臺中神社明信片民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「臺中神社明信片民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object661792 , 欄位Id的內容是661792 , 欄位Title的內容是臺中神社明信片 , 欄位Description的內容是
此幀是蓋有「1917年臺中廳教育衛生展覽會」戳記的明信片。此照片翻拍自日治明信片。 第一代神社興建二十餘年後,因神殿腐朽毀損,加上參拜者日漸增多,空間不敷使用,因此有了整建的計畫。1937年開始在臺中公園北邊的水源地興建新神社,1940年的10月25日到28日舉行遷座祭,後來臺中公園內神社在水源地神社興建完成後拆除,水源地神社在1942年升格為國幣小社。 照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第272頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾多次徵集珍貴古老照片。此專輯主題為「文化協會的年代」,共分為十章:臺灣文化協會滄桑、臺灣的聲音、阮是開拓者、同胞須團結、覺悟下的犧牲、願為同胞倒海傾、誰是無力者、千古風流人物、永遠的文化城、斷簡殘編。讓讀者得以細細回味舊時代的點點滴滴。
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661792
Title
臺中神社明信片
Description
此幀是蓋有「1917年臺中廳教育衛生展覽會」戳記的明信片。此照片翻拍自日治明信片。 第一代神社興建二十餘年後,因神殿腐朽毀損,加上參拜者日漸增多,空間不敷使用,因此有了整建的計畫。1937年開始在臺中公園北邊的水源地興建新神社,1940年的10月25日到28日舉行遷座祭,後來臺中公園內神社在水源地神社興建完成後拆除,水源地神社在1942年升格為國幣小社。 照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第272頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾多次徵集珍貴古老照片。此專輯主題為「文化協會的年代」,共分為十章:臺灣文化協會滄桑、臺灣的聲音、阮是開拓者、同胞須團結、覺悟下的犧牲、願為同胞倒海傾、誰是無力者、千古風流人物、永遠的文化城、斷簡殘編。讓讀者得以細細回味舊時代的點點滴滴。
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2021-04-26T18:03:08
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民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「臺中神社明信片民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
高雄道德院大人科第八一號
Description:
金佛草一錢、水梨干一錢。水煎作茶。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆的胃氣,而有止嘔的功效。中醫認為,梨子含有膳食纖維,水分充足,可以促進腸胃蠕動,生津止渴,有解酒,通便,止咳,滋潤肺
犁麥大王民俗與宗教
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Culture_Invisible221480
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Title:
犁麥大王
Description:
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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156361
Title:
東引南澳安寧廟
Description:
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,該廟老鼠沙大王,燕秀迦南大王,梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
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566602
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四三首
Description:
當歸一錢、姜活、乙厘、金蟬、京芥、甘草各壹錢。共末煎灯心湯泡服之。
當歸補血活血。姜活(羌活)、京芥(荊芥)祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草
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Title:
內媽祖廟眼科第十四號
Description:
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬(即蟬蛻)、
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Title:
利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾
Description:
利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾懸掛在正殿中央神龕上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面因經長年香煙燻黑,無法辨其顏色,但表面仍可見施以螺鈿。
中行陽刻以「澤遍蘭疆」,意指廣惠尊王德澤遍及
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十六號
Description:
頭暈目眩是感傷,乍寒乍熱又怕風。輕劑發汗宜溫服,治亂須當用此方。
紫蘇錢半、香附錢半、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、萬京一錢、生姜三片、蔥白二欉。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
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Title:
慈生宮男科第六十方
Description:
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。澤瀉,利尿藥物,排除體內水濕。防風,解表驅風升提。酒製白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,
霄裡玉元宮民俗與宗教
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194779
Title:
霄裡玉元宮
Description:
霄裡玉元宫。八德區最早建立的大廟,建廟時命名三元宮,原主祀神為三官大帝。乾隆38年(1773),當時因歲荒欠收,為祈求平安、豐收而立廟。大正4年(1915)因年久失修,由霄裡庄的仕紳集資改建,主神增祀
北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
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147057
Title:
北港朝天宮宗聖台
Description:
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這
內媽祖廟大人科第四四號民俗與宗教
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606655
Title:
內媽祖廟大人科第四四號
Description:
