旗後礮臺
「旗後礮臺」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是旗後礮臺 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20190223000002/b8e651aea6dc2801cc306aeeea18b4abceaab347.jpg , 欄位intro的內容是清領末期為扼守打狗港整體安全,於打狗山的大坪頂、哨船頭及旗後山上,依地形高度設置有三座礮臺,其中最高處的「大坪頂礮臺」,現位置可能落在現在的軍事管制區內,次高為「旗後礮臺」,最低為哨船頭之「雄鎮北門」礮臺,三個礮臺互成犄角,結合成為一組防禦線,扼高雄港之進出,形勢相當險要,軍事地位更形重要。
旗後礮臺位於高雄旗後山頂,旗後山位於高雄旗津西側,隔高雄第一港口與鼓 山(即壽山南端)對峙,稱為「旗鼓相當」。旗後礮臺位處壽山國家自然公園,公園計畫範圍包含壽山、半屏山、龜山、左營舊城及旗後山等地區,堪稱高雄市都市之肺,也扮演著提供生物多樣性的基因庫角色。
同治13年(1874)牡丹社事件後為加強海防於清光緒元年(1875)建造旗後礮臺,清光緒2年(1876)竣工,旗後建礮臺之紀錄首次記載於清光緒20年(1894) 盧德嘉《鳳山縣采訪冊》,爾後於日治時期曾改置高射礮陣地,並增築數座碉堡,二戰後曾由國軍駐守,並置機槍堡。民國74年(1985)8月19日內政部指定為二級古蹟,民國95年(2006)3月29日古蹟重新公告,由第二級古蹟改為高雄市直轄市定古蹟。民國108年(2019)2月22日文化部公告指定為國定古蹟
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旗後礮臺
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清領末期為扼守打狗港整體安全,於打狗山的大坪頂、哨船頭及旗後山上,依地形高度設置有三座礮臺,其中最高處的「大坪頂礮臺」,現位置可能落在現在的軍事管制區內,次高為「旗後礮臺」,最低為哨船頭之「雄鎮北門」礮臺,三個礮臺互成犄角,結合成為一組防禦線,扼高雄港之進出,形勢相當險要,軍事地位更形重要。 旗後礮臺位於高雄旗後山頂,旗後山位於高雄旗津西側,隔高雄第一港口與鼓 山(即壽山南端)對峙,稱為「旗鼓相當」。旗後礮臺位處壽山國家自然公園,公園計畫範圍包含壽山、半屏山、龜山、左營舊城及旗後山等地區,堪稱高雄市都市之肺,也扮演著提供生物多樣性的基因庫角色。 同治13年(1874)牡丹社事件後為加強海防於清光緒元年(1875)建造旗後礮臺,清光緒2年(1876)竣工,旗後建礮臺之紀錄首次記載於清光緒20年(1894) 盧德嘉《鳳山縣采訪冊》,爾後於日治時期曾改置高射礮陣地,並增築數座碉堡,二戰後曾由國軍駐守,並置機槍堡。民國74年(1985)8月19日內政部指定為二級古蹟,民國95年(2006)3月29日古蹟重新公告,由第二級古蹟改為高雄市直轄市定古蹟。民國108年(2019)2月22日文化部公告指定為國定古蹟
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「旗後礮臺」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
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原大阪商船株式會社臺北支店
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大阪商船株式會社臺北支店興建於1937年,原為大阪商船株式會社(1884年成立)所在,大阪商船株式會社為日本知名大型船商公司,1896年由臺灣總督府補助,受命行駛基隆神戶線、基隆那霸線與高雄橫濱線等航
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東海大學原藝術中心
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東海大學原藝術中心
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東海大學為學生藝術活動之需要,邀請參與創校規劃的陳其寬設計可容納音樂欣賞、表演、練習與美術展覽等用途之建築物,落成於民國52年(1963),座落於圖書館(現行政中心)、教堂與女生宿舍之間,其格調與東海
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臺北孔子廟
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臺北孔子廟
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臺北原有孔廟,建於清光緒五年(1879),當時位於城內與武廟並列,日治初期遭兵災,殿廡毀損嚴重。大正十四年(1925)臺北士紳倡議重建孔廟,聘請泉州名匠王益順來臺設計建造,於昭和五年(1930)建儀門
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芹壁天后宮
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芹壁天后宮
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芹壁天后宮座落於馬祖北竿島的傳統聚落芹壁聚落內的山腰上,是一座背山面海的傳統閩東廟宇建築︰一進一殿,石材以工字砌、人字砌工法整齊壘疊成牆,石塊之間以水泥勾縫。牆身基座向外撇,正是傳統閩東建築的特色(底
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臺中驛第一貨物倉庫群(新民街8、10號倉庫)
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位於新民街側的臺鐵倉庫群,現稱新民街倉庫群,是由市定古蹟新民街8、10號倉庫,以及歷史建築新民街11-17號倉庫群所組成。
日治時期的新民街倉庫群的位址,街墎北側為臺中輕鐵臺中豐原線發車站,該地亦設
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蘆竹五福宮
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蘆竹五福宮
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所謂玄壇元帥即是指商朝忠臣趙公明,民間傳說周朝為褒其忠勇,曾敕封為「金龍如意正乙龍武玄壇真君之神」,後世追崇其德澤而尊稱其為「玄壇元帥爺」,由於蒙神庇佑而四境平安,遂加封稱為「開臺元帥」。傳說趙公明長
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臺中西屯張廖家廟
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臺中西屯張廖家廟
