四分、桔梗四分、甘草四分、生地錢半、芳根一錢、麥冬錢半、川貝一錢、阿加錢二、埔黃一錢、炙芪一錢。水碗四煎七分。 薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草

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Title: 聖帝廟男科第58首
Description: 扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調勞養衛保其身。 北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包,化單合水約量(火+冗)服、渣作茶服、「連飲五劑」。 人參、茯苓、麥冬,具有補氣、健脾

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Title: 慈生宮眼科第三方
Description: 肝經風熱。燥鬱而成。 芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。 芥穗(荊芥穗)為疏風藥,可將藥力引到身體的表層;黃芩、生第(生地)涼血清熱;澤瀉、車前(車錢子)調整

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Title: 臺南市大觀音亭第47方
Description: 本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第47方。 甘遂四分、半夏、芍藥各八分、甘草六分。水一小杯煎四分、調蜜服。 本籤方劑組成取自《金匱要略》中之甘遂半夏湯。原用於胃脘部按之硬痛,解便後疼痛暫緩,但不

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Title: 嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description: 本作品位於佛祖廳神房楣樑,主題為僊人高臥圖,落款:僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作,人物以淡筆點染方式處理,線條簡潔,充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。 陳玉峰(19

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—尾舵
Description: 尾舵,又稱為沉舵。長直貼緊船身的木頭(深色部分)材質為鐵刀木,多產自東南亞、南洋一帶,配合絞盤器上下移動來控制尾舵入水深度,入水愈深,頂風(逆風)愈容易離開風帆,在水中阻力也愈大;突出船隻的部分稱

MOC_Id: Culture_Object309637
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Title: 石泉朱王廟的鸞堂與善書
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁40。此文主要記載澎湖縣石泉里朱王廟的鸞堂發展以及所著善書:石泉朱王廟早

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Title: 天公爐
Description: 天公爐樣式,它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以 及可供香爐豎立的基座(兩者均形式不拘)。依照製作的精緻程度以及是 否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等

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Title: 大鑼(1)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的大鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音深沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description: 車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。 車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香(沉香)行氣止痛,溫中止嘔。青鹽,可治目痛赤

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Title: 高雄道德院大人科第五七號
Description: 柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。油虫珠,指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,因衛生安全的顧慮,現今較少用了。只壳(枳殼)

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Title: 馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 聖帝廟男科第42首
Description: 昏亂怔忡寐不安,心神恍惚癈盤餐。硃連歸地同甘草,鎮靜操存衛膽肝。 硃砂錢半、黃連錢半、當歸一錢、甘草一錢、生地三錢。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 本方功效為重鎮安神,清心瀉火。

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Title: 犒軍牌
Description: 匏崙社區是個傳統的農村社區,仍保有犒軍文化,每逢初一、十五,均由居民輪流祭祀,並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化,將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上,每2人為一組,

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Title: 六房天上聖母婦科第五十三首
Description: 五祀推尊是灶君。吾言指示汝當聞。家中活佛宜虔敬。萬禍雪消樂解紛。 生地三錢、麥文三錢、川貝三錢、砂仁一錢、益母草三錢、生姜三片、姜剪開入鹽、少許用黃布包火中燒味出、和葯煎湯服。藥頭水一碗半煎7分

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Title: 慈生宮婦科第十七方
Description: 笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。 至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。 洗心自省再求。 本籤是對求籤者的警示,假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度,內心期望能夠求到回春的妙方,卻連到神明面前

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description: 清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。 豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷

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Title: 廖府先生廟第三三號
Description: 京芥二錢、防風二錢、葛根三錢、升麻錢半、赤芍二錢、牛旁錢半、西角二分、甘草一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適

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Title: 南竿金板境天后宮千里眼像
Description: 南竿金板境天后宮的千里眼像,高74公分,面寬32公分,深度23公分。彩繪色料以黃、紅、金、黑、綠色調為主。彩繪紋飾上,使用粉線技法裝飾圖案,紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。 依據《「107年連江縣

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Id: 563140
Title: 雲林北港朝天宮大人科第八七號
Description: 杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢、共為末。另白茯煎湯調服。 杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼

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Title: 番人相信用河水沐浴能治病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 婦生產,偕嬰兒以冷水浴之.病不知藥餌、鍼灸,輒浴於河;言大士置藥水中以濟.諸番冬日渡河,亦群浴為戲.或云明太監王三保航海到臺,見番俗頑冥,棄藥於水,浴可以已疾.

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Title: 北竿芹壁天后宮的后德配天匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「后德配天」之橫式匾額,上款「天后宮天上聖

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Id: 563107
Title: 雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description: 木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。 木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝

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