木布鞋民俗與宗教
「木布鞋民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283341 , 欄位Id的內容是283341 , 欄位Title的內容是木布鞋 , 欄位Description的內容是
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品,長:14公分、寬:5.5公分、高:6公分,以烏心石木頭為材質,於2004年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號,今年初搬到宜蘭市東後街94號自宅。蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,功夫承襲家業,精通各式木雕,手藝已達爐火純青,尤其在傳統粿印、餅印等雕刻功夫,更是聲名遠播。近年更雕刻了不少的創意作品,如手機殼、海綿寶寶、木布鞋、木拖鞋等,作工細膩有趣,令人拍案叫絕。本件木布鞋雕刻作品,是利用上下兩塊木頭製作鞋面與鞋底,把鞋內縷空後,再行黏合,必須完全水平才能無縫貼齊,並且不著痕跡,而其造型甚為別緻,鞋帶紋路細膩,可見其為精雕細刻之木雕成品,值得典存。
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283341
Title
木布鞋
Description
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品,長:14公分、寬:5.5公分、高:6公分,以烏心石木頭為材質,於2004年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號,今年初搬到宜蘭市東後街94號自宅。蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,功夫承襲家業,精通各式木雕,手藝已達爐火純青,尤其在傳統粿印、餅印等雕刻功夫,更是聲名遠播。近年更雕刻了不少的創意作品,如手機殼、海綿寶寶、木布鞋、木拖鞋等,作工細膩有趣,令人拍案叫絕。本件木布鞋雕刻作品,是利用上下兩塊木頭製作鞋面與鞋底,把鞋內縷空後,再行黏合,必須完全水平才能無縫貼齊,並且不著痕跡,而其造型甚為別緻,鞋帶紋路細膩,可見其為精雕細刻之木雕成品,值得典存。
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圖像
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2020-02-24T10:16:55
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民俗與宗教
「木布鞋民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object516000
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Title:
新年合影於玉里協天宮
Description:
此張照片為1970年代時的農曆春節期間,葉柏強先生與其兄弟姊妹在玉里協天宮前合照之照片。協天宮,在昔日又稱為「宣化堂」,此別稱可以從許多日治時期照片中的一塊匾額清楚看見,可惜的是,此匾額現已失蹤,
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Culture_Object514309
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Title:
百年福山寺居民心靈庇護所
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
與時間對話的聲音,潘師佑的sine天鼓工作
Description:
「與時間對話的聲音,潘師佑的sine天鼓工作」,作者吳緯婷,於2017年6月登載於「宜市宜居」期刊,敘述潘師佑潛心投入天鼓製作的經過。 本文首先介紹潘師佑就讀宜蘭高中時,擔任樂團鼓手後,便走進了音
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Culture_Object564048
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description:
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。
南寮村楊氏家廟民俗與宗教
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Title:
南寮村楊氏家廟
Description:
南寮村楊氏家廟,位在澎湖縣湖西鄉南寮村189號,始建於民國66年(1977年),正堂奉祀楊氏開澎祖楊棟祖牌。楊姓開基祖為楊棟。南寮楊氏雖有祖廟,但無碑文記述源流,且無族譜。祖牌亦無記載原籍,僅知望出弘
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description:
當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。當歸,補
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Culture_Object195291
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Title:
新娘出嫁傳統習俗照
Description:
新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年,照片上印有拍攝日期民國80年12月15日,照片提供者為偕來春女士,為照片中央正在餵食新娘的女性,碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉,左側穿戴婚紗的新娘是偕來春
蘇澳晉安宮香爐民俗與宗教
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Title:
蘇澳晉安宮香爐
Description:
香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。
蘇澳晉安宮安奉於正殿中央神龕前神桌頂桌之香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段,上段簡樸無飾,僅兩側以雕有「昭和
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Title:
慈生宮幼科第七十一方
Description:
秋後黃菊花。三錢走肺家。
加些炙桑白。痰嗽(口束攵)可祛他。
黃菊花可疏散風熱,走肺經、肝經,加入一些桑白皮,因性寒入肺經,能瀉肺火兼瀉肺中水氣而平喘,同樣治肺熱咳喘,此方主要治療風熱咳嗽,伴
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604481
Title:
羅東震安宮「波瀾恬盪」匾
Description:
羅東震安宮「波瀾恬盪」匾懸掛於前殿屋樑下,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈深藍色,並施以鏍鈿。木匾上下邊框雕以雙龍護珠,兩側雕以八仙,邊框四角為變形雷紋。
中行為陽刻字「波瀾恬盪
下坪(矮山坑)和愛伯公民俗與宗教
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661971
Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公
Description:
座落在矮山坑溪旁,早期是以石頭砌成牆壁,用鐵皮蓋屋頂。在民國88年,921大地震時,附近的兩棟房屋及土地公廟全部倒塌,後來26號房子的屋主謝意祥先生重建時,也將土地公廟重建為鐵皮屋式,裡面沒有神尊
新威勸善堂祭河江敬義塚民俗與宗教
