time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)民俗與宗教
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中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)民俗與宗教

中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303644 , 欄位Id的內容是303644 , 欄位Title的內容是中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌) , 欄位Description的內容是 此相片為蔡光庭老師拍攝、提供,此相片攝於2010年12月22日,圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏裔孫鄭連生冬至送祖牌的情形,當天將家中神祖牌請出,送去輪值年的族人家中,並於當天一同於輪值年族人家中一起參與冬至祭祖與吃祖。據蔡光庭老師調查,中墩嶼社(中屯村)鄭姓開基始祖為鄭賜(邦達)。而從中墩嶼社鄭姓開基祖牌所載,始祖名諱、生卒年闕漏。另從鄭氏裔孫鄭連生家中分房祖牌內文載:分房祖鄭父弘,生於乾隆36年(1771)。故確知在乾隆年間,鄭氏已遷入該社。(蔡光庭著,《揚帆棹槳-古厝聚落姓氏圖鑑》,2016) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303644&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4487E0AF-F645-452E-8079-D0A6ADEBAFA5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-30T11:45:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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303644

Title

中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)

Description

此相片為蔡光庭老師拍攝、提供,此相片攝於2010年12月22日,圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏裔孫鄭連生冬至送祖牌的情形,當天將家中神祖牌請出,送去輪值年的族人家中,並於當天一同於輪值年族人家中一起參與冬至祭祖與吃祖。據蔡光庭老師調查,中墩嶼社(中屯村)鄭姓開基始祖為鄭賜(邦達)。而從中墩嶼社鄭姓開基祖牌所載,始祖名諱、生卒年闕漏。另從鄭氏裔孫鄭連生家中分房祖牌內文載:分房祖鄭父弘,生於乾隆36年(1771)。故確知在乾隆年間,鄭氏已遷入該社。(蔡光庭著,《揚帆棹槳-古厝聚落姓氏圖鑑》,2016)

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圖像

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2019-12-30T11:45:39

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object598512
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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0八首
Description: 萊菔子五錢、燈心一把、冰糖四錢。為茶服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第108首藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。燈心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的

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Title: 馬祖喪葬習俗:過橋
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 過橋是馬祖傳統喪葬中做光的一環,也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者

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Title: 賴發順訪談-矸仔神信仰
Description: 賴發順先生,1938年生(民國27年次),居住臺東縣長濱鄉在忠勇村。 賴發順先生原來家是住在山上,20多歲才搬到現在住的地方,父系的祖先是來自屏東內埔的客家人。 賴發順訪談時說明「矸仔神」都是

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Title: 北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口,正中神龕主祀白馬大王,龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍,虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺,又有澳口碼頭可供航運通行,所以繁華一時,後因村民移民旅台居多,

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Title: 小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對,會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七號
Description: 歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。 歸全(當歸)、白芍輔助養血滋陰補陰;夏枯草、谷精(穀精草)、蒙花(密蒙花),清

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Title: 馬祖民俗療法
Description: 早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活

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Title: 金刀比羅神社
Description: 金刀比羅宮為海上的守護神,廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港,多設立金刀比羅神社,以庇佑來往的船隻與商旅,長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰,又稱海神廟。日治時期

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Title: 鹿古壁畫─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物鹿古壁畫(照片左側),2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,為1980年間整修時所繪,風格為學院繪畫技法的表現。鹿在古

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Title: 內媽祖廟眼科第四號
Description: 生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活、犀角各六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第4首藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六七號
Description: 不見水豬肺一個、白古月七粒、風葱一欉、帶根帶尾。入肺內朕一枝香久服。 豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白古月(白胡椒),溫暖脾胃的藥物。風葱(風蔥),一種蔥的品

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天

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Title: 古亭永惠廟
Description:   「永惠廟」,俗稱「牛埔仔王公廟」,位於壯圍鄉古亭村。據查創建於1858年前後,牛童林娘興邀集童伴泥塑土偶一尊,即今日廟內「老開基」神尊,以茅草搭廟供奉膜拜。目前奉祀之主神開漳聖王,是由壯圍鄉永

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Title: 高雄道德院大人科第二〇號
Description: 酒軍一錢、淮山一錢、牛七一錢、當歸一錢。水一碗煎五分。 酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有

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Title: 內媽祖廟眼科第三五號
Description: 谷精一錢、覆盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第35首藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。覆盆(覆盆子)

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九一號
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 松山進安宮男科第四四號
Description: 枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。 麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽,痰黃稠。黃連能清上中下三焦之

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Title: 聖帝廟男科第73首
Description: 腎染虛癆腰痛之,失天急補勿延遲。寒劑悞服成遺濁,速即回頭慎怖施。 舊元錢半、石斛錢半、六汗錢半、磁石錢半、山茱一錢、北仲一錢、牛七一錢、肉桂五分、沈香八分、栢子仁一錢、五味子八分。爐丹一包,化單

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式—三獻酒
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式完成後,由出資建造千歲王船的董事於龍骨頭、中、尾分別獻上清酒,稱三獻酒。經過安龍骨儀式後的龍骨,即轉為神

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Title: 20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description: 威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島

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Title: 南投營盤口七將軍廟
Description: 南投市營盤口七將軍廟,祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬,與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟,祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。 建廟相關的歷史事件,曾被記錄在《臺案彙

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Title: 元宵扛乩
Description: 元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑,元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說,具有兩座神輿的廟宇,元宵遶境時常用副轎出巡,遶境時常安好武將形神祇於轎上,代表主祀神

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description: 萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。 萱花,利尿祛溼。蓮房(即蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description: 牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。 所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以

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Title: 內媽祖廟大人科第五十號
Description: 粟仔一錢、烏豆七粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第50首藥籤。粟仔(稻米,糯米),可以稍微補養脾胃,增進腸胃功能。烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使

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Title: 羅東城隍廟重建寄附碑
Description: 羅東城隍廟在1933(日昭和8)年重建時,地方居民都踴躍寄附,廟方將寄附者的姓名與寄附金額都以寄附碑方式嵌在城隍廟步口廊對看牆上。寄附金額較高者,都是當時地方領導階級,如寄附金額最高者為林嘉普醫師

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Title: 廣文堂齋館印
Description: 廣文堂齋館印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1998年雕成,上下獅頭連至左右兩側,有似傳統建築花窗,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description: 當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。 當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小

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Title: 六房天上聖母男科第十一首
Description: 傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。 麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方即

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Title: 慈生宮眼科第三十三方
Description: 勞傷心血。致眼昏花。 收拾散念。靜養無他。 丹蔘三錢、歸身三錢、熟地三錢、蟬退錢半、蒙花二錢、白菊二錢、杞子二錢、芥穗二錢。水煎服。 丹蔘(丹參)清心活血;蒙花(密蒙花)清肝明目;配合芥穗(

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