笨港水仙宮
「笨港水仙宮」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是笨港水仙宮 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000041/a41b7087a10cb81a2624c3c8b18dfaac61404568.JPG ， 欄位intro的內容是笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號，地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前，臺灣中南部的重要貿易港口，史載「商賈輳集，載五穀貨物，臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動頻繁，此處百姓除信奉媽祖之外，亦奉祀水仙尊王--帝禹。傳聞古笨港曾有三廟：清康熙年間興建諸羅天后宮，專祀天上聖母，乾隆四年（1739年）興建水仙宮專祀水仙尊王，建造年代不詳的協天宮奉祀關帝聖君。乾隆四年創建的水仙宮，原址位於九莊笨港街上，僅為一處簡陋的祭祀地，直至乾隆四十五年（1780年），方由貢生林開周倡議募資重建。嘉慶八年（1803年），笨港溪（俗稱烏水，即今之北港溪）氾濫，河床改道，沖毀原有市區，水仙宮、協天宮皆遭水難。嘉慶十九年（1814年），水仙宮重建於今日南港村現址上，格局規模為兩進兩廂式，其中部分構件仍沿用乾隆年間原物。道光二十八年（1848年），本宮增建後殿，以附祀同遭大水沖毀而不曾復建原廟的關帝聖君，今三川殿內牆上嵌有一座石碑，為後殿完工後所立，碑上記有捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目。自此之後水仙宮歷經一百年，不曾再做大規模整修，直到民國三十七年（1948年）才又進行一次整建工程。民國六十九年（1980年）及七十一年（1982年），兩廂相繼被改為兩層鋼筋混凝土結構的香客大樓。民國七十九年（1990年）水仙宮主體建築部分展開修護工程，此修護工程於八十一年（1992年）七月完工。今新港水仙宮為三進四殿兩護龍之規模的建築，四殿各為三川殿、拜殿、正殿及後殿，正身的縱向動線是沿各殿次間及過水廊前後連貫，因其各部分構件涵蓋有乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期等不同年代的材料，為研究臺灣傳統廟宇的珍貴個案，且為臺灣深具代表性的水仙宮廟。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是國定古蹟 ， 欄位address的內容是南港村3鄰舊南港58號 ， 欄位longitude的內容是120.308895882919 ， 欄位latitude的內容是23.5618381485488 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是文化部 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000041 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是嘉義縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000041 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是432 。
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笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號，地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前，臺灣中南部的重要貿易港口，史載「商賈輳集，載五穀貨物，臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動頻繁，此處百姓除信奉媽祖之外，亦奉祀水仙尊王--帝禹。傳聞古笨港曾有三廟：清康熙年間興建諸羅天后宮，專祀天上聖母，乾隆四年（1739年）興建水仙宮專祀水仙尊王，建造年代不詳的協天宮奉祀關帝聖君。乾隆四年創建的水仙宮，原址位於九莊笨港街上，僅為一處簡陋的祭祀地，直至乾隆四十五年（1780年），方由貢生林開周倡議募資重建。嘉慶八年（1803年），笨港溪（俗稱烏水，即今之北港溪）氾濫，河床改道，沖毀原有市區，水仙宮、協天宮皆遭水難。嘉慶十九年（1814年），水仙宮重建於今日南港村現址上，格局規模為兩進兩廂式，其中部分構件仍沿用乾隆年間原物。道光二十八年（1848年），本宮增建後殿，以附祀同遭大水沖毀而不曾復建原廟的關帝聖君，今三川殿內牆上嵌有一座石碑，為後殿完工後所立，碑上記有捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目。自此之後水仙宮歷經一百年，不曾再做大規模整修，直到民國三十七年（1948年）才又進行一次整建工程。民國六十九年（1980年）及七十一年（1982年），兩廂相繼被改為兩層鋼筋混凝土結構的香客大樓。民國七十九年（1990年）水仙宮主體建築部分展開修護工程，此修護工程於八十一年（1992年）七月完工。今新港水仙宮為三進四殿兩護龍之規模的建築，四殿各為三川殿、拜殿、正殿及後殿，正身的縱向動線是沿各殿次間及過水廊前後連貫，因其各部分構件涵蓋有乾隆、嘉慶、道光及二戰後初期等不同年代的材料，為研究臺灣傳統廟宇的珍貴個案，且為臺灣深具代表性的水仙宮廟。
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「笨港水仙宮」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬，萬曆二十九辛丑科會試得第一（會元），時年31歲，後因殿試二甲得第一（傳臚），授官編修。許獬既是金門、也是同安唯一的「會元」，故有「許同安」之稱。俗傳「文章許鍾斗，品德黃逸叟」、「金門第一才子」，
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竹東甘屋渤海堂
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竹東甘屋渤海堂
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建築興建史、使用變遷史
竹北林家祠位於六張犁聚落之中心，為廣東饒平林姓之祠堂，林家祠的建立，淵源於林家次聖公嘗的設置。林先坤在乾隆年間聯合族人組織林次聖嘗會，乾隆五十五（1790）年購買土地作為次聖公
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臺灣府城隍廟
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臺灣府城隍廟
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intro：
城與隍是中國古代神話中用來守護城池的神明。周朝時規定，天子要祭祀八種神，其中第七種叫水庸，水就是隍，而庸就是城，這便是必隍是祭祀的起源。隨舊都市的發展，大部分的城，都建在水邊，城與水漸漸結為一體，而水
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內湖清代採石場
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內湖清代採石場
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臺北盆地周圍盛產質地優良的石材，當清末光緒年間計畫興築臺北府城牆時，選擇內湖及大直一帶山區所產的石材作為建材。現在臺北城牆的舊石料尚可在下水道及金山南路電信局旁舊監獄圍牆看到可為證。內湖山區的石料開採
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西子灣蔣介石行館
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西子灣蔣介石行館
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intro：
