慈生宮眼科第四十四方民俗與宗教
「慈生宮眼科第四十四方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486874 ， 欄位Id的內容是486874 ， 欄位Title的內容是慈生宮眼科第四十四方 ， 欄位Description的內容是
小腸濕鬱。致火上炎。
車前、木通、赤芍、牛漆、澤瀉各二錢。長燈心一丸為引。
使用車前（車前子）、木通、澤瀉來瀉火利濕，解決濕鬱的問題；赤芍、長燈心（燈心草）、牛漆（牛膝）引火下行，解決火上炎的問題。此外，需要注意的是：常見的木通有兩種，一種是關木通，它含有馬兜鈴酸，具有腎毒性，已經禁用；另一種是川木通，無毒。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮眼科第四十四方
Description
小腸濕鬱。致火上炎。 車前、木通、赤芍、牛漆、澤瀉各二錢。長燈心一丸為引。 使用車前（車前子）、木通、澤瀉來瀉火利濕，解決濕鬱的問題；赤芍、長燈心（燈心草）、牛漆（牛膝）引火下行，解決火上炎的問題。此外，需要注意的是：常見的木通有兩種，一種是關木通，它含有馬兜鈴酸，具有腎毒性，已經禁用；另一種是川木通，無毒。 本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T14:14:53
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民俗與宗教
「慈生宮眼科第四十四方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
松山進安宮男科第二六號
Description：
茯神二錢、木香六分、歸尾二錢、枳壳二錢、桔紅一錢、麥冬二錢、甘草一錢、灯心一只、藕節二錢。水碗四煎七分渣碗二煎六分服三、五劑。
方中多用理氣藥物枳殼、木香與桔紅（桔紅即橘紅）主要處理脾胃氣滯而導
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一號
Description：
頭眩發熱惡風寒，項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒，心經吝亂四肢難。
桂枝二錢、白芍二錢、刈根二錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二劑。
刈根即葛根。故本方即桂枝加葛根湯，出自醫聖張
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、虎珀三分、硃砂三分、青黛三分。共為末。另灯心十二節。灯心煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。虎珀（琥珀），為植物的樹脂經過長時間
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Title：
利澤簡永安宮供桌頂桌
Description：
利澤簡永安宮在1928-1930（昭和8-10）年間進行重修，將近落成之際，即有信眾捐資敬獻廟內所需之供桌或宗教祭祀器具。此張供桌為頂桌，為1930（昭和5）年秋季時，由五結庄信士黃懋德、黃禮記、
靈光殿宮廟大印民俗與宗教
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Title：
靈光殿宮廟大印
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十三號
Description：
痞滿痰靈結聚胸，頭眩嘔逆四肢癃。和脾裡胃通關竅，骨節拘攣用此方。
吧參一錢、四陳一錢、半夏一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、於朮一錢、炙草七分、木瓜六分、青姜三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
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Title：
梧棲朝元宮第八四方
Description：
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近，用於治療
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Title：
壯圍仁愛新村漁師大神之神位
Description：
壯圍仁愛新村漁師廟內中央神龕除漁師大神神像外，在鎮殿漁師大神神像虎邊，可以見到有4支以鯊魚骨頭所製成的鯊魚劍。鯊魚劍一般與七星劍、銅棍、月斧與刺球一同，是乩童在宗教活動中起乩時所持用的法器。透過這
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Title：
內媽祖廟眼科第十五號
Description：
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五六、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃半錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第15首藥籤。蒙花（密蒙花）是
馬祖生育習俗：安胎民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：安胎
Description：
早期因醫療服務不普及，在懷孕與生育上有諸多風險，在馬祖地區則有祈求臨水夫人、遵守禁忌以求孕期順利的習俗。當孕婦在懷孕期間有腹痛、流產的徵兆，家人會殷勤到廟裡臨水婦人祈禱，甚至會採取特殊的安胎方法。
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
馬祖喪葬習俗：做藥師民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：做藥師
Description：
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告」。
做藥師是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡
慈生宮男科第二十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十五方
Description：
風火侵肺家。肝經木動。
平肝木。風火漸息。
白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。
白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕
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Title：
