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慈生宮男科第十七方民俗與宗教

慈生宮男科第十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486720 , 欄位Id的內容是486720 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第十七方 , 欄位Description的內容是 大腸熱困蓄。火麻仁作粥。 照食三兩次。精神日漸足。 本籤指出此病主要是因為有熱蓄積在大腸、便秘不出,只要煮個粥加些火麻仁,吃個兩三餐就會好。這邊的火麻仁粥,乃是火麻仁比白米的份量大約一比五左右,火麻仁稍微搗碎,隨米煮粥。火麻仁性味甘平,可以刺激腸壁蠕動、潤腸通便,白米粥在當時的社會條件下,已算是高級營養品了。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486720&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/04BCFB1D-87EF-423C-85E5-375A4C19D17C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:27:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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486720

Title

慈生宮男科第十七方

Description

大腸熱困蓄。火麻仁作粥。 照食三兩次。精神日漸足。 本籤指出此病主要是因為有熱蓄積在大腸、便秘不出,只要煮個粥加些火麻仁,吃個兩三餐就會好。這邊的火麻仁粥,乃是火麻仁比白米的份量大約一比五左右,火麻仁稍微搗碎,隨米煮粥。火麻仁性味甘平,可以刺激腸壁蠕動、潤腸通便,白米粥在當時的社會條件下,已算是高級營養品了。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T13:27:10

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮男科第十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 「紀略」謂:澎人信鬼尚巫,疾病不問醫藥,只求神問卜而已.惟無僧尼寺觀,婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事.其說非也.蓋南方尚鬼,有疾問神問卜,各處皆然,不但澎湖而已.而澎人亦非不問醫藥也.若皆不醫不藥

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Title: 俗尚巫,疾病令僧道禳之 雲林縣采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description: 俗尚巫,凡疾病輒令僧道禳之。又有非僧非道以紅布包頭名紅頭司,鄉人為所愚:倩其貼符作法、鼓角諠天、跳舞達旦,曰進錢補運;動費十餘金。邪說惑人,婦女尤信。

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Title: 崑山糖部坑伯公
Description: 伯公為客家人的土地公俗稱,在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱,所指的都是地方鄉里的土地神祇,主要護佑地方五穀豐登、四境平安,是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山

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Title: 內媽祖廟眼科第四六號
Description: 羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第46首藥籤。當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)

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Title: 慈生宮外科第十二方
Description: 大熱困三焦。神昏病不聊。 清涼腸與胃。煩惱一時消。 山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。 山枝子(即山梔子),山梔子可以輕微地清除大範圍的熱;土地骨(即

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五十首
Description: 金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第50首藥籤。金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯

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Title: 澎湖縣案山里北極殿的交陪關係(歐永來與林千發口述)
Description: 澎湖縣案山里北極殿因與安宅里周王廟、重光里威靈殿請求同一艘王船上的客神王爺留祀廟中,而展開三廟的交陪關係。案山北極殿與安宅周王廟仍是至交關係,但與重光威靈殿的交陪則已中斷,雙方因祭祀活動發生誤解,而導

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Title: 慈生宮婦科第六十方
Description: 病已遲治。誤醫已深。 須當盡道。待過三庚。 疾病延遲醫治,已延誤醫療的最佳時機;只能盡人事聽天命,等到三庚日(中國農曆依照天干地支來計算日期,三庚日就是指從夏至起,遇上的第三個庚字日),病情就

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Title: 羅東三井寺
Description:   三井寺,位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟,裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。   三井寺之得名,據說來自此觀音原位於南門路對面,三井會社員工宿舍路邊,主要由日人供奉

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾肆首
Description: 前胡一錢、枳壳一錢、杏仁一錢、刈根一錢、桑白一錢半、紫蘇一錢、桔梗一錢、甘草五分、川朴一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第114首藥籤。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳

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Title: 梧棲朝元宮第五八方
Description: 茯苓三錢、生芍二錢、支子二錢、當歸一錢、生甘一錢、活石六錢、木通一錢半、灯草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第58首藥籤。茯苓,淡滲利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以增強脾胃功能。活石(滑石)