西子灣蔣介石行館原為日治時期台灣總督府慶祝始政四十週年紀念博覽會，高雄分館觀光館的附屬分館，所以創建年代應該是昭和10年(1935)間。建築物緊鄰西子灣海水浴場，後來一度成為海水浴場附屬的溫水澡堂，二
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深坑黃氏興順居
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深坑黃氏興順居
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intro：
乾隆年間始有漢人進入深坑地區墾殖，自清代中葉起便是北宜間聯絡動線中繼點，水路交通發達，加上大菁、茶葉等地區性特色產業的發展，使此地愈形重要。深坑黃氏便是由黃世賢於乾隆年間抵達開墾，直至嘉慶二十四年（1
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羅厝羅氏兄弟洋樓
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羅厝羅氏兄弟洋樓
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「羅厝羅氏兄弟洋樓」位於烈嶼鄉羅厝聚落之北側，由羅厝羅金望、金頂、金尋三兄弟共同興建。因自幼於家鄉出海捕魚，學習駕船技術的三人，民國26年日軍駐紮金門時，移居新加坡，即從事舢舨業，共同創建船隊「建福」
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理學堂大書院
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理學堂大書院
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清咸豐年間因為天津條約和北京條約開放臺灣地區通商口岸，淡水亦為其中之一，因為開放緣故西方宗教因而傳入，同治十年（1871）馬偕抵達臺灣打狗港，由於當時臺灣南部已有英國長老教會在此宣教，而北部人口稠密卻
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中和「太武山莊」
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中和「太武山莊」
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intro：
太武山莊位於新北市中和區民有街55、57、59號，為戰地政務時期興建之甲種眷舍。該處眷舍完成於民國五十一年（1962年）。民國四十八年（1959年）第十軍移防回臺，經司令官劉安祺將軍批示興建。
民國五
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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原臺南神學校校舍暨禮拜堂
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台南神學院為巴克禮醫師於一八七六年（清光緒二年）所創建，在南台灣基督教發展中有重要之角色。民國三十七年起，台南神學院不斷向各方爭取補助，獲本地教會與長老教母會支援甚多。
民國四十一年，台南神學院得到
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菁寮金德興藥舖
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菁寮金德興藥舖
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菁寮位於後壁區，耕地遼闊，日治以前，由於水利未興，灌溉用水普遍缺乏，1920年（大正九年）、1930年（昭和五年）烏山頭水庫及嘉南大圳的興建，解決了耕地缺水的問題，農產量提升使農民生活大為改善，務農人
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旗後天后宮
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旗後天后宮
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旗後天后宮是高雄市歷史最古老的寺廟之一，建基於約明永曆27年(1673)。當時有漁民徐阿華，因遇颱風漂至旗後，見此地為捕魚、定居的好地方，乃回鄉邀集同鄉漁民攜眷前來定居，並隨身迎奉湄洲媽祖來臺，而四處
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前南菜園日式宿舍
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前南菜園日式宿舍
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本建築群落之主要管理所有單位包括臺銀及臺大，周邊尚有包括郵局電信局宿舍，共同為日據時期佐久間町3丁目之範圍，日治時期亦大約屬相同管理單位。因此，整區保存可呈現出日據時期公家宿舍群落之特色，建築規模亦包
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蔣中正宋美齡士林官邸
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蔣中正宋美齡士林官邸
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intro：
臺北市政府前於89年7月14日公告指定「蔣中正宋美齡故居」為直轄市定古蹟，後經內政部於94年5月25日公告指定「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟，古蹟範圍為福林路60號。
蔣介石先生與夫人宋美齡女士
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雲旭樓（原雲林國中校舍）
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雲旭樓（原雲林國中校舍）
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民國57年（西元1968年），「九年義務教育」正式施行之首年 。雲林國中為當時雲林縣新設7處國民中學之一，並設置於縣治首善區：斗六，其歷史象徵意義極具指標性。
民國77年因應雲林縣爭取設立「雲林技術
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原臺灣總督府專賣局臺南支局
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原臺灣總督府專賣局臺南支局
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二戰後為臺灣製鹽總廠臺南鹽場鹽埕場務所，根據文獻，西元1665年鄭氏時期，鹽埕即有曬鹽場，當時稱為瀨口鹽場，可能是臺灣第一個曬鹽場；清雍正4年（西元1726年）鹽進入專賣後，又改名為瀨北鹽場，雖然目前
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古龍頭水尾塔
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古龍頭水尾塔
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古龍頭水尾塔，位於雙鯉古地關帝廟右側，乃進入南山、北山聚落的地標，據《金門縣志》所載，水尾塔肇建於清乾隆年間（1735-1796）。
民國42年（1953）以前，雙鯉湖尚未築堤為湖，此處曾為一港灣，水
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旗後燈塔
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旗後燈塔
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咸豐10年(1860)《北京條約》簽訂後，打狗於同治2年(1863)正式開港，商船往來日繁，而導航設施需求日益迫切，至光緒9年(1883)水師副將王福祿聘英籍工程師於旗後山北端山頂上，興建中式方形紅磚
