鈸(2)─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「鈸(2)─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232524 , 欄位Id的內容是232524 , 欄位Title的內容是鈸(2)─南竿金板境天后宮 , 欄位Description的內容是
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側),由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄:
1.尺寸:直徑8.5公分、高5公分。
2.文物文字記錄:無。
3.依據文物紀錄不詳。
4.保存現況穩定。
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Title
鈸(2)─南竿金板境天后宮
Description
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側),由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄: 1.尺寸:直徑8.5公分、高5公分。 2.文物文字記錄:無。 3.依據文物紀錄不詳。 4.保存現況穩定。
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-20T15:55:45
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民俗與宗教
「鈸(2)─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562783
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Title:
高雄道德院眼科第八十四號
Description:
金蟬三分、蛇退三分、万京三分、山甲一錢、川烏五分、甘草五分、蚕衣三分、豬腳蹄五分。水八分煎四分。
蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;金蟬(蟬蛻)常用來疏散風熱。蛇退(蛇蛻)可以清熱
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Culture_Place282382
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282382
Title:
宜蘭萬善同歸之靈
Description:
「萬善同」為位於員山大眾廟龍邊後方的一座萬善祠,與清代噶瑪蘭城西門外荒埔密切相關。 根據《臺灣日日新報》報導,清道光年間噶瑪蘭地方仕紳醵資收埋漢人墾殖蘭陽平原早期的鄉勇或隘丁骸骨於西門外荒埔,
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Title:
高雄道德院大人科第九九號
Description:
海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。
海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。菜頭,能清熱解毒
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Culture_Place282294
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Title:
羅東奠安宮正殿神龕
Description:
羅東奠安宮正殿神龕面寬較大,分成中大旁小三個區間,奉祀主神玄天上帝與其他神尊。中央主龕分前後龕:前龕為「神農殿」,奉祀神農大帝神尊;後龕為「真武殿」,奉祀主神北極玄天上帝神尊。因同間廟宇主神更動而
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Title:
臺南市大觀音亭第10方
Description:
洋參、白朮各一錢、乾姜、甘草各五分。水壹中杯煎四分溫服。
此方是《傷寒雜病論》中治療脾胃虛寒,腹痛、腹瀉、嘔吐的代表方劑「理中湯」。方中的乾姜即是乾薑,姜是薑的異體字,乾薑可以溫暖脾胃、祛寒氣,
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description:
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。荊芥,防風
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0六首
Description:
連喬八分、刺猾一錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第106首藥籤。連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺猾(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者
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Title:
小兒突然生病,焚紙錢禳之即愈,後朔望日拜床公、床婆便無疾病 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺地小兒猝有病,老嫗取水一碗,而以三箸立其中;祝之云:如神鬼為祟,當立為豎柱。試之果然,焚紙錢禳之即愈。朔望日早餐,無論腥蔬肴饌,未經人食者,取一、二并飯一盌,置小兒所臥床上,令小兒拜之,曰床公、
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Title:
巫若男-放不下的鍋鏟
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事,包含在日
應妙壇民俗與宗教
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Culture_Organization284319
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284319
Title:
應妙壇
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月八日的主題是「
金板境大王宮重建民俗與宗教
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Culture_Event156538
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156538
Title:
金板境大王宮重建
Description:
根據2006年6月4、10日馬祖日報報導,2006年的颱風讓馬祖南竿仁愛村(舊稱鐵板境)大王宮的建築半倒,原有土牆全毀。廟委會全體委員(多為鐵板社區發展協會的成員)集資重建,於隔年7月開始施工,從
北門福德祠民俗與宗教
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Culture_Place284806
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Title:
北門福德祠
Description:
北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號,頭城老街最北端,為頭城鎮上第一間土地公廟,祀奉土地公、土地婆各一尊。 本廟建於清同治2年(1863),於大正五年(1916)修建。在大正13年(
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Title:
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description:
先民渡海來澎植根開墾,必得渡過大海、生存等茫茫危險,過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先,不但促成澎湖地區宮廟林立,也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平,以及金門和台南兩地的相關
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231577
Title:
高照燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的高照燈,為圓形燈籠狀,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為遶境隊伍前方照明神明出巡的道路,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內
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Title:
南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description:
南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像,高39公分 (不含頂尖),面寬17 公分 ,深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲
新港社牽田祭壁畫民俗與宗教
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Title:
新港社牽田祭壁畫
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案,是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。
關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-請光分燈
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「請光分燈」的影像。影像中道士以米篩上下護持自宮前金爐中引取的純陽之火,道長接點案上油燈,再燃第二、第三燈。第一燈覲供於玉清元始天尊座前,第二燈供於上
慈生宮婦科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十一方
Description:
五錢廣花核。十分正木香。
二味煎好服。明朝氣自揚。
方中僅有廣花核、木香兩味中藥,其中,廣花核或許是「廣東化橘核」,可能是指廣東出產的橘核。橘核,性溫,入肝腎兩經,功能理氣散結止痛,主治疝氣及
基隆盂蘭盆會盛況民俗與宗教
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Title:
基隆盂蘭盆會盛況
Description:
《臺灣日日新報》於1914年(大正3年)9月17日報導了有關「基隆盂蘭盆會盛況」。
鷄籠中元祭雖始於1855年(咸豐5年),唯清代有關中元祭的陣頭表演,文獻不足,難以窺知。到了日治時期,從《臺灣
聖帝廟女科第24首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第24首
Description:
屢向堂前叩問頻,須知孝順勝祈神。仙方莫救虛心症,妙藥難醫短行人。
防風一錢、姜活一錢、獨活一錢、防己一錢、黃苓一錢、蒼朮一錢、甘草一錢、知母一錢、川芎一錢、生地錢半、姜棗各三O、細辛五分、白朮一
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description:
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查,消食藥物,可以
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十號
Description:
外受四時不正傷,內庭飲食胃脾肪。頭眩吐瀉兼寒熱,膓痛勞煩用此方。
茯香、白芷、大腹皮各一錢、只蘇一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、白朮一錢、厚朴一錢、下粬一錢、桔梗一錢、甘草四分、姜棗各三。水碗二煎六分
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
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Title:
六房天上聖母婦科第八十八首
Description:
心頭積聚臍上艱難。慎勿煩鬱火散即安。
古連一錢、吧參七分、川朴七分、条芩五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏一錢、菖蒲二錢、紅豆四分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
「心積」在古
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
民雄保生大帝廟第二十九首
Description:
生地八分、防風八分、木賊八分、蓮召八分、北柴八分。水九分煎五分,小兒各半。
生地黃,常用的清熱藥物,兼有涼血,養陰等功效。防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適
尾花民俗與宗教
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Title:
尾花
Description:
此張圖片中呈現的王船部件稱為尾花,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,顧名思義取作花即為船尾裝飾之用,根據王老師在受訪時表示早期王船並無尾花之設計,僅為一塊簡單木板保護,完工後會於其上
荳蘭社民俗與宗教
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Title:
荳蘭社
Description:
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭(Tauran),源於阿美族語,是一種叫做胡頹子的植物名稱,因此地多胡頹子而得名,昭和12年(1937)日人改其譯名為田埔,二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
慈惠堂民俗與宗教
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Title:
慈惠堂
Description:
圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,
內媽祖廟眼科第二七號民俗與宗教
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606360
Title:
內媽祖廟眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第27首藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜
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