木雕智慧型手機殼民俗與宗教
「木雕智慧型手機殼民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283340 , 欄位Id的內容是283340 , 欄位Title的內容是木雕智慧型手機殼 , 欄位Description的內容是
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼,長:15公分、寬:8公分、高:2公分、打開最寬:16公分,以實木為材質,於2013年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號,今年初搬到宜蘭市東興街94號自宅。蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,功夫承襲家業,精通各式木雕,手藝已達爐火純青,尤其在傳統粿印、餅印等雕刻功夫,更是聲名遠播。近年更雕刻了不少的創意作品,如手機殼、海綿寶寶、木布鞋、木拖鞋等,作工細膩有趣,令人拍案叫絕。而月兔智慧型手機殼雕工細緻,獨一無二的造型,精巧又可愛,讓使用者手感跟著雕刻紋路整個溫潤起來,實為其創意木雕之代表作品之一,值得典藏。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283340&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/40BA8F85-296D-4F67-A362-D474049A49AC , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T10:16:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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283340
Title
木雕智慧型手機殼
Description
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼,長:15公分、寬:8公分、高:2公分、打開最寬:16公分,以實木為材質,於2013年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號,今年初搬到宜蘭市東興街94號自宅。蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,功夫承襲家業,精通各式木雕,手藝已達爐火純青,尤其在傳統粿印、餅印等雕刻功夫,更是聲名遠播。近年更雕刻了不少的創意作品,如手機殼、海綿寶寶、木布鞋、木拖鞋等,作工細膩有趣,令人拍案叫絕。而月兔智慧型手機殼雕工細緻,獨一無二的造型,精巧又可愛,讓使用者手感跟著雕刻紋路整個溫潤起來,實為其創意木雕之代表作品之一,值得典藏。
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圖像
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2020-02-24T10:16:39
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民俗與宗教
「木雕智慧型手機殼民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487412
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487412
Title:
六房天上聖母男科第三十五首
Description:
傷風發熱骨蒸寒。利水通淋固腎肝。五臟不知生百病。清涼瀉火此方安。
銀柴一錢、黃蓮一錢、甘草八分、青蒿一錢、知母一錢、蓁艽一錢、地骨一錢、別甲八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方可以
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Culture_Object276894
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Title:
臺灣煙瘴之地,營官病故者給予卹銀 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description:
惟臺灣煙瘴之地,所有營哨官兼幫辦文武員弁沒於軍營者,棺柩無力搬運,紛紛稟乞川資者,不諒予賞卹,拋尸海外,情殊可憫。復仍照兩江舊章,營官病故者,給卹銀三百兩;哨官給銀一百兩。
平安蘋果民俗與宗教
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Culture_Object283443
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283443
Title:
平安蘋果
Description:
平安蘋果,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑11公分,高18公分,2014年製成,材質為扁柏,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 隨時動腦,試著研發更好的工法,使生產更快速,產品更好用,是
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Culture_Object564568
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564568
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description:
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子
嵵裡姑婆宮金爐民俗與宗教
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Culture_Object307040
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307040
Title:
嵵裡姑婆宮金爐
Description:
姑婆宮,位於嵵裡海水浴場對面,屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟,馬公市各里人文鄉土叢書提及,主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦,因丈夫外出失蹤而守活寡,年老之後被當地居民稱為姑婆媽;姑婆媽死後,
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566577
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十八首
Description:
知母、石解、黃栢、双開、當歸、車前、甘草各五分、生地壹錢、元參八分、白菊五分。水一碗煎五分。
生地、元參(玄參)、知母、黃栢(黃柏)、連橋(連翹)、双開(連翹)能清熱,其中生地、元參(玄參)兼能
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598573
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾玖首
Description:
當歸一錢、黃柏七分、牛七一錢、杜仲一錢、白芍一錢、龜板一錢半、石連一錢、白芷七分、澤舍一錢、生地一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第39首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。黃柏,清熱藥。
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Culture_Object280998
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280998
Title:
盼望能治好消渴病 窺園留草卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
纖腰約素褪吳綾,秘語傳來得未曾;聞道能醫消渴病,愛河暗渡試新冰。
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Culture_Object564567
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564567
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第12號
Description:
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛旁一錢、支子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。支子(梔子)、元參(玄參)、生地合用
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Culture_Invisible296428
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296428
Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Object565243
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565243
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description:
