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松山進安宮男科第三九號民俗與宗教

松山進安宮男科第三九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486962 , 欄位Id的內容是486962 , 欄位Title的內容是松山進安宮男科第三九號 , 欄位Description的內容是 麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分,渣碗二煎六分,連服五劑。 麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥,若搭配麥冬、黃柏可以處理肺腎陰虛而導致的骨蒸癆熱、顴紅盜汗、乾咳少痰等等。澤舍(澤瀉),可以利尿祛濕清熱,與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利。兒茶是豆科植物兒茶的心才或莖葉之水煎濃縮物,能化痰生津、生肌定痛,處理皮膚潰爛、濕瘡陰疳等問題。沒藥是常用的活血止痛藥。燈心草清熱利水安神。最後生薑和甘草作為調和諸藥的作用。在醫藥不發達的年代,男士有些泌尿生殖系統的難言之隱,往往只能到廟裡求藥籤,此即一例。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486962&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/24389023-E0F7-4001-BA06-838DAE79BD7D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:46:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

松山進安宮男科第三九號

Description

麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分,渣碗二煎六分,連服五劑。 麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥,若搭配麥冬、黃柏可以處理肺腎陰虛而導致的骨蒸癆熱、顴紅盜汗、乾咳少痰等等。澤舍(澤瀉),可以利尿祛濕清熱,與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利。兒茶是豆科植物兒茶的心才或莖葉之水煎濃縮物,能化痰生津、生肌定痛,處理皮膚潰爛、濕瘡陰疳等問題。沒藥是常用的活血止痛藥。燈心草清熱利水安神。最後生薑和甘草作為調和諸藥的作用。在醫藥不發達的年代,男士有些泌尿生殖系統的難言之隱,往往只能到廟裡求藥籤,此即一例。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年(清康熙元年)福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會,將王船送入大海,王船輾轉漂流後,停靠在雲林草港港灣,當地先民喜遇王船,將王船上的五年千歲神像迎入,立廟奉祀,當時王船所載之物,即有藥籤一冊。1959年(民國48年),由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內,仍保存有男科藥籤50首,提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症,包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等;雖歸屬於「男科」,但並不限定男士才能使用,而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。

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圖像

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2021-01-27T16:46:24

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「松山進安宮男科第三九號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 303077
Title: 洪先生公朝陽祠
Description: 朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」,據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及,洪先生

MOC_Id: Culture_Object562930
Id: 562930
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description: 腎水孤衰眼淚流,頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補,芍地歸芎酒一漚。 茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分

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Id: 563070
Title: 雲林北港朝天宮大人科第一七號
Description: 白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。 白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝

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Title: 永安宮與廣惠宮
Description: 位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽

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Title: 豐山○宅
Description: 本戶家庭為閩南族群,分別從宜蘭雨臺中來到豐田。過去曾經加入過玉石產業。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢

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Id: 487551
Title: 六房天上聖母婦科第七十三首
Description: 胃冷腸虛便不通。或兼嘔吐谷難消。錦文附子乾姜桂。朴草同服療痛銷。 附子二錢、干姜二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、甘草一錢、大黃五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方可用於治療因腸胃虛寒而導致的

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十九號
Description: 雞蛋壳四分、只壳一錢、益母一錢、金英一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。只壳(枳殼),常用的調

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Title: 天后宮大米龜
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「天后宮大米龜」,天后宮大米龜壯大了龜體。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數

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Title: 莒光猛澳劉大王廟
Description: 猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁,廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築,外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫,主祀猛澳劉大王,陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村,均有地頭神︰本境

MOC_Id: Culture_Invisible152285
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Title: 摜九習俗─禁令
Description: 摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵,但在「反共抗俄」的戰地政務時期,被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」,在前線戰地必須雷厲禁絕。所以,政令推行之初的每年農曆正月期間,「指導員」會利用

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Id: 487579
Title: 六房天上聖母婦科第九十九首
Description: 心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。 木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出