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝錢半、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第44首藥籤。白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連召(連翹),清熱藥物。谷精(穀精草
聖帝廟男科第27首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第27首
Description:
虛驚氣積在心頭,坐臥不安夢夜遊。洩漏兼寮惟此品,清心寡慾保無憂。
茯神一錢、細辛一錢、山茱錢二、地骨一錢、干刈一錢、當歸四錢、連子心五分、元參錢半、苦參葉五分、黃柏錢二、菖蒲八分、金薄七張、(辰
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四四號
Description:
伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
伏神(茯神)有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、茯盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補骨
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Title:
六房天上聖母婦科第七十五首
Description:
氣血兩虛寒熱來。頭眩目暗四枝涯。調經破積和脾胃。背脇腰酸漸漸徊。
白茯苓一錢半、白芍二錢、熟地二錢、吧參一錢、川芎一錢、炙草八分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
本方由治療氣血兩虛的著名方
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿一首
Description:
桑螵、充蔚、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、甘草、羗活各八分。水一碗半煎七分。
桑螵(即桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻,充蔚即茺蔚子,眼科常用來
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六首
Description:
別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎三分。
別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特
高雄道德院眼科第九十號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第九十號
Description:
芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。
芹蕉葉(芭蕉葉)有清熱解毒利尿的更用,常用來治熱病、中暑,癰腫熱毒,燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰,應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一,要求
大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description:
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適
大甲鎮瀾宮眼科第14號民俗與宗教
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564569
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description:
金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、羌活、京
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Title:
六房天上聖母婦科第八十五首
Description:
氣為痰飲心下脹堅。食難過隔反覆留連。
只壳一錢、蘇葉一錢、四陳一錢、梹榔一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桔梗一錢半、肉桂一錢、五靈脂一錢、木香六分、甘草五分、半下六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
大甲鎮瀾宮小兒科第八號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第八號
Description:
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、炮羌二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桂枝,一般感冒常用藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可
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512822
Title:
2009年利澤簡八大庄遶境-走尪過金火
Description:
「利澤簡走尪」是宜蘭縣民俗,每年元宵節當天舉辦,是利澤簡八大庄遶境最後且最具儀式性的民俗活動。「走尪」源自何時已不可考,其緣由與早期舉辦狀況亦有多種說法,但較被接受的說法是八大庄遶境回到永安宮後,
聖帝廟男科第21首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第21首
Description:
心中驚(心+秀),腹病如刀,痢下惶恐。命乘運勞,回心改過,庶免啼號。
芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分
慈惠堂民俗與宗教
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Title:
慈惠堂
Description:
圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,
石塔避邪民俗與宗教
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Title:
石塔避邪
Description:
本文作者為王有森,文章描述澎湖地區重要的厭勝物-石塔:
澎湖四面環海尤其漁村很多,當然靠海維生的討海人就特別多,在早年航海設備還不那麼先進不安全的年代裏,海難頻傳,加上早年醫療落後和窮困多災造成
大甲鎮瀾宮小兒科第六號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第六號
Description:
白茯五分、洋參五分、神壳五分、木香五分、炙草五分、陳皮五分、厚朴五分、蘇子五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description:
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第五十四方
Description:
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步,即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」,透過調理氣機來代謝水濕,利尿消腫。五個皮都是利水
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Title:
火燒坪靈光殿「仰慕恩光」匾
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
羅東奠安宮開基神農大帝神像
Description:
羅東奠安宮開基神農大帝膚色黝黑,頭頂有兩支短角,方臉大耳,天庭飽滿,神情嚴肅。神像上身打赤膊,袒胸大肚,肩披金色樹葉,腰間裝飾金色樹葉,下著金色裙袍。神像右手平舉,推測原本應持有稻穗,左手向內微彎
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