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Title: 田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description: 威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明,每年元宵期間於青帆村(青蕃境)擺暝結束後,會分別至西坵村(西路境)、田沃村(田澳境)各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下: 於田沃村活

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description: 牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末,左眼吹右耳,右眼吹左耳。 從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取

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Title: 奠濟宮
Description:   「奠濟宮」,俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟,供奉漳州人的地方神明,興建於1874年(同治13年),竣工於1875年(光緒元年),廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上,土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈:

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 高雄道德院大人科第二八號
Description: 神粬一錢、六味丸一錢、甘草四分。水八分煎四分。 神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡

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Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境-羅東鎮公所舉辦「三月三.帝爺生,迎鬧熱.呷拜拜」活動
Description: 羅東奠安宮主神玄天上帝聖誕為農曆三月初三,早期每逢三月初三,羅東人大開流水席,邀請親朋好友前來呷拜拜,為羅東年度盛事。後因政府倡議節約而式微。在雪山隧道開通之後,羅東鎮公所在2010年起,配合羅東

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Title: 佛光雕刻社神像
Description: 刻神像的流程,首先是將木頭完全陰乾,完全乾燥後才可進行雕刻,若木材在潮濕的狀態下雕刻,未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異,乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩

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Title: 金板境請神譜
Description: 正月元宵十三、十四、十五夜弟子于排暝虔備香花燈燭三牲果品謹向本境天上聖母座前慶賞元宵佳節弟子焚香。拜請 天上聖母 兩邊部將福德正神 奉請 威武陳將軍 兩邊部將 七爺八爺福德正神 奉請 華光大帝 兩

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第七號
Description: 蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子六分、川連四分、胆草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。水一碗煎五分。 蜜柴(蜜製柴胡),一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發

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Title: 北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description: 八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和,乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說,場景熱鬧,有討喜祈福的涵義。依據201

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Title: (預刪)馬祖年俗─分年:祭神靈
Description: 在馬祖的除夕,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種祭拜儀式,謂之「分年」。首先是「祭天地」拜天公地母,祭桌放置於大門外,備三牲(豬肉、雞、魚)刀鹽等共十樣供品、十雙紅筷子、一對蠟燭、一瓶酒

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Title: 慈生宮婦科第七十三方
Description: 上焦浮火。不用強攻。 只宜清利。最忌當風。 正柿霜一錢、射干二錢、生地錢半、淡竹葉一錢、元蔘二錢。加燈心一丸為引。 肺部受到內部臟腑的虛火浮火影響,治療必須使用填陰清熱引熱由小便出,要注意不

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Title: 六房天上聖母男科第三十四首
Description: 感冒入肺咳嗽。積氣兼寒熱症。寒邪自去小兒。嘔吐急驚同治。 冬花二錢、炙百合三錢、甘杏仁一錢半、天花八分。藥頭水碗一碗煎5分、渣8分煎4分。 冬花即款冬花,是一種植物的花蕾,12月或地凍前,當花

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3)
Description: 圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。開斧儀式正式開始,造船師傅手持繫著紅巾的斧頭,先向五府千歲稟告即將進行開斧儀式,然後至廟外對準太陽,向「太陽公」行

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Title: 做出幼儀式─擇日單
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行

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Title: 高雄道德院小兒科第四十二號
Description: 柴胡二分、生地一分、黃芩一錢、麥冬一錢、赤芍三分、地茹錢二、知母一錢、甘草三分、生姜三片、灯心一錢。水六分煎三分。 柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚還可以涼血,養陰生津。黃芩

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Title: 龜山島童玩:72角風箏
Description: 龜山島為頭城近海的一座孤島,居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大,遍植竹子,特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲,孩子們就到山上砍竹

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Title: 《硓古石》季刊第03期〈二崁壽崁屋脊子孫延〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第03期封面、封底照片,圖片主題名-二崁壽崁屋脊子孫延。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專

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Title: 慈生宮婦科第七十二方
Description: 去年白菜干。其性本非寒。 借來除肺熱。煎服自能安。 白菜干即把新鮮的白菜灼熟後曬乾而成,是廣東民間傳統的把鮮蔬果乾燥後便於貯存且便於食用。有消燥除熱與消化食物的功效,所以民間常在仲秋悶熱時食用

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