興濟宮保生大帝眼科第五十三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第五十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487953 , 欄位Id的內容是487953 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第五十三首 , 欄位Description的內容是
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏,即烏頭,有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為生地,更有涼血滋陰之作用。防風、細辛用以祛風勝濕、散寒止痛。西洋參補氣益陰。整體而言處方有祛風勝濕、活血散寒兼滋陰明目之功效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487953&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6565311F-307E-43CF-8B36-40B4D00812D8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:58:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。 川烏,即烏頭,有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為生地,更有涼血滋陰之作用。防風、細辛用以祛風勝濕、散寒止痛。西洋參補氣益陰。整體而言處方有祛風勝濕、活血散寒兼滋陰明目之功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:58:10
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第五十三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object292476
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Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─勇士家族祈福
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
二林仁和宮虎爺公
Description:
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心,經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮虎爺公位於正殿神桌下,信眾向虎爺公祈求平安與財運時,需準備生肉、豆干與生雞蛋。此外,若小孩難以養育,虎爺公也能夠保佑兒童平安長大
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Title:
內媽祖廟眼科第八四號
Description:
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;蟬退(蟬蛻
環保燈罩民俗與宗教
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283508
Title:
環保燈罩
Description:
林朝欽藝師「環保燈罩」作品,直徑:35公分、高度:46公分;以植物纖維、樹葉、碳鋼線為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年
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Title:
慈生宮幼科第三十一方
Description:
內有餘積。脾胃失調。
食冷食熱。此病最忌。
苦練根一錢、檳榔錢半、勾陳二錢、淮山錢半、雲苓一錢、水君子錢炒、枳壳八分、雲渣錢半。加大棗二枚為引。
苦練根(苦楝根)、檳榔、水君子(使君子)能殺
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Title:
利澤簡媽祖巡八大庄
Description:
利澤簡永安宮主祀媽祖,為利澤簡老街上重要的地方信仰中心,每年元宵節會定期舉行知名的走尪活動,為宜蘭縣內重要的無形文化資產。不過對冬山河下游八大庄來說,元宵節這天除了走尪外,還有更具意義的媽祖巡
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Title:
梧棲朝元宮第十七方
Description:
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一三號
Description:
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、枝子一錢、木賊一錢、白菊六分、紅花三分、甘草六分。水碗三煎六分。
知母、黃柏、胆草(膽草)、枝子(梔子)能清肝腎臟腑經絡的火
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第五十八首
Description:
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、只蘇四分、風蔥十支。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。山查(山楂)可以幫助腸胃消化分解推
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十九首
Description:
桑白二錢、杏仁、瓜蔞各一錢、淅貝七分、川連二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草二分、棗一粒。水八分煎四分。
桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過調降氣機來達
牛鬥震安宮民俗與宗教
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Culture_Place602966
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Title:
牛鬥震安宮
Description:
震安宮主祀三山國王,即明山、獨山、巾山,宜蘭縣是全台三山國王廟比例最高的縣市。牛鬥震安宮約莫建於1950年代,分火來源以及時間皆為有定論,只知舊廟由客家人聚落建立於舊址,位於今牛鬥橋下的河床;
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Title:
柬埔寨每五、六月中毒氣流行,以白豬、白羊祭祀 廈門志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
大魚「望之如山。 每五、六月中,毒氣流行,即以白豬、白羊祭;否則災荒)、風母(似猿;打死得風即活。惟以菖蒲塞其鼻,則死不復生矣) 。
梧棲朝元宮第四一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四一方
Description:
舊地二錢、山朱錢半、澤舍錢半、淮山錢半、茯苓二錢、丹皮錢半、知母錢半、黃柏錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第41首藥籤,名為「八味丸」。本方與知名方劑「知柏地黃丸」相近。治療患者出現頭面部烘熱、
旗魚陣民俗與宗教
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Title:
旗魚陣
Description:
「鏢旗魚」曾是南方澳漁港早年最興盛的漁法之一。據資料記載,日治時期的旗魚類魚獲,即佔了南方澳所有漁產量近三分之一強,且為當時諸多漁貨中最尊貴值錢者。 每年自東北季風吹起至隔年3月,為旗魚盛產之
鐵板燒塔節民俗與宗教
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Culture_Event157015
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Title:
鐵板燒塔節
Description:
根據馬祖日報報導,「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一,每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動,象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中,「燒塔節」
澎湖上元活動的焦點民俗與宗教
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Culture_Object310129
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310129
Title:
澎湖上元活動的焦點
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「澎湖上元活動的焦點」,肪片龜的出現曾是澎湖上元活動的焦點。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民
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Title:
民雄保生大帝廟第五十六首
Description:
北柴一錢、蒼朮一錢、枝子八分、川芎八分、冲五香散七分。水八分煎四分,小兒各半。
北柴(即北柴胡)能疏肝解鬱、提升陽氣,枝子(即梔子)善於清熱,蒼朮則能除濕健脾。川芎的功效是行血活血,冲五香散(五
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description:
丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角(犀角
慈生宮眼科第三方民俗與宗教
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Culture_Object486821
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Title:
慈生宮眼科第三方
Description:
肝經風熱。燥鬱而成。
芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。
芥穗(荊芥穗)為疏風藥,可將藥力引到身體的表層;黃芩、生第(生地)涼血清熱;澤瀉、車前(車錢子)調整
林安姑娘民俗與宗教
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Title:
林安姑娘
Description:
林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston),父親是David Livingston(蘇格蘭Leslie鎮,Fife郡人),母親是 Charlotte Ferrier W
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一三首
Description:
金匱丸壹錢。淡鹽為湯送下。
金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱
石泉朱王廟的五營民俗與宗教
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Title:
石泉朱王廟的五營
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁39。主要記載澎湖縣石泉里朱王廟的五營位置與營頭現況,東營因常被路邊植物
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Title:
高雄道德院眼科第八十一號
Description:
烏豆一錢、當歸一錢、甘杞一錢、澤舍一錢、白丑一錢、黃岑一錢。水碗煎五分。
牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但也有峻下逐水之效。當歸補血,甘杞(枸杞)、烏豆滋陰
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Title:
六房天上聖母男科第三十六首
Description:
思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。
歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
歸全指全當歸,有補血活血、調經止痛的功效;
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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Title:
六房天上聖母男科第十一首
Description:
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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Title:
傳統聯歡舞會─青年於大頭目家屋前歌詠祭歌
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五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
養蚵產業與上元活動民俗與宗教
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Title:
養蚵產業與上元活動
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「養蚵產業與上元活動」,將養蚵產業納入上元活動,成為了新的地景。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動
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Title:
鼎灣村中元節水燈施放法會:鼎灣產業特色供品
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鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪良利村長表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
玉里協天宮八爺神像前民俗與宗教
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Title:
玉里協天宮八爺神像前
Description:
此張照片拍攝於1960年代,玉里協天宮的八爺神像前。玉里協天宮於1875年(光緒元年)創建,亦稱玉里關帝廟,有「花東三大廟宇」之稱。協天宮不只為臺灣東部地區最早興建之廟宇,也與臺灣東部之歷史發展息
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