白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教
「白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object154348 ， 欄位Id的內容是154348 ， 欄位Title的內容是白沙境元宵議案程序條例細則 ， 欄位Description的內容是
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認識。
一議︰當年福首按照簿上開列各戶姓名，週而復始，每年以四戶為值輪福首，應責購辦元宵供祭所需物品，數量需照規章辦理不得越例。
二議︰值年福首購豬或毛(宰)豬價格需經提倡人或理事或掌數人議明同意購買，過秤須經理事、掌數或沃長須有一人見秤，重要及價格記明登帳，以供預算合併耗用，若干按戶數量平均攤配。
三議︰豬宰白後，過秤重量若干，內除算數食肉骨重量，以豬重百分之拾抽出不得增多減少，所需用禮品，肉、胶爪油、下扒、豬尾、腹裡等俱列細則，腹裡除禮品用之外，俱售賣，倘賣不出者，或加八豬肉貼份分，福首需估價作算數食，豬肉除肉骨及各項需用外，俱列細則計算實重，若干豬油加入按照戶額多少平均分配。
四議︰祭祀禮品葷素兩席，物品數量按照細則。
五議︰另者禮品用線麵式，腰只兩粒，豬尺乙條，尖肉乙塊，小腸半付，豬血兩塊，以上各件腹裡、麵，俱切分六份為六付另盞禮，正殿、三殿共三付，殿外現首前一付，老唐宮一付，天前一付此付另加豬心一雙，係請神人領回食，以表其誠心，拜請老唐宮看宮門人食，正殿及豬首前共四付條福首伴夜伺香火食。
六議︰新舊福首輪流交替，新福首負責宰豬，造禮品排供宮內等事件，及分配完妥，協同理事，掌數清算帳目收入支出明白每份若干列貼出，以昭神人共鑒無私，並追收份金，清理豬錢及帳，各戶份金，最晚二月二日須繳清，新福首並負責全年村有有辦平安事件，協同理事辦理工作。此元宵辦理至完妥，舊福首負責十五夜請香，十六晨回香。看宮門人，負責搬桌搬椅，打掃宮殿內清潔，殺豬人負責殺豬，十六晨割切豬肉幫同分配關係，沃長負責在宮內拈香接駕，次日抬香送駕，宰豬人工資貳斤，食算一餐。
七議︰十六晨豬肉，除肉骨各項肉禮品用外，實重若干平均分配清楚，即午將肉骨禮各件分開為三份，以兩份煮便席兩桌，新舊福首計八人外，應請沃長一人，提倡人一人，理事掌數人一人，豬工一人，看宮門一人，請神人一人，計六人合併拾肆人，同食，次餘一份肉骨禮品煮，便請提倡人，掌數人，新福首共計六人帳目算清後同食。
八議︰沃長係全村戶長年齡最長者為沃長，倘百歲後順次接替，倘有人在本村內平安乃或敬神而元宵份等不肯出份錢，此年雖長不仍為沃長，以次者接替之，宰豬工人隨時便僱，掌數人至年老難辦或百歲時公舉之，請神人唯須熟練隨口流利不剔口，以昭誠敬。可以接替唯提倡人由民國廿四年開始改革舊例，創制新規則，為永久定例，照章辦理不斷不越之，提倡創辦人，故難接替子孫流傳世代，故曰提倡人，是為紀念神與人開始紀念。
九議︰村中有結婚者是為大喜，十五夜應備辦豐盛酒筵壹席接尊王，並繳出喜酒，今折是重酒五瓶(舊例二十罈，每罈為一斤)有生男兒者為小喜，應繳出重酒貳瓶，此大小喜酒俱係供算數諸人，食餘者新福首四人，掌數人、提倡人同食。
拾議︰送喜係福首四人，同打鼓板人，並高照燈捧香案拿雨傘者，須揀鄉中老誠熟識者為教導，送喜到新房，安香爐于桌上，供送喜燭一合點於床上，斗燈之兩旁須按端正不欺(倚)不動，食喜酒後教導新郎提燈送神到宮，於路上導新郎緩步出走，不可剔(踼)步，提燈防風吹暗，至宮焚香謝神後，代新郎換燭點燈回家。 遵章辦理不越不減永久定例，違者罰香煙每戶分兩支。
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白沙境元宵議案程序條例細則
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此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。 近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認識。 一議︰當年福首按照簿上開列各戶姓名，週而復始，每年以四戶為值輪福首，應責購辦元宵供祭所需物品，數量需照規章辦理不得越例。 二議︰值年福首購豬或毛(宰)豬價格需經提倡人或理事或掌數人議明同意購買，過秤須經理事、掌數或沃長須有一人見秤，重要及價格記明登帳，以供預算合併耗用，若干按戶數量平均攤配。 三議︰豬宰白後，過秤重量若干，內除算數食肉骨重量，以豬重百分之拾抽出不得增多減少，所需用禮品，肉、胶爪油、下扒、豬尾、腹裡等俱列細則，腹裡除禮品用之外，俱售賣，倘賣不出者，或加八豬肉貼份分，福首需估價作算數食，豬肉除肉骨及各項需用外，俱列細則計算實重，若干豬油加入按照戶額多少平均分配。 四議︰祭祀禮品葷素兩席，物品數量按照細則。 五議︰另者禮品用線麵式，腰只兩粒，豬尺乙條，尖肉乙塊，小腸半付，豬血兩塊，以上各件腹裡、麵，俱切分六份為六付另盞禮，正殿、三殿共三付，殿外現首前一付，老唐宮一付，天前一付此付另加豬心一雙，係請神人領回食，以表其誠心，拜請老唐宮看宮門人食，正殿及豬首前共四付條福首伴夜伺香火食。 六議︰新舊福首輪流交替，新福首負責宰豬，造禮品排供宮內等事件，及分配完妥，協同理事，掌數清算帳目收入支出明白每份若干列貼出，以昭神人共鑒無私，並追收份金，清理豬錢及帳，各戶份金，最晚二月二日須繳清，新福首並負責全年村有有辦平安事件，協同理事辦理工作。此元宵辦理至完妥，舊福首負責十五夜請香，十六晨回香。看宮門人，負責搬桌搬椅，打掃宮殿內清潔，殺豬人負責殺豬，十六晨割切豬肉幫同分配關係，沃長負責在宮內拈香接駕，次日抬香送駕，宰豬人工資貳斤，食算一餐。 七議︰十六晨豬肉，除肉骨各項肉禮品用外，實重若干平均分配清楚，即午將肉骨禮各件分開為三份，以兩份煮便席兩桌，新舊福首計八人外，應請沃長一人，提倡人一人，理事掌數人一人，豬工一人，看宮門一人，請神人一人，計六人合併拾肆人，同食，次餘一份肉骨禮品煮，便請提倡人，掌數人，新福首共計六人帳目算清後同食。 