國立臺灣大學日式宿舍-戴運軌寓所
「國立臺灣大學日式宿舍-戴運軌寓所」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是國立臺灣大學日式宿舍-戴運軌寓所 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20180112000002/5c59bda40dc90b2e899b11ce9cb37138b942b2d6.jpg , 欄位intro的內容是(1)經調查研究後,發現潮州街7號及9號之規模及平面形式在台灣日式宿舍為孤例;為本市難得之巨大日式宿舍,屬台灣少見具「入母屋頂」極高等之官舍,室內格局保留完整,具古蹟價值潛力。
(2)保存原有構件多,其規模及建築室內空間的構成,以及細部設計都很精彩。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是臺北市中正區潮州街7號 , 欄位longitude的內容是121.5212322 , 欄位latitude的內容是25.0299457 , 欄位registerDateValue的內容是2007-03-27 , 欄位headCityName的內容是臺北市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20180112000002 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2007-03-27 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20180112000002 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是441 。
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國立臺灣大學日式宿舍-戴運軌寓所
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(1)經調查研究後,發現潮州街7號及9號之規模及平面形式在台灣日式宿舍為孤例;為本市難得之巨大日式宿舍,屬台灣少見具「入母屋頂」極高等之官舍,室內格局保留完整,具古蹟價值潛力。 (2)保存原有構件多,其規模及建築室內空間的構成,以及細部設計都很精彩。
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「國立臺灣大學日式宿舍-戴運軌寓所」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
義芳居古厝
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義芳居古厝
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義芳居古厝,位於臺北市大安區青峰里基隆路三段155巷128號,建於清光緒二年(1876年)。
義芳居古厝,為陳朝來所建的宅第。位於昔時臺北盆地邊陲,土名下內埔庄,靠蟾蜍山、芳蘭山與中埔山綿亙的山腳下
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烈嶼東林宋代東井
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烈嶼東林宋代東井
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烈嶼東林宋代東井由花崗石板砌建而成,井欄北面刻有「嘉泰甲 子春林 彥智捨」九字,以三行楷書由右至左直立書寫;井欄南面刻有「大德乙 巳重修」六字楷書。由此興修記載得知,南宋嘉泰四年(1204年,即嘉泰甲
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1.1
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南投林區管理處水里工作站所轄木造辦公廳舍
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本木造辦公廳舍原為巒大山林場建物,巒大山林場前身在日治時期(1905)主要由鹿島組經營,後來 1909 年臺灣總督府頒發許可轉由日商「臺灣株式會社櫻井組」,當時伐木作業限於望鄉山及郡坑山,民國 49
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民生路140巷5號
興賢書院
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興賢書院
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興賢書院原是文昌祠,供奉文昌帝君,文昌祠創建於嘉慶年間,後至道光年間由恩生貢曾拔萃捐建始具規模。清道光末年,士紳邱海於文昌內創設「興賢社」,廣置學田,做為書院的經費來源,以教育燕霧上下保及大武郡東
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八獎溪義渡
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八獎溪義渡
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1.八獎溪義渡於西元1847年(清道光27年)8月興建而成,現今於嘉義市彌陀寺(東區短竹里彌陀路一號,其中包含義民塔、義渡碑亭。
2.嘉義縣原名稱作諸羅縣,昔時為洪雅平埔族諸羅山社聚居之地,諸羅山係
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原林百貨店
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原林百貨店
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臺南市在日治時期為南部地區的第一大城市。其中最具重要性的一條街道,即為末廣町通,末廣町二丁目即為「林百貨」所在地區。此地區當時習稱「銀座」,為日人主要的活動商圈,與本地人主要在「西市場」一帶購物的商圈
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原臺南測候所
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原臺南測候所
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日治之後,臺灣總督府通信課長土居通豫於日明治29年(1896年)赴東京與日本中央氣象局交涉,籌畫於臺灣設立氣候觀測機構,同年3月公佈臺灣總督府測候所創立規程。在臺北、臺中、臺南、恆春及澎湖設立第一批之
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陳世興宅
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陳世興宅
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乾隆17年修「重修臺灣縣志」人物志提到陳鵬南為寧南坊人,後因陳家人口繁多,寧南坊舊居無法容納,其間經則於鎮北坊萬福庵南邊一帶建大宅院,爰嘉慶12年謝金鑾修「續修臺灣縣志」學志則改記為鎮北坊人。
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1.1
介壽堂
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介壽堂
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1. 為青邨幹訓班、革命實踐研究院時期的大型集會空間,前方正對日月池、八卦升旗臺。
2. 介壽堂曾作為總裁辦公室,為主要核心建築,東側空地曾舉辦美軍顧問團慶園遊會,係黨國時代下空間建構與權力的展現。
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1.2
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陽明路2段15號
吉安慶修院
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吉安慶修院
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花蓮僻處東部臺灣,開闢最遲,設治於光緒元年(1875),不旋踵,甲午戰敗,臺灣遂淪陷於日本。日人治理花蓮,初設奇萊辨務署,隸屬臺東,後改辨務署為出張所。明治32年(1899)12月,日人賀田金三郎設賀
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許嵩煙故居
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許嵩煙故居
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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長老教會北投教堂
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長老教會北投教堂
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市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號,北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈WilliamGauld〉在一九一二年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投
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原臺灣省議會議事大樓、朝琴館、議員會館
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intro:
臺灣省諮議會係由臺灣省參議會、臨時省議會、臺灣省議會逐漸演變遞嬗而來。地方自治為民主政治之基石,戰後初期,政府為實施民主憲政,推動地方自治,於民國34年(西元1945年)12月公布「臺灣省各級民意機關