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臺灣銀行
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臺灣銀行
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臺灣銀行始創於一八九七年，當時為日據初期，殖民政府為控制臺灣金融與經濟而設立，亦是後來執行南進政策的金融與投資機構。
一九０三年建銀行總部於今址的西側，原為紅磚與斜頂之仿後期文藝復興式建築。因遭白蟻
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海山神社殘蹟
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海山神社殘蹟
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昭和六年至昭和二十年（1931-1945）作為臺灣日治時期的最後階段，臺灣總督府推動「皇民化運動」，並提出「國有神社」的口號，並在各地廣建神社，以作為社會教化的中心。海山神社便是建立在此時期，於昭和十
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清水社口楊宅
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清水社口楊宅
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楊家祖籍福建省泉州府同安縣，約在乾隆年間遷臺，原居於鰲西勢莊，至楊金波時遷至社口庄。 楊金波於光緒八年中舉，因軍功賞戴藍翎，官拜提督兼道臺，其家族經商有成，管理土地極為廣大，富甲一方。
日治時
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臺中文昌廟
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臺中文昌廟
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文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號（舊地號北屯庄「四張犁」街東南方），為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」，日治時期，因日人習慣用語不同，改稱為「文
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中和區「圓通禪寺」
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中和區「圓通禪寺」
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待修復或再利用計畫完成後填列
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竹山連興宮
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竹山連興宮
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竹山連興宮位於南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號，目前為竹山、鹿谷地區民眾主要的信仰中心。原名「連輿宮」亦稱「天宮 」或「媽祖宮」，奉祀媚洲媽祖。早年名稱為「天上宮」，約清代中葉咸豐年間，經大規模重修之後
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有，國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管，作為局長宿舍。
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六興宮
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六興宮
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1797年(嘉慶二年)笨港溪(今新港溪)氾濫，沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟--笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像，王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前，只好暫時安奉於麻園寮（後改稱笨新
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虎尾自來水廠
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虎尾自來水廠
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大正九年(西元1920年)日本政府在今日雲嘉南地區修建嘉南大圳，這項工程是引濁水溪與曾文溪之水源，透過技術來灌溉這個區域的農田。嘉南大圳在台南建有一座烏山頭水庫來與濁水溪做水源調配，因此只在林內做攔截
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鹽埕町五丁目22番地原友松醫院
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鹽埕町五丁目22番地原友松醫院
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友松醫院位於今高雄市鹽埕區新樂街與鹽埕街交叉口，日治時期編為鹽埕町五丁目，靠近榮町（舊名鹽町），為昔日高雄市參議員駱榮金（友松榮三）故居。
駱榮金友松醫院專治外科，尤其以皮黴科、淋毒科、梅毒科為專門
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門，位於臺北市士林區至誠路一段326巷26號（惠濟宮）的西側，約創建於清道光五年（1825年）。
在傳統聚落中，為了防備民變或械鬥的侵擾，防禦土匪或盜賊的劫掠，常在村落或市街的險要處，設置如
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道東書院
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道東書院
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清咸豐7年（1857）地方士紳倡議興建書院，士紳阮鵬程擔任總理，陳嘉章、王祖培、鄭凌雲、黃興東等秀才奔走募款，地主黃利祥、黃鐘烈、黃英協捐獻土地，督造興建，歷時一年餘的興建，道東書院已略具規模。
道
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文化部典藏目錄-鳥類
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文化部藝文活動-所有類別
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文化部典藏目錄-工藝美術類
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文化部典藏目錄-政治社教類
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文化部
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文化部國民記憶庫故事資料
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文化部文化部附屬單位會計月報-作業基金
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文化部藝文活動-主題推薦
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