慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教
「慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486653 ， 欄位Id的內容是486653 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第五十五方 ， 欄位Description的內容是
毒患未清。流入膀胱。
引毒通利。全憑妙方。
黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。
體內感染發炎熱毒未完全清除，反而侵入膀胱，欲將此熱毒排出，可藉此方通利小便去熱毒。方中以少量黃柏清瀉膀胱濕熱；連喬（連翹）清熱解毒；淨花（金銀花）清熱解毒涼血，可治熱淋澀痛。百草霜其實就是灶上的草煙灰，有止血消積的功用，生蓍（生黃耆）補氣利尿；茯苓淡滲利濕；草梢（生甘草梢） 清熱解毒，通淋止痛，並能調和諸藥。清熱解毒，利水並導熱下行，可用於婦女骨盆腔與子宮感染、膀胱濕熱與泌尿系統發炎感染疾病。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486653&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CDF04468-60F1-4620-B34A-922D7F2EDE8F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:05:52 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第五十五方
Description
毒患未清。流入膀胱。 引毒通利。全憑妙方。 黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。 體內感染發炎熱毒未完全清除，反而侵入膀胱，欲將此熱毒排出，可藉此方通利小便去熱毒。方中以少量黃柏清瀉膀胱濕熱；連喬（連翹）清熱解毒；淨花（金銀花）清熱解毒涼血，可治熱淋澀痛。百草霜其實就是灶上的草煙灰，有止血消積的功用，生蓍（生黃耆）補氣利尿；茯苓淡滲利濕；草梢（生甘草梢） 清熱解毒，通淋止痛，並能調和諸藥。清熱解毒，利水並導熱下行，可用於婦女骨盆腔與子宮感染、膀胱濕熱與泌尿系統發炎感染疾病。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:05:52
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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563156
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇三號
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。
本
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Title：
8月23日請媽祖
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
大里市志－目錄、封域志、開闢志、沿革志
Description：
大里舊稱大里杙，地理環境優越，交通便捷，工商發達，為臺中通往臺灣省政府、南投必經之重鎮。撫今之安和樂利，追昔之慘澹經營，歷經滄海桑田，物換星移，期間不乏可歌可泣之艱辛奮鬥史事與先民開荒拓野事蹟，為
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Title：
重光里威靈殿之法師經驗2
Description：
本文為田野訪談紀錄，訪談時間為2019年10月，受放對象是重光里威靈殿陳俊宇法師長。
在澎湖，各個廟宇的法師長都是儀式祭儀的重要人物。不僅需要挑選人才與訓練過程都極為嚴格，才能被賦予獨特的責任與
木布鞋民俗與宗教
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Title：
木布鞋
Description：
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品，長：14公分、寬：5.5公分、高：6公分，以烏心石木頭為材質，於2004年完成，目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址
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Title：
六房天上聖母婦科第七十四首
Description：
補血滋陰賴此方。扶虛益損以腎陽。歸芎芍地堪長服。去舊生新得吉祥。
當歸二錢、白芍一錢半、川芎一錢半、舊元三錢、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
四物湯其最早見於晚唐藺道人著的《仙授理傷
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Title：
員山故憲兵烈士彭福共之忠靈碑
Description：
1955年4月29日，宜蘭市北館市場發生軍民糾紛事件。當時有位在宜蘭地區服役的軍人，因故與北館市場麵攤老闆發生衝突，該名軍人即回到軍中竊取一枚手榴彈，並返回麵攤尋仇。當時正在宜蘭火車站前執勤的憲兵
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description：
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛，配合牛七（牛膝）加
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description：
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒
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Title：
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介：(一)口述傳說：1.依山傍溪的Makotaay港口部落，因其地理位置優勢，自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際，部落
聖帝廟女科第67首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第67首
Description：
咳嗽腎虛悶到咽，衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅，寡慾清心症自痊。
麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。
馬祖閭山派道教科儀民俗與宗教
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Title：
馬祖閭山派道教科儀
Description：
馬祖道士受福州影響，以閭山派為主，主持各種婚喪喜慶的道教科儀。閭山派道場布置，中間為三清道主為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊（太上老君）以及張天師。兩側為正一派的張天師、閭山派的許天師、薩天師、靈寶
內媽祖廟小兒科第四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四號
Description：
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各五分、紫蘇一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第4首藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱蔻砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代
高雄道德院眼科第四十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第四十號
Description：
甘石、硼砂、珠砂、梅片、海螵、射香、熊胆。共末作目藥粉抹之。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硼砂，外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被
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Title：
中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，此相片攝於2010年12月22日，圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏裔孫鄭連生冬至送祖牌的情形，當天將家中神祖牌請出，送去輪值年的族人家中，並於當天一同於輪
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Title：
麻竹坑伯公－龍興宮
Description：
昭和十二（1937）年，日本政府對台人進行皇民化運動，加強對台人民間信仰及宗教活動管制與禁止，尤其是道教信仰約束嚴格，小神小廟還可以勉強允許，但建廟立寺絕對禁止，當時便暫時將現在的福天宮天上聖母金
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Title：
傳承明式家具工藝 何文彬教學不藏私
Description：
〈傳承明式家具工藝-何文彬教學不藏私〉一文，作者蘇綠，於2015年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述三星鄉三星路旁，何文彬的木工教室裡，傳承明式家具工藝的歷程。首先從學員動手，到完成明式家具講
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Title：
高雄道德院眼科第五十二號
Description：
防風五分、薄荷三分、姜活五分、甘草五分、川芎八分、當歸八分、大黃八分、支子八分。水八分煎四分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一九首
Description：
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬
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Title：
風櫃威武金王殿重建捐款芳名錄
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一座廟宇，派萬善爺駐守；後因丙寅
慈生宮婦科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十二方
Description：
血少風侵。祛風養血。
連求三五。此患漸除。
烏豆皮三錢、油歸三錢、首烏三錢、桑寄生三錢、白芷二錢、川芎一錢。煎服。
本方治療素體血虛，而遭受風邪侵犯導致的症狀，治療方法以袪風養血為主要。方中
梧棲朝元宮第三五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三五方
Description：
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤，名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯，導致汗孔不
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十七首
Description：
紫草、胆草、白菊、連召、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水一碗八煎九分。
紫草、胆草（膽草）、連召（連翹）、川連（黃連）、能清熱；生地滋養陰質；木賊、金蟬
福如東海竹椅文物作品民俗與宗教
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Title：
福如東海竹椅文物作品
Description：
陳金華藝師「福如東海」扶手靠背竹椅作品一座，長：51公分 、寬：42 公分、座高：46公分、最高(含椅背)：108公分，以桂竹為材質，，於1996年製作完成，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者阿
高雄道德院眼科第八十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
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Culture_Place284654
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Title：
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description：
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮，初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 )，是居民的信仰中心，也是聚會的場所，主祀媽祖，從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築，坐西朝東，廟門面向大海，喻媽
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Title：
關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌─東引南澳關帝廟
Description：
本碑文為關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳關帝廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，於《東引鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下（省略捐獻人員芳名）：
關帝暨許杰將
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Title：
六房天上聖母婦科第二十八首
Description：
血虛寒熱骨蒸寒。肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足。如兼咳嗽入符丹。
白茯苓一錢半、白朮一錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、甘草五分、和炉丹煎。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
方中用茯苓、白
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