慈生宮男科第十二方民俗與宗教
「慈生宮男科第十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486714 , 欄位Id的內容是486714 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第十二方 , 欄位Description的內容是
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺後,才會賜予求籤者藥方。此人可能平常待人處事不盡善盡美,但病痛尚不危急,神明勸人向善後才會給予治療方式。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第十二方
Description
病有邪氣阻滯。改過遷善。 祈禱 城隍。後賜方服。 並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺後,才會賜予求籤者藥方。此人可能平常待人處事不盡善盡美,但病痛尚不危急,神明勸人向善後才會給予治療方式。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:25:31
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民俗與宗教
「慈生宮男科第十二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
高雄道德院眼科第三十九號
Description:
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕(木賊)、 夏菇草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
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Title:
慈生宮男科第四十五方
Description:
每逢子刻叩空中。清水彌杯面向東。
一味伏龍肝煎飲。氣虛脾洩自奇功。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。現今臨床上多用赤石脂來代替灶心土。脾虛
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四一號
Description:
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補血養心。歸中(當歸)補血、活血。乙厘(刺蒺藜)
協天廟民俗與宗教
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Culture_Place284809
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284809
Title:
協天廟
Description:
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。 本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南
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Title:
內媽祖廟眼科第二三號
Description:
正京墨一塊。磨雞血。點目內自消。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第23首藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十八號
Description:
蘆根二錢、元參一錢、雙白九分、黃岑九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分、黃連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十四號
Description:
川蓮四分、黃柏五分、只壳一錢、神粬七分、黃岑七分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清
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Title:
內媽祖廟眼科第四七號
Description:
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第47首藥籤。知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯
佐久間神社民俗與宗教
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514732
Title:
佐久間神社
Description:
佐久間神社位於太魯閣塔比多地區,因1910年至1915年(明治43年至大正4年)五年理蕃計畫期間,時任總督的佐久間左馬太率領日本軍警攻打太魯閣,戰爭結束後,太魯閣族蕃社陸續歸順。佐久間總督過世後,
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Title:
高雄道德院大人科第八二號
Description:
昌羊四錢、舊地四錢、甘杞四錢、小茴一錢。水二碗煎八分。
昌羊(石菖蒲),藥理性味屬辛、苦、溫,芳香藥物,有開竅寧神,化濕和胃的功效。舊地(熟地),滋陰補血藥物,也可以補精氣。甘杞(枸杞),補肝腎
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Title:
六房天上聖母男科第九十首
Description:
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Object232474
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Title:
中鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
南竿福澳境地母廟民俗與宗教
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Culture_Place154667
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154667
Title:
南竿福澳境地母廟
Description:
福澳境地母廟位於南竿鄉福沃村(舊稱福澳境),此廟即位於福澳境華光大帝廟左後方。 主要祭祀活動為農曆正月十七日的擺暝祭典。因地母廟因廟體規模只有五坪左右,無法擺放擺暝祭典供桌,所以福沃村村民在籌辦擺
慈生宮幼科第五十方民俗與宗教
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486541
Title:
慈生宮幼科第五十方
Description:
年辰不順。病痛故多。
水邊喪事。遠隔江河。
本首籤文的意思是說,求籤者這一年來的運勢不會太平順,所以會有病痛時常纏身;為了預防,應該在生活上多注意遠離風險,例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上
內媽祖廟大人科第二一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二一號
Description:
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠(油蟲珠)
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Title:
北方澳媽祖宮(南方澳進安宮)
Description:
北方澳媽祖廟即現今南方澳進安宮媽祖廟前身,目前媽祖即由軍方負責維護早晚參香祭拜。本廟的興建過程,據人類學者邱水金《清代蘇澳開發之初探》所載,本廟創建於1812(嘉慶17)年位於北方澳,即海寇蔡牽、
太平麵民俗與宗教
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Title:
太平麵
Description:
太平麵是福州地方的傳統小吃,麵細如絲,紮成一小束一小束,福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中,再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉,滴上老酒,由於麵線本身戴鹹味,故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
內媽祖廟眼科第六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第六號
Description:
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條。水碗半煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第6首藥籤。活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三一號
Description:
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油虫二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清
聖帝廟男科第39首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第39首
Description:
舌強解語睡無音,足軟難行厥小陰。氣不調和腰骨硬,(水+頁)當立誓急修心。
上肉桂五分、菖蓉五分、熱地五分、五味五分、山朱五分、附子五分、茯苓五分、麥冬五分、九節菖蒲五分、吧戟五分、石斛五分、遠志
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Title:
蘭大衛醫生夫婦參加王倚牧師的封立典禮
Description:
這張照片是1927年蘭大衛夫婦參加王倚牧師受封立牧師典禮後的記錄。
王倚牧師1887年7月20日出生於彰化和美,8歲喪父,其姐姐經人介紹,嫁給一位基督徒,王倚及母親也隨著姐姐的出嫁,受姐姐的影響之
內媽祖廟小兒科第五四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第54首藥籤。草決(草決明),具有清肝
蘇澳晉安宮磨石子地板民俗與宗教
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Title:
蘇澳晉安宮磨石子地板
Description:
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿地板採紅底白石之磨石子地板,在
聖帝廟男科第76首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第76首
Description:
脾癆實熱面青黃,食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德,問心作事自無傷。
黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description:
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝(
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Title:
北竿芹壁天后宮的鐵甲元帥匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「鐵甲元帥」之橫式匾額,上款「歲次壬午年桐
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Title:
東莒福正天后宮文武太平王船
Description:
「太平船」也是馬祖神船信仰的形式之一(另有王船、尚書船),偏重於祈求太平與魚產豐收。依據連江縣舊俗,文武太平王船,緣起於筱埕鎮廟祀文武狀元黃助、黃通有關,每年農曆十二月一日就開始造木質官船兩艘。船
美濃二月戲民俗與宗教
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Title:
美濃二月戲
Description:
高雄市美濃區瀰濃庄於瀰濃河畔在每年農曆2月,有一場以伯公為名的祭典活動與酬神大戲在此進行,迎請瀰濃庄境內共13座之伯公與里社真官到伯公壇,祈求河川上游順暢,護佑兩岸無災,下游順暢得以豐收。每一
小法洗淨、請壇民俗與宗教
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Title:
小法洗淨、請壇
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為小法正在進行洗淨、請壇法事儀式,由圖中可知有「拗指」、「開鞭」、「洗淨」等動作,可以注意到中間
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Title:
案山里北極殿歷次請送迎王(歐永來提供)
Description:
此三頁文件是由歐永來先生提供,歐永來先生自行記錄案山北極殿最近三次請送迎王的重要資訊,包括客神王爺的姓氏以及聖誕、駐蹕時間與重要儀式的舉辦時間。歐永來先生所紀錄的三次請送迎王,分別為民國六十九年(1
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