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Culture_Invisible511329
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511329
Title:
新威勸善堂祭河江敬義塚
Description:
新威勸善堂擇於每年農曆3月7日張公聖君誕辰時舉辦祭河江敬義塚,主祀張聖君的聖君廟,與不遠處主祀三恩主的鸞堂勸善堂為同一管理委員會管理。
農曆3月7日這天早上,新威信眾先是迎請聖君廟的神祇,張公聖
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇〇號
Description:
白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分朕熟食。
雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description:
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description:
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個,水酒各半(火+朕)服。
川芎、當歸、熟地(熟地黃)為著名方劑四物湯中的組成,川芎以活血為主,搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十六號
Description:
痢疾非常,閉結為殃。悞服穢物,腹痛如鎗。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、川連八分、條岑一錢、桂枝一錢、木通八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方為以芍藥湯為基底,以桂枝代替
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號
Description:
洋參一錢、干姜一錢、炙草一錢、白朮二錢。◎有力者用人參。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description:
黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。
黑午(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。地榆,涼
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Title:
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具,天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌,
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十二號
Description:
京芥七分、防風七分、連召七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一錢、枝子一錢、大黃五分、朴硝五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼
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Title:
六房天上聖母婦科第二十九首
Description:
見症傷風入肺室。沈速壅寒氣難通。須知仔細勤調治。用葯溫柔勿輕攻。
烏藥一錢半、白朮一錢、吧參七分、升麻七分、沈香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
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Title:
詹潘月嬌訪談-天公爐的祭拜
Description:
詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
天公爐的祭拜儀式,
首先,點燃薰香放在觀音香爐旁,接著取下剩餘的盤香,再點新的盤香放在架上,然後按下收錄音機播放佛經的
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇二號
Description:
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。◎半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description:
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。菖根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另
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Title:
內垵村池王廟(內塹宮)外觀
Description:
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)外觀。內塹宮主祀池府王爺,初祀觀音佛祖,據傳創建於康熙40年(1701),後以內殿、外殿分別奉祀。
據西嶼鄉內垵村內塹宮沿革碑記所記錄: 內塹宮據祖先傳說,
背靠長竹椅作品一座民俗與宗教
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Title:
背靠長竹椅作品一座
Description:
陳金華藝師背靠長竹椅作品一座,長:103 公分、 寬:46 公分 、最寬:65 公分、 最高:87 公分、 椅座高:39 公分,以桂竹為材質,於1995年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十九號
Description:
熱發明知在上焦,眼中紅腫惹心焦。須將瘋毒先降下,熱退頭風腫自消。
元參二錢、桔梗錢半、白菊錢二、乙厘錢二、蔓荊錢二、姜活錢二、升麻五分、枳壳錢半、金蟬廿六個、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
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Title:
民雄保生大帝廟第二十三首
Description:
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分,小兒各半。
茵陳、大黃、梔子(藥籤中作「枝子」),乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸,在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
慈生宮幼科第五十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十九方
Description:
枝子天麻佩地黃。元胡白芍走膀胱。
活血草梢兼木賊。一錢煎好服之良。
此籤含枝子(梔子)可清熱涼血,同時使用天麻能平抑肝陽,止眩暈,可知肝失疏泄,導致血熱生風,產生暈眩,中醫說肝藏血,肝和血有密
內媽祖廟小兒科第二四號民俗與宗教
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598286
Title:
內媽祖廟小兒科第二四號
Description:
刈根六分、川芎六分、生姜二分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷八分、香付八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第24首藥籤。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提
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