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臺灣總督府博物館
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臺灣總督府博物館
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位於二二八和平公園內的博物館,其前身為日治時期的「兒玉總督後藤民政長官紀念館」。兒玉源太郎為日治初期的臺灣總督,後藤新平為民政長官兩人為殖民地政策統治臺灣建立了重要的基礎,日人視其為重要功勞者,現館內
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元清觀
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元清觀
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元清觀創建於清乾隆28年(1763年),迄今已有243年歷史,由泉州晉江舊溫陵移民所捐建,因此前殿上方懸有「溫陵福地」匾一座。按《彰化縣志》載:「昔時元清觀前有戲臺一座,逢每年正月初九日玉皇聖誕,火燭
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吳全城開拓記念碑
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吳全城開拓記念碑
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追溯吳全地區的開墾歷史,始於清嘉慶年間,由莊找、李享二人起始,後於清道光5年(1825),淡水富豪吳全先生、蔡伯玉先生從噶瑪蘭(宜蘭),率領漢人二百人來到花蓮溪口,逆流向上,在花蓮溪西岸,一路步行到現
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原大阪商船株式會社臺北支店
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原大阪商船株式會社臺北支店
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大阪商船株式會社臺北支店興建於1937年,原為大阪商船株式會社(1884年成立)所在,大阪商船株式會社為日本知名大型船商公司,1896年由臺灣總督府補助,受命行駛基隆神戶線、基隆那霸線與高雄橫濱線等航
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大地吳心泉宅
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大地吳心泉宅
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吳心泉(Goh Sim Chuan,1887~1950),金沙鎮大地人,早年與長兄吳守作、四弟吳仲坦一同下南洋。1903年吳氏三兄弟先至泰國謀生,在碼頭做苦力,不久吳守作因染疾病故,兩兄弟則轉赴新加坡
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「清朝下淡水營」遺構
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「清朝下淡水營」遺構
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「下淡水都司營」是清代設於屏東縣內最高的軍事指揮營。這是朱一貴之亂後,清軍為了堵塞原住民、防止莠民及亂黨入山而設置的。雍正11年(1733年)設於山貓毛隘口(內埔鄉隘寮村附近),由清軍一千五百名戌守,
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竹山連興宮
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竹山連興宮
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連興宮原名連輿宮,亦稱呼天宮或媽祖宮,奉祀媚洲媽祖,早年本名天上宮,約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後改名,惟當時仍並用天上宮舊名,創建年代有二種說法,一為乾隆七年(1742),另一為乾隆二十一年,
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天理教嘉義東門教會
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天理教嘉義東門教會
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「天理教嘉義東門教會」位於現今嘉義市東區東興里安和街106號,興建於日治時期1934年(昭和9年),是目前臺灣僅存一座保存完整天理教日式型式教會建築物。
天理教為原屬日本教派神道系統,自立教後,成為日
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮位於昔日鹿港溪口,掌控對中國泉州海上交通的樞紐,具有海洋文化特色及地區發展上的意義。其在河口及聚落關係位置說明了媽祖廟與聚落發展的密切關係外,亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史
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湖前陳氏古厝群
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湖前陳氏古厝群
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湖前原名「碧湖」,自宋朝由河南光州遷徙浩島(金門),迄今已有八百多年歷史,位處山外溪之南口「碧湖」村也就因為擁有兩座湖泊而得名。此陳氏古厝群為湖前開基祖一郎公第十八世孫聯丕公五子所興建。
陳氏聯丕公有
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北投穀倉
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北投穀倉
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北投縠倉建於日據時期昭和十三年(西元一九三八年)。當時屬於有限責任北投信用購買組合所經營。日據時期台灣各地陸續成立農會性質的民間團體,常附設穀倉及碾米廠為農民服務。各地穀倉略有差異,農民多將所生產的稻
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吟松閣
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吟松閣
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位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」,興建於一九三四年,為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房,部分為二樓,外觀極為幽靜而典雅。
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新竹市役所
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新竹市役所
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日治時期新竹地區的行政劃分經過多次的變革,其中主要者有1901(明治34)年設立新竹廳,下設街庄。1920(大正9)年,日本政府在台灣實施「市街庄制」,新竹市隸屬新竹州新竹郡,州以下設立郡役所、街役場
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臺灣總督府電話交換局
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臺灣總督府電話交換局
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具歷史、文化、藝術價值
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周氏節孝坊
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周氏節孝坊
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三級古蹟「周氏節孝坊」,位於北投區豐年路一段三十六號前,係為表彰周氏而建。周氏名絹,生於清乾隆五十三年〈西元一七八八年〉,卒於道光二十六年〈西元一八四六年〉。早年喪夫守節撫孤,侍奉翁姑至孝。其堅貞事蹟
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卓蘭軍民(昭忠)廟
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卓蘭軍民(昭忠)廟
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「卓蘭軍民(昭忠)廟」位於苗栗縣卓蘭鎮內,始建於清光緒十三年(1887年)所豎立之陣亡官兵碑石,主祀「武顯將軍」(劉少斌將軍),為一「廟」、「墓」合體的建築物。
清代漢人因拓墾土地與原住民屢次發生衝突
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萬金天主教堂(萬金聖母聖殿)
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萬金天主教堂(萬金聖母聖殿)
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萬金天主堂位於屏東縣萬巒鄉萬金村萬興路二十四號。咸豐九年(1859年)五月十九日,道明會傳教士郭德剛神父(FernandoSainz,O.P.)與屬廈門教區的洪保祿神父(P.AngelBofurull
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