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廖家族祖籍福建省漳州府詔安縣二都官陂,族人依祖訓「生當姓廖,死後歸張」。清雍正年間族人廖朝孔參與組成「六館業戶」,開鑿貓霧拺圳(日治後稱葫蘆墩圳),以「割地換水」方式向岸里社取得土地開墾,至乾隆嘉慶年
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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日治時期日本人於三崁店社之三崁店糖廠設立神社。供奉能久親王、天照大神、豐受大神。二戰後,臺灣人曾於神社前搭建郵局,成為當時鄰近地區唯一一座郵局。
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株式會社彰化銀行本店
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株式會社彰化銀行本店
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株式會社彰化銀行創立於明治38年(1905),為第一間以臺人為主體籌資所開辦之銀行,總行位於彰化。後為因應行政制度變革,明治43年(1910)將總行改設立於臺中,並隨業務擴展,於昭和13年(1938)
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國立臺灣大學日式宿舍─羅銅壁寓所
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國立臺灣大學日式宿舍─羅銅壁寓所
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本區日式住宅約建於1930年代,由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門,位於臺北市士林區至誠路一段326巷26號(惠濟宮)的西側,約創建於清道光五年(1825年)。
在傳統聚落中,為了防備民變或械鬥的侵擾,防禦土匪或盜賊的劫掠,常在村落或市街的險要處,設置如
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笨港水仙宮
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笨港水仙宮
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笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號,地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,史載「商賈輳集,載五穀貨物,臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動
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虎尾糖廠酒精槽
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虎尾糖廠酒精槽
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台糖公司虎尾糖廠於日治時期屬「大日本製糖株式會社」,明治39 年(1906)取得設立之許可,向日本政府無條件承領嘉義廳轄下五間厝七十番地(虎尾糖廠現址)建造製糖工場。明治42 年(1909)興建完成第
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北埔慈天宮
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北埔慈天宮
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臺灣在17世紀中葉開始有大量的漢人進入墾殖。自漢人入墾後,步步向內陸丘陵及山區前進,至1786年(乾隆51年)林爽文事件後,竹塹城東南的北埔、峨眉與寶山三鄉仍為原住民所居。顧名思義,北埔與南埔對應,意
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陳悅記祖宅(老師府)
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陳悅記祖宅(老師府)
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陳悅記祖宅(老師府)所在之大龍峒,早期是平埔族凱達格蘭族其中一支的聚落,其社名在荷蘭時代以Pourompon 表記,至清領初期則用漢字寫做巴琅泵或大浪泵。隨著18世紀初漢人開始大規模墾拓臺北盆地,大浪
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竹東甘屋渤海堂
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竹東甘屋渤海堂
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建築興建史、使用變遷史
竹北林家祠位於六張犁聚落之中心,為廣東饒平林姓之祠堂,林家祠的建立,淵源於林家次聖公嘗的設置。林先坤在乾隆年間聯合族人組織林次聖嘗會,乾隆五十五(1790)年購買土地作為次聖公
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美崙溪畔日式宿舍
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美崙溪畔日式宿舍
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昭和11年(1936)建立,以檜木等高級木料搭建而成,當時是一處提供高級軍官所居住的小型社區,曾有位軍階相當高的中村大佐居住於此,戰後,隨著日軍撤離,昔日提供給日本高階軍官居住的社區建築群也被接收作為
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開基武廟原正殿
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開基武廟原正殿
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開基武廟創建於鄭氏時期,位於當時承天府西定坊關帝港口附近。所謂「港口」即「關帝港」之指稱,顧名思義,及取其臨接關帝廟口之意。又因其規模體制比祀典武廟小,俗稱「小關帝廟」。因為信奉關帝爺的民眾很踴躍,每
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大東路54號店屋
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大東路54號店屋