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁(西洋參),氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止
慈生宮男科第三十方民俗與宗教
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Culture_Object486735
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486735
Title:
慈生宮男科第三十方
Description:
中寒胃虛。氣分凝滯。
溫中助陽。水火既濟。
附子一錢、炙甘草五分、桑寄三錢、於朮二錢、黨蔘錢半、丹蔘錢半、加大紅棗五枚。煎服。
附子性味辛甘熱,能助陽補火,散寒止痛;炙甘草補中益氣,桑寄生補
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Culture_Object305086
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305086
Title:
鼎灣水燈施放法會神靈神像
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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Culture_Object283030
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283030
Title:
保險員學染布年餘出師 林美雲手作坊展現天賦
Description:
〈保險員學染布年餘出師-林美雲手作坊展現天賦〉一文,由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫,2018年4月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述保險業務員林美雲變身染布老師的奇妙際遇。 文中先介紹林美雲極具天份,
富源保安宮民俗與宗教
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Culture_Place289741
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289741
Title:
富源保安宮
Description:
富源保安宮俗稱城隍廟,清光緒13年(1887)清政府設於水尾(今瑞穗鄉瑞美村)。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍,屬霞海府城隍,為花蓮最早城隍廟。昭和4年(1929)鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資
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Culture_Object661945
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Title:
大南庄中福德祠V.S.榕樹
Description:
福德祠占地400多坪,原有ㄧ棵大楓香伯公樹,光復後楓香枯死,改種植榕樹,現已成林,在十一月份結果時往往會吸引許多食果性的鳥類前來覓食,紅嘴黑鵯、白頭翁、五色鳥經常成群在此出現,也因為這些鳥類的食用
大甲鎮瀾宮眼科第48號民俗與宗教
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Culture_Object564606
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564606
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第48號
Description:
車前二錢、石斛二錢、硃石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃石(硃砂)鎮心安神,清熱解毒(現今已經禁用)。兔絲(菟絲子)滋補
大甲鎮瀾宮眼科第11號民俗與宗教
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564566
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description:
連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召(連翹)、支子(梔子)、川蓮(黃
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Culture_Object598524
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description:
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九四號
Description:
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。水煎湯洗或飲均宜。
海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴。
高雄道德院眼科第九號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
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Title:
番俗生兒即入水洗,謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗初產,產母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒,蓋番性素與水習。秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身煙發為度;未發再灌,發透則病愈。裸人叢笑篇有云:『崩泉下澗三尺波
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Title:
投入廟宇事務的機緣─澎湖縣長安里北辰宮法師長歐茂斌
Description:
此為一位法師長學法歷程的簡述。法師長作為廟宇法事的核心人物,其養成過程在法事傳承扮演相當重要的角色,因此特別節錄。受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮
王旭輝王船匠師工作照2民俗與宗教
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Culture_Object304455
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Title:
王旭輝王船匠師工作照2
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王旭輝老師與其製火炮,可從其火炮的精細程度得知老師之巧手,本圖片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
中鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金
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Culture_Object487469
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Title:
六房天上聖母男科第九十二首
Description:
瀉火清心潤大腸。氣凝血用以宜揚。聊將數味除風濕。利便消污保免傷。
厚朴一錢半、白芍一錢半、只實一錢半、大黃一錢半、火麻三錢、杏仁三錢、香附三錢、滑石三錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title:
高雄道德院眼科第七十五號
Description:
小八味四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏
梧棲朝元宮第四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四方
Description:
茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近,透過五苓散(前五味藥物)處理水
內媽祖廟小兒科第三九號民俗與宗教
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Culture_Object598301
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598301
Title:
內媽祖廟小兒科第三九號
Description:
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃粕(黃柏),合稱為三黃,均為清熱
臺南市大觀音亭第3方民俗與宗教
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Culture_Object487589
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Title:
臺南市大觀音亭第3方
Description:
炙耆、洋參、白朮、當歸各壹錢、陳皮、炙草各五分、升麻、柴胡各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳中杯煎八分服。
本方即為《脾胃論》的「補中益氣湯」,是著名的補益方劑。洋叄(西洋參)、炙耆(蜜炙黃耆)能
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