芹壁天后宮修復及再利用民俗與宗教
「芹壁天后宮修復及再利用民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event157037 , 欄位Id的內容是157037 , 欄位Title的內容是芹壁天后宮修復及再利用 , 欄位Description的內容是
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟,這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間,約有一百五十年歷史,因年代久遠部份木作結構有受損,因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前,連江縣政府文化處於2019年3月6日在廟內召開修復計畫說明會(圖為當日說明會開始前於廟內所攝),聽取廟方及地方各界意見。原貌修復是最高指導原則,文化處依據文化資產保存法以及古蹟修復及再利用辦法爭取推動天后宮修復及再利用調查計畫,將修復訂為三個層級:第一級清代建物採原貌修復原則,神龕彩繪仿作、木構架去漆、石牆勾縫。第二級工兵時期採可以性修復原則,保存歷史脈絡級文哩,呈現天后宮各時期多元面貌,神龕木作基座回復、側牆彩繪木雕整理。第三級現代建物,以最大發展性原則,更新修繕現有設施,包含屋瓦新增、防水措施、地坪更新、管線抽換、碧蛙館整修。整座天后宮朝原址原貌修復為原則,文化處表示,整體計畫完成後不僅達到古蹟維護傳承的目標,更可強化芹壁人文觀光的內涵。
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Title
芹壁天后宮修復及再利用
Description
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟,這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間,約有一百五十年歷史,因年代久遠部份木作結構有受損,因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前,連江縣政府文化處於2019年3月6日在廟內召開修復計畫說明會(圖為當日說明會開始前於廟內所攝),聽取廟方及地方各界意見。原貌修復是最高指導原則,文化處依據文化資產保存法以及古蹟修復及再利用辦法爭取推動天后宮修復及再利用調查計畫,將修復訂為三個層級:第一級清代建物採原貌修復原則,神龕彩繪仿作、木構架去漆、石牆勾縫。第二級工兵時期採可以性修復原則,保存歷史脈絡級文哩,呈現天后宮各時期多元面貌,神龕木作基座回復、側牆彩繪木雕整理。第三級現代建物,以最大發展性原則,更新修繕現有設施,包含屋瓦新增、防水措施、地坪更新、管線抽換、碧蛙館整修。整座天后宮朝原址原貌修復為原則,文化處表示,整體計畫完成後不僅達到古蹟維護傳承的目標,更可強化芹壁人文觀光的內涵。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T10:45:00
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民俗與宗教
「芹壁天后宮修復及再利用民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598451
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598451
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description:
鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以
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Culture_Object486709
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486709
Title:
慈生宮男科第七方
Description:
久病熱困。本由氣虛。
靜心調養。體自如如。
麵炒枳壳錢半、正釵斛二錢、酒芍、生芪各二錢、青皮一錢、法夏錢半。煎服。
枳壳(枳殼)可以降肺氣和胃氣,用麵麩炒過可以減輕枳殼的寒性和副作用,和法夏
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603688
Title:
搶孤與高低擔的關係
Description:
從1946年(民國35年)戰後首度復辦搶孤活動分工表可知道,新益社為頭城搶孤重要成員之一,負責的是合會首。
民國35年的值年爐主是林時盈,民國36年的爐主則是吳文才。
復辦搶孤活動後,歷年值年
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Culture_Object562786
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562786
Title:
高雄道德院眼科第八十七號
Description:
三花五子丸。鹽水送下。
三花五子丸,顧名思義,由三種花類藥物與五種種子類藥物組成,分別如下:密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥;故紙花(補骨脂),有補益脾腎的效果;甘菊花疏散風熱,使氣血到達眼部。
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Culture_Object606629
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606629
Title:
內媽祖廟大人科第十九號
Description:
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益
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282530
Title:
原住民保留地 - 加留沙埔
Description:
200多年前,漢人進入蘭陽平原,造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權,1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後,於溪南設「加留餘埔」保留地政策,以噶瑪蘭
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Title:
蘭大衛紀念教會開幕紀念
Description:
此張為蘭大衛紀念教會正式成立時的記錄照片。
蘭大衛紀念教會的前身,是將彰化基督教醫院一間位於老蘭醫生樓旁邊的舊倉庫整建的「南郭佈道所」,1962年10月開始聚會。到1964年開始有會友有想法,可
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486584
Title:
慈生宮幼科第八十七方
Description:
子藉父根基。吉凶可自知。
現有疑難病。靈丹不易施。
無方。
這張籤詩是對抽到此籤的人說,你所罹患的疾病是與父親的身體根基有關,從父親的狀況,可以知道你未來的疾病預後,目前看起來是種疑難病症,
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307034
Title:
嵵裡萬善宮護牆下聯
Description:
萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟。據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在由於附近是嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,
內媽祖廟大人科第三六號民俗與宗教
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606647
Title:
內媽祖廟大人科第三六號
Description:
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。川烏,袪風濕,散風寒藥物,可以止痛。牛膝,下肢筋骨藥
慈生宮幼科第十二方民俗與宗教
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486500
Title:
