慈生宮男科第二十一方民俗與宗教
「慈生宮男科第二十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486725 ， 欄位Id的內容是486725 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第二十一方 ， 欄位Description的內容是
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅定。應該拋棄一切不好的雜念、堅定自己的意志，祈求神佛保佑、苦痛自然能有機緣痊癒。本藥籤為男科藥籤，俗諺說「男兒有淚不輕彈，只因不到傷心處」，社會環境對男性認知是要勇敢、能忍耐、有擔當，長久影響下來，男性大多數自尊心很高的，或是不敢輕易向外求助、說出自己的苦痛。都已經來求籤了，卻還是放不下自己的自尊或是拉不下臉，抱著半信半疑的態度，本籤也算是勸男子漢要懂得卸下心防、相信幫助他的人。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第二十一方
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半信半疑。來意未專。 洗心滌慮。求禱乃痊。 並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅定。應該拋棄一切不好的雜念、堅定自己的意志，祈求神佛保佑、苦痛自然能有機緣痊癒。本藥籤為男科藥籤，俗諺說「男兒有淚不輕彈，只因不到傷心處」，社會環境對男性認知是要勇敢、能忍耐、有擔當，長久影響下來，男性大多數自尊心很高的，或是不敢輕易向外求助、說出自己的苦痛。都已經來求籤了，卻還是放不下自己的自尊或是拉不下臉，抱著半信半疑的態度，本籤也算是勸男子漢要懂得卸下心防、相信幫助他的人。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:28:26
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民俗與宗教
「慈生宮男科第二十一方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。
歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷精（穀精草）、蒙花（密蒙花），清
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304514
Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的配祀神明(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述清楚說明了福海宮配祀神明增祀先後與由來。福海宮主祀溫府王爺，配祀神亦以王爺數量最多，包括鎮殿的配祀王爺李王與羅王；三府王爺(朱、李、池)相傳原是客神王爺，送王後請求雕木質金身以永祀廟中，自
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Title：
鈸（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側)，由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description：
黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。
黃岑（即黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊（即菊花），疏散風熱的
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Title：
松山進安宮男科第三九號
Description：
麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分，渣碗二煎六分，連服五劑。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥，若搭配
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Title：
天后宮重修碑誌（之二）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之二），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本境天后宮由來已久，顯赫威靈
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Title：
山水萬善廟塑鋼涼亭
Description：
有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克順與聚落少女曖昧不清，導致幾件少女未婚懷孕，更甚至有些女孩不堪受辱，而懸樑自盡或跳海自殺
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Title：
坤坵境趙大王廟建落成碑記─莒光坤坵境趙大王廟
Description：
本碑文為坤坵境趙大王廟建落成碑記，現存於連江縣莒光鄉坤坵村趙大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國三十年代，沿海水災頻仍，一
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第45號
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌（生薑）溫中散寒，大棗健
草湳陂福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179844
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179844
Title：
草湳陂福德祠
Description：
草湳陂福德祠，原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷，現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內，奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神，臺灣
民雄保生大帝廟第七首民俗與宗教
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487293
Title：
民雄保生大帝廟第七首
Description：
白菊錢半、木賊錢半、金蟬八分、薄荷錢半。水一碗煎七分，小兒各半。
所謂「金蟬脫殼」的殼，就是蟬蛻，也就是蟬褪下來的皮殼，古人將蟬脫殼的現象和眼翳（眼睛被膜所覆蓋看不清的病症）退下來做類比，說明蟬
鐵板燒塔節民俗與宗教
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Culture_Event157015
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Title：
鐵板燒塔節
Description：
根據馬祖日報報導，「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一，每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動，象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中，「燒塔節」
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description：
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂莿（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥物
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Title：
高雄道德院大人科第一一七號
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳沒、小皂。共末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以不建議自行服用。全蠍有毒，能
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Title：
趙水木先生母親蔡氏監
Description：
本張照片為趙水木先生的母親蔡氏監，於民國前日治時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的女正裝，白長衫，臺灣褲。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙氏堅為趙作霖先生之妻，趙作霖為居住於臺中
內媽祖廟眼科第八二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八二號
Description：
谷精一錢、枸杞一錢、鷄肝一個。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第82首藥籤。谷精（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，鷄肝（雞肝）應是作為藥
店仔口囝仔普普渡器具民俗與宗教
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Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
羅伯特牧師畫像民俗與宗教
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Title：
羅伯特牧師畫像
Description：
羅伯特牧師（Rev. Robert William Barbour, 1854-1891），是蘭大衛老師修巴伯（George Freeland Barbour, 1820-?）的六位子女中的老四，
大甲鎮瀾宮眼科第67號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第67號
Description：
望月錢半、夜明錢半、枸杞錢半、甘菊一錢、谷精一錢、鹽一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。望月（望月砂）其實是野兔的糞便，夜明（夜明砂）其實是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效
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Title：
傳承明式家具工藝 何文彬教學不藏私
Description：
〈傳承明式家具工藝-何文彬教學不藏私〉一文，作者蘇綠，於2015年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述三星鄉三星路旁，何文彬的木工教室裡，傳承明式家具工藝的歷程。首先從學員動手，到完成明式家具講
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Title：
廟宇文化0033(重修古廟)
Description：
此記錄是根據1926年8月8日《台灣日日新報》四版報導，文中主要是敘述觀音亭自清代創建，歷經年月已損壞，極需要修繕與經費。內文描述概要如下：澎湖觀音亭是自清朝所建，至今歷經多年在風雨中損壞不少，仍
羅東三井寺民俗與宗教
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Title：
羅東三井寺
Description：
三井寺，位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟，裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。
三井寺之得名，據說來自此觀音原位於南門路對面，三井會社員工宿舍路邊，主要由日人供奉
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六十首
Description：
茵陳壹錢、大黃六分、枝子六分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可
馬祖喪葬哭調：十苦蓮民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十苦蓮
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description：
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活（即羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常用藥物，
聖帝廟男科第48首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第48首
Description：
衂血沖焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症，去穢消瘀是妙機。
當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包，化
莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教
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Title：
莒光青蕃境胡將軍廟
Description：
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方，主祀神為胡將軍，陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔，係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中
外垵漁燈會3民俗與宗教
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Title：
外垵漁燈會3
Description：
本照片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，所拍攝的景像是「外垵漁燈會」，作者姜佩君。照片為由上往下看的情景，透過圖片能夠感受到當時的外垵燈火通明，氣氛相當熱鬧。姜佩君
莒光裝飾元素多元的墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155903
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
石珠─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Object232130
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Title：
石珠─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石珠，為墊於柱子下方的圓形石頭，又稱柱礎，為保護柱子不受到潮濕或者反潮的影響而設立，會因應柱子的形狀而有改變，在此為圓形。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為
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