八議︰沃長係全村戶長年齡最長者為沃長，倘百歲後順次接替，倘有人在本村內平安乃或敬神而元宵份等不肯出份錢，此年雖長不仍為沃長，以次者接替之，宰豬工人隨時便僱，掌數人至年老難辦或百歲時公舉之，請神人唯須熟練隨口流利不剔口，以昭誠敬。可以接替唯提倡人由民國廿四年開始改革舊例，創制新規則，為永久定例，照章辦理不斷不越之，提倡創辦人，故難接替子孫流傳世代，故曰提倡人，是為紀念神與人開始紀念。 九議︰村中有結婚者是為大喜，十五夜應備辦豐盛酒筵壹席接尊王，並繳出喜酒，今折是重酒五瓶(舊例二十罈，每罈為一斤)有生男兒者為小喜，應繳出重酒貳瓶，此大小喜酒俱係供算數諸人，食餘者新福首四人，掌數人、提倡人同食。 拾議︰送喜係福首四人，同打鼓板人，並高照燈捧香案拿雨傘者，須揀鄉中老誠熟識者為教導，送喜到新房，安香爐于桌上，供送喜燭一合點於床上，斗燈之兩旁須按端正不欺(倚)不動，食喜酒後教導新郎提燈送神到宮，於路上導新郎緩步出走，不可剔(踼)步，提燈防風吹暗，至宮焚香謝神後，代新郎換燭點燈回家。 遵章辦理不越不減永久定例，違者罰香煙每戶分兩支。
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2020-07-14T14:22:29
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民俗與宗教
「白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生姜
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或飲或洗皆宜。
萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十號
Description：
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六號
Description：
別甲一錢、石松一錢、雞蛋壳一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第47號
Description：
豬苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、伏盆一錢、五味四粒、枸杞一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。豬苓用以利水滲濕。舊元（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。昌蒲（石菖蒲）開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆
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Title：
火燒坪靈光殿供桌
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
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Title：
梧棲朝元宮第九一方
Description：
元參一錢半、茯芩二錢、遠志一錢半、双螵一錢半、龍骨三錢、龜板五錢、當歸一錢、菖蒲二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第91首藥籤。本方之組成與《本草衍義》記載的「桑螵蛸散」相近，但原方使用人參、茯神
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。抽到此籤的人，可以用半個飯碗量的生牛乳，加入熱熱的酒，調勻後服用。生牛乳可以補充營養，熱酒可以改善全身的血液循環；兩種配方加在一起，
慈生宮眼科第十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十二方
Description：
酒色是耽。口有二三。
起居戒慎。自問無慙。
欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。
沙苑（沙苑蒺藜）、欠實（芡實）、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各壹錢，共為末。白茯壹錢，煎湯而服。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮外科第七十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十三方
Description：
由腎鬱濕。故致癃閉之患。
六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。
所謂的「癃閉」，是指尿不出來；癃閉的病人，會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症
內媽祖廟眼科第七九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七九號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第79首藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，
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Title：
竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額
Description：
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片，本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖
慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十三方
Description：
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物，古人認為對骨折有特殊療效，故名續斷，延續
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十七號
Description：
痰飲冲心肺伏風，除咳解送得全功。亂酸慎戒勤調治，九竅開兮液便通。
厚朴錢半、桔紅錢半、甘草五分、條岑五分、百合一錢、冬花一錢、瓜萎仁錢半、大棗。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三帖。
時代環境因
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅四首
Description：
姜活七分、前胡七分、桔梗五分、枳壳五分、川芎五分、柴胡九分、赤芍壹錢、洋參四分、甘草四分、生姜壹片。水八分煎四分。
姜活（羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。前胡，可以化痰止咳，
羅東奠安宮神將－包聖爺民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－包聖爺
Description：
包聖爺，即一般所熟知的「包公」、「包拯」，為北宋知名以官清廉著稱的官員，為後世譽為「包青天」，並視為神明奉祀。包拯被視為是文曲星轉世，逝後為閻羅王，掌管第五殿。臺灣以包聖爺為主神之廟宇較少，一般以
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五號
Description：
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮膝（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─藤球
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
劉來傳老先生與義子生日合影
Description：
日治時期的平林（今花蓮鳳林林榮里）佛祖廟於1931年（昭和6年）落成，光復後改名「碧雲寺」，是當時林榮里民（閩客兩族共居）的信仰中心。照片中央身穿深色服裝、頸掛項鍊的男子是當時碧雲寺的廟祝劉來傳先
內媽祖廟眼科第十二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第12首藥籤。枝子（梔子）、元
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Title：
高雄道德院大人科第一七號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、柴胡一錢、白菊花五分。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description：
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲（北仲）其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一，但補陽效果不如杜仲。杭菊
鹿谷玫瑰幼稚園孩童民俗與宗教
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Title：
鹿谷玫瑰幼稚園孩童
Description：
玫瑰幼稚園孩童的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1960年代所拍攝，地點在南投縣鹿谷鄉廣興村的天主教堂內。照片為正騎著兒童三
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description：
万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京（蔓荊子）散風熱以治頭風頭痛。木賊，杭菊（菊花），疏散
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾叄首
Description：
川連四分、陳皮一錢、枳壳一錢、香付一錢半、砂仁一錢、甘草五分、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七首
Description：
歸中、酒芍、谷貞、夏枯、蒙花各一錢、熟地三錢、川芎、甘菊、香附、炙草各七分。水一碗四煎七分。
以熟地來滋陰補陰，歸中（就是當歸身）、酒芍（酒炒白芍）輔助養血滋陰補陰；以夏枯草、谷貞（穀精草）、蒙
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Title：
六房天上聖母婦科第八十三首
Description：
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹，喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
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文化部博物館
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文化部文化部保有及管理個人資料之項目
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文化部典藏目錄-藻類
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