慈生宮幼科第十二方
Description:
有風有痰。慎勿驚嚇。
房中宜靜。衾枕宜煖。
鈎藤錢半、辰砂二分、橘紅花八分、蟬退十只、京芥七分、川貝一錢。煎服。
風具有善行數變,發展迅速的含義,有風有痰表示容易突然發作,病勢迅速,產生風痰
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十二號
Description:
翳目肝經發不語,紅根霧一時生。此方連服兩三帖,翳散雲消眼復明。
金蟬錢二十個、木賊錢半、谷精錢二、姜活八分、白菊錢半、青箱錢二、草决錢二、夜明八分、乙厘錢二、下枯一錢、甘草一錢。水碗六煎八分、渣
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598523
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一八首
Description:
鱉甲末三錢。冲熱酒泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第118首藥籤。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。軟堅散結是指軟化消散
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description:
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用
梧棲朝元宮第五三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五三方
Description:
茯苓二錢、淮山二錢、連子二錢、芡實二錢、扁豆二錢、苡米二錢、陳皮二錢、黨參一錢半、白朮一錢、桔梗一錢、炙甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第53首藥籤,名為「參芩白朮湯」。本方與《太平惠民和劑局
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Title:
六房天上聖母男科第四十八首
Description:
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
瑪玉托兒所招牌民俗與宗教
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Title:
瑪玉托兒所招牌
Description:
此物件為舊瑪玉托兒所招牌。
為了紀念連瑪玉女士一生愛台灣的胸懷,台灣基督長老教會彰化市蘭大衛紀念教會於1972年設立「瑪玉托兒所」,以其名【瑪玉】為園名,目的是懷念並發揚連瑪玉女士【切膚之愛】的
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾叄首
Description:
沉香五分、枳壳一錢、廣木香八分、檳榔一錢、牛七一錢、丁香五分、桂枝一錢、大金英一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第93首藥籤。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼
娶親禮俗民俗與宗教
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Title:
娶親禮俗
Description:
照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,舊式婚禮也講排場,嫁妝依古禮陳列,準備送進婆家,照片中可見許多木箱,其中裝有豐厚的嫁妝。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在
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Title:
與神共舞—全台最大過炭火儀式
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
羅東奠安宮神將-關聖帝君
Description:
關聖帝君,又稱「關元帥」,原為三國時期蜀國名將,戰功顯赫。逝後,至宋代漸受官民崇祀,並受歷代帝王封號,明神宗時封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」,清康熙時封為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、沢舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草五分。水碗半煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併沢舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
合界頭採石示禁碑記錄民俗與宗教
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Title:
合界頭採石示禁碑記錄
Description:
「合界頭採石示禁碑」,位於合界頭威揚宮廣場。此碑本無題名,原來鑲嵌於威揚宮正面牆堵,威揚宮改建時被棄置於他處。故而何培夫於民國82年(1993)清查澎湖縣碑碣時,認為此碑已經佚失。 爾後,威揚宮於
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Title:
高雄道德院眼科第三十七號
Description:
支子七分、白菊七分、當歸尾八分、甘草五分、黃柏七分、黃芩七分、双白一錢、毛黃一錢。水碗煎五分。
支子(梔子)、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上双白
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Title:
高雄道德院眼科第四十九號
Description:
陳皮一錢、青皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、丁香七分、細辛七分、川朴七分。水八分煎四分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用
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Title:
宜蘭陶瓷碗盤的懷舊與研究
Description:
〈宜蘭陶瓷碗盤的懷舊與研究〉一文,作者陳進傳,為蘭陽博物館於2011年出版的《宜蘭的傳統碗盤》中,以專文方式敘述宜蘭在各個時代碗盤的使用概況,文中提到宜蘭碗盤其隨著時代移轉,產地互異、窯廠有別、品
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description:
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。卜荷(薄
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首
Description:
南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。
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Title:
田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description:
威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明,每年元宵期間於青帆村(青蕃境)擺暝結束後,會分別至西坵村(西路境)、田沃村(田澳境)各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下: 於田沃村活
白眉春聯民俗與宗教
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154309
Title:
白眉春聯
Description:
白眉春聯是指紅色對聯的上方留有4至6厘米的白色聯紙頭的春聯。相傳南明時期朱聿鍵在福州被擁立為帝,稱為唐王,建號「隆武」,改福州為天興府。隆武二年(西元1646年)8月,清兵攻陷延平,直逼福州,鄭芝
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