2015「看見馬祖，根深桃園─馬祖海洋文化祭」鐵甲元帥壽誕大典
Description：
本文由連江縣政府委託案件「連江縣縣定古蹟芹壁天后宮修復及再利用調查研究成果報告書」為撰寫依據，此調查報告完成於2019年4月。內容記錄為芹壁天后宮歷史背景、聚落環境、建築結構、修復工程等細節。
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description：
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第一首
Description：
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title：
高雄道德院小兒科第二十一號
Description：
姜活七分、防風七分、蒼朮七分、白芷五分、川連五分、黃芩五分、生地五分、細辛三分、生姜三片、葱干一錢。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常
廖府先生廟第一二號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一二號
Description：
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，
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Title：
二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」
Description：
二結王公廟除每年的「二結王公過火」外，亦會在每年二王公誕辰（舊曆2月15日）舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡，也是地方盛事，動員地方社區民眾與團體共同參與，在此過程中，王公會進行遶境、犒軍、點兵
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Title：
港仔尾真靈殿石柱聯(二)
Description：
民國108年(2019)11月2日，真靈殿諸神明再次出火於港元寺，預定展開重建。謹將昔日採訪紀錄之聯文作者與書者於后：
(一)神龕位置
慈令宰旌陽學道愛民咸稱善政
濟人臨海嶠施恩佈惠共仰真君
上款
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Title：
〈臺灣花蓮港廳吉野村吉野神社〉，吉野信購販利組合發行
Description：
圖中的吉野神社位於吉安鄉慶豐村中山路二段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南三街四條道路一帶，即現今吉安好客藝術村週邊。日治時期為吉野神社的位置，於1912年（明治45年）落成，是當年吉野村農耕移民的守護
慈生宮外科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十四方
Description：
肝膽火盛。血熱作病。
內外兼施。如嚮斯應。
青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。
中醫理論認為，肝與全身的氣機有關，而膽在疏泄膽汁時，也要靠肝氣的作用。若是
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Title：
高雄道德院大人科第一二〇號
Description：
洋參六分、川苓一錢、白朮一錢、棗仁六分、志仝三分、當歸六分、福肉一錢。水碗二煎六分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，治氣虛兼陰虛的病人，屬於涼性的參，有清熱的功效，也可以生津止渴。川茯苓，利水藥物，透
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十五號
Description：
常山八分、麥文八分、檳榔一錢、柿蒂十二個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲
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Title：
湖西紅羅村北極殿「頂八仙」
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為湖西紅羅村北極殿「頂八仙」。原文中並沒有針對雕刻作品「頂八仙」的詳細介紹，有待
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Title：
利澤簡永安宮步口廊獅座與象座
Description：
利澤簡永安宮步口廊採捲棚頂，在步通與捲棚頂間採疊斗式木構架。步通上方為木雕之獅座與象座斗座，象座在前，獅座在後。龍邊象座搭配一位手執彩球、騎坐在小象上之人物，另有一人則手執葫蘆；獅座搭配一個騎坐在
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澎湖縣案山里北極殿寺廟外觀
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今日澎湖縣案山里北極殿的廟身是於民國九十五年(2006)竣工而成(圖一)，此次重建的重要儀式日程是由歐永來先生所提供(圖二)。另外，在廟中文物館中掛有1988年所拍攝的小法學成師生合照(圖三)，照片即
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砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七三首
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川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳（枳殼），常用
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宜蘭昭應宮前殿中港間正面
Description：
宜蘭昭應宮前殿面寬三間，以兩根附壁圓柱區分成中央的中港間與兩側的小港間。附壁圓柱上有陰刻金字楹聯，上聯為「昭坤儀以配天派分湄島」，下聯為「應坎位而稱后福庇蘭城」，說明媽祖源自湄洲，母德配天，福
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Title：
右營直街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
右營直街：綢緞舖、冬夏布舖、海味舖、雜貨舖、藥材舖、醬菜舖、酒米舖、涼煖帽舖、麵餅舖、鞋襪舖、豬肉案、磁瓦器舖、故衣舖、油燭舖．
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