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本案「台北市士林區大東路 54 號」座落於「台北市士林區光華段三小段 610 地號」上,重測前為「台北市士林區士林段 278 地號」,日治時期屬於士林街的中心市街,當時土地登記簿記載為「臺北州七星郡士
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中山基督長老教會
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中山基督長老教會
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中山基督長老教會創立於一九二七年,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。
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原臺南州立農事試驗場宿舍群
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原臺南州立農事試驗場宿舍群
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今臺南區農業改良場,其址原為射擊場,後於日大正2年(西元1913年)搬遷至北區,該址於日大正12年(西元1923年)改設「臺南州立農事試驗場」,二戰後民國35年(西元1946年)易名作「臺南縣立農事試
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鐵道部部長宿舍
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鐵道部部長宿舍
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塔城街、忠孝西路、西寧北路、鄭州路圍合區域,在清末以前原為私有耕田及民宅,至1885(光緒11)年台灣首任巡撫劉銘傳擇此建造臺北機器局。日人治臺初延續原有軍事用途,成為砲兵修理工廠,之後轉為鐵道部及鐵
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琴山河合博士旌功碑
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琴山河合博士旌功碑
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琴山河合鈰太郎,東京帝國大學林學博士,日明治三十五年(1902年)5月受臺灣總督府之邀至嘉義阿里山踏查,日明治三十六年(1903年)2月8日受臺灣總督府任命,統籌阿里山森林之開發與森林鐵路路線的測量事
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蘆洲陳頭北古厝
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蘆洲陳頭北古厝
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待修復或再利用計畫完成後填列
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簡氏宗祠
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簡氏宗祠
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簡氏宗祠建築座西南朝東北,屬兩進雙護龍型式,乾隆年間創建,於日治時期昭和5年(1930)重建,昭和11年(1936)竣工為今日規模。第一進為七開間,懸有「簡家祠堂」木匾,兩側壁堵之身堵泥塑雙龍、雙虎,
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土庫順天宮
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土庫順天宮
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土庫順天宮創始於清順治初期,初始為「土埆廟」,清道光十四年(1834)集資動工興建前殿,六年後(1840)興建後殿,咸豐二年(1852)地方仕紳重修前殿,建敬聖亭及左廂,光緒二年(1876)籌資興建右
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八德呂宅著存堂
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八德呂宅著存堂
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呂宅著存堂位於現八德市的南端,臨近有茄冬溪的支脈流過。1919年重建的規模為三合院並於正廳前帶軒亭。呂氏族人在八德地區目前尚留存三座祖厝,分別為「貽訓堂」、「裕耕居」及「著存堂」。「貽訓堂」位於福興里
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基隆要塞司令部
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基隆要塞司令部
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明治29年(1896年)日軍在基隆設立「基隆要塞指揮所」,明治36年(1903年)正式成立「基隆要塞司令部」,其管轄範圍,涵蓋了基隆、澳底、金山、淡水、新竹、後龍等地區。基隆要塞司令部作為日治時期北台
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臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠
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臺中林氏宗祠俗稱臺灣林氏宗廟,為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。 數易其所的林氏宗祠,原創建於清嘉慶年間,初名「林祿公祠」,建於內新莊(即今臺中市大里區內新里)。後經數次遷移,終於日治時期昭和5年(西
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吉利第
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吉利第
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新竹北門鄭家可稱為竹塹第一世家。鄭氏原籍四川,明末清初因避動亂,由漳浦先遷金門再轉赴台灣謀生;中試後返回金門營建家廟光宗耀祖(1848);隨著鄭氏在台灣的發展,道光18年(1838)興建新竹進士第,並
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