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Id: 151180
Title: 南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母,陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-請王爺神像置曾文溪畔
Description: 此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,為了重現當年撿拾王船王令後回庄安奉的過程與景象,便先將紙糊千歲爺金身與隨從等安置在王箱中,由香陣熱鬧送往曾文溪畔王船地供奉的

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Title: 圓筒形燈罩燈籠-2
Description: 林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-2」作品,直徑:40公分、高度:60公分;以花布為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往

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Title: 討海人遭遇漂游王船的傳說(桶盤耆老口述)
Description: 此由澎湖縣桶盤里耆老所口述。討海人在海上遭遇王船是澎湖傳說相當常見的主題,討海人咸信遭遇王船時需開艙為王船添載,日後將保佑其漁獲豐收,如未開艙則會漁獲大減。此外,桶盤討海人將所遭遇的不順,如捕不到魚或

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Title: 梧棲朝元宮第九八方
Description: 熟地四錢、山茱二錢、山藥二錢、茯苓三錢、丹皮一錢半、澤舍一錢半、附子五分、肉桂一錢、牛膝一錢、車前一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第98首藥籤。本方組成與《濟生方》所記載的「濟生腎氣丸」相近,實

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Title: 廖府先生廟第三號
Description: 當歸錢半、沉香錢半、木香八分、油桂錢半、丁香八分、川芎錢半、加六味湯、姜三片。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,

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Title: 梧棲朝元宮第一一三方
Description: 黃芪六錢、當歸一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第113首藥籤,名為「當歸舖血湯」。本方由金元時代著名醫家李東垣所創制,稱為「當歸補血湯」(舖血是補血的意思)。方中僅含兩味常見藥物-黃耆、當歸,而

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾陸首
Description: 寄生三錢、香附二錢、益母草三錢、防風一錢、枳壳一錢、川朴一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第66首藥籤。寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於

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Title: 慈生宮外科第五十四方
Description: 痛癢非關。小病作閒。 謹節口味。熱毒宜刪。 地骨、甘草、淡竹葉、丹皮、香萸各二錢。水煎服。 皮膚痛、皮膚癢,雖然不會要命,但也足夠該人煩燥困擾。本則籤文一方面安撫病人,一方面也告誡病人在飲食

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Title: 內媽祖廟大人科第八四號
Description: 猪肚一個、猪肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片。朕熟食,便愈。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第84首藥籤。猪肚(豬肚),補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。猪肉(豬肉),有潤腸胃、生

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十九號
Description: 中風所傷,脾緩舌焦。半身不遂,切要提防。 棗仁七分、姜活錢半、甘草八分、防風一錢、川附一錢、天麻一錢、正羚羊一錢、連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分、煎好凉服。 中風的原因之一是經絡中有風痰,

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Title: 鎖港有應公廟
Description: 有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,本來是早期鎖港漁民為了安置出海捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠(在今紫微宮南面),漁民出海前常會去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。民國72年(198

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Title: 馬祖生育習俗:開葷
Description: 早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後,代表孩子已度過危險期,狀況較穩定,馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4

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Title: 鳳梨粿印模具
Description: 蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具,長:36公分、寬:4公分、高:3公分,兩件為一組,以烏心石為材質,於2014年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description: 六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。(煎泡六味丸服)。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十七號
Description: 脾癆實熱面青黃,食積難輸胃不常。症是中風氣逆上,心頭悶亂耳目聾。 防風一錢、川附一錢、生姜一錢、吧參八分、黃岑八分、白芍八分、杏仁八分、麻黃八分、川芎八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description: 兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。 兔絲(菟絲子)、枸杞、吧戟(巴戟天)、故紙(補骨脂)用以補肝腎,強筋

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Title: 內媽祖廟大人科第四二號
Description: 川連一錢、大黃一錢、胆草一錢、柳支黃一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。看病人強弱加減。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第42首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除

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Title: 《硓古石》季刊第27期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第27期第99頁的照片,圖片主題名-古蹟鑿花巡禮,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮,主要在描述古蹟鑿花巡禮:虔誠的信徒,薰陶在吉祥的藝術造型裡,內心的感受,不僅是寧

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