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蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教

蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604539 , 欄位Id的內容是604539 , 欄位Title的內容是蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」 , 欄位Description的內容是   羅大春在1874(同治13)年時,任福建陸路提督,受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳,接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路,亦即蘇澳至花蓮港之道路,並在蘇澳街勒石「開路里程碑」,碑文如後:「自蘇澳至東澳二十里 自東澳至大南澳三十里 自大南澳至大濁水三十里 自大濁水至大清水二十五里 自大清水至新城四十五里 自新城至花蓮港北岸五十里 以上自蘇澳至花蓮港北岸計程二百里 同治十三年陽月福建陸路提督黔中羅大春勒石」。此碑乃羅大春為記錄蘇花古道里程數而設立,並記錄其重要節點,從北端的蘇澳,經東澳、大南澳、大濁水、大清水、新城,到南端的花蓮港北岸;此碑亦見證了牡丹社事件後,沈葆楨開啟開山撫番政策在台灣後山北路實施的成果。   羅大春「開路里程碑」原設立在蘇澳七星嶺磺水坑仔大井頭附近,即蘇花古道起點;但因往來車輛頻繁,屢遭擦撞,致石碑部分受損。後由蘇澳鎮公所收回暫時保管,經修復後與羅大春「蘇澳義學碑」一同設立在蘇澳晉安宮廟埕左側。因原碑風化嚴重,字跡不易辨識,故復刻一座新碑同置於此碑旁,以利民眾了解碑文。   南澳震安宮旁另立有「羅大春開路碑」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=604539&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EC02E707-81B6-4B98-A2EC-E4EB7627624D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-06T17:46:20 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」

Description

  羅大春在1874(同治13)年時,任福建陸路提督,受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳,接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路,亦即蘇澳至花蓮港之道路,並在蘇澳街勒石「開路里程碑」,碑文如後:「自蘇澳至東澳二十里 自東澳至大南澳三十里 自大南澳至大濁水三十里 自大濁水至大清水二十五里 自大清水至新城四十五里 自新城至花蓮港北岸五十里 以上自蘇澳至花蓮港北岸計程二百里 同治十三年陽月福建陸路提督黔中羅大春勒石」。此碑乃羅大春為記錄蘇花古道里程數而設立,並記錄其重要節點,從北端的蘇澳,經東澳、大南澳、大濁水、大清水、新城,到南端的花蓮港北岸;此碑亦見證了牡丹社事件後,沈葆楨開啟開山撫番政策在台灣後山北路實施的成果。   羅大春「開路里程碑」原設立在蘇澳七星嶺磺水坑仔大井頭附近,即蘇花古道起點;但因往來車輛頻繁,屢遭擦撞,致石碑部分受損。後由蘇澳鎮公所收回暫時保管,經修復後與羅大春「蘇澳義學碑」一同設立在蘇澳晉安宮廟埕左側。因原碑風化嚴重,字跡不易辨識,故復刻一座新碑同置於此碑旁,以利民眾了解碑文。   南澳震安宮旁另立有「羅大春開路碑」。

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2021-01-06T17:46:20

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民俗與宗教

「蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五二號
Description: 生地錢半、蓮召四分、山甲五分、土茯、皂荊各七分。水一碗煎五分。 生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。蓮召(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛濕利

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description: 武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。 武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可

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Title: 伸縮燈籠作品
Description: 林朝欽藝師伸縮燈籠作品,直徑:120公分、高度:120公分;以碳鋼線、花布為材質,完成於2013年10月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀

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Title: 馬祖傳統表演藝術:西坵村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九號
Description: 竹茹五分、麥文一錢、金蟬三個、麥芽四分。水一碗煎五分。 竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥文冬,補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏

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Title: 桃園之蕭王府臺灣行宮的神明相片
Description: 北竿玉封蕭王府從中國大陸的泉州富美宮分靈,最早恭奉蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺,後邀請南京先生、哪吒三太子、袁書記、雷王爺與丁將軍等祀奉,逐漸發展成今之信仰體系。1970年代,因魚源枯竭,加上軍管諸多

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第十六首
Description: 史君、用過、炒苦揀子,用酒炒淨武彛、甘草各一錢。水八分煎四分。 史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。苦揀子,殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用。武

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首
Description: 虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。

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Title: 羅東震安宮後殿花鳥柱
Description:   羅東震安宮後殿步口廊簷柱,係採花鳥柱。根據《臺灣日日新報》1924(大正13)年8月25日夕刊4版的報導,羅東震安宮的花鳥柱,乃是張阿力發起,募集張姓寄附,特聘福州優秀石匠,雕製花鳥鳳凰石柱一

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Title: 鎖港北極殿的鸞堂與善書
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公鐵線里、鎖港里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁35。澎湖縣鎖港里北極殿所設鸞堂是日治時期嵵裡澳(約今日澎南區)第一座,名為

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Title: 甜粄
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,在過年時客家人會做甜粄和發粄,因為

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Title: 鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description: 一、鎮興廟的地理位置與沿革   鎮興廟,主祀三山國王,位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」,原係噶瑪蘭平埔族人的聚落,日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄,以進士橋為基準,在進士橋以北地區稱為「下擺

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Title: 內媽祖廟大人科第二九號
Description: 木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。水碗四煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥

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Title: 改建碑誌
Description: 這幅改建牌誌「威揚宮雕塑鎮廟大佛暨神殿改建牌誌」位於威揚宮內,其內容寫著:「本宮自創廟迄今歷經幾百歲月,有鑒開基神-池府王爺為一廟之主,而始終未曾雕塑較具規模之神像,以奠後殿,覺得美中不足矣。緣於

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、灯心十二節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草(燈心草),清熱藥物

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Title: 劉禮泉口述:白沙境平水尊王廟的建築演變
Description: 本照片為現今白沙境平水尊王廟。 馬祖各村由山脈區隔,居民生活以各村的澳口為核心捕魚維生,各村境中心亦是信仰中心,守護居民的漁獲豐收、萬事大吉。劉禮泉先生,北竿白沙人,生於1936年,直至1980

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。(煎作茶)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清

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Title: 高雄道德院眼科第十二號
Description: 紅花四分、川芎四分、甘草四分、赤芍一錢、當歸尾一錢、大力一錢、車前一錢、支子一錢、元參一錢、白菊七分、荊芥七分、生元一錢。水碗四煎七分。 支子(梔子)、元參(玄參)、生元(生地)合用以清熱為主養

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description: 虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。 虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬

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Title: 與神共舞—全台最大過炭火儀式
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 高雄道德院眼科第六十二號
Description: 內仁一錢、川連一錢、石決一錢、貞石一錢。水八分煎四分。 內仁(蕤仁)有養肝明目的作用,石決(石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川連(黃連)加強清熱之效,貞石(玄精石)主要成分是硫酸鈣

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Title: 二林鎮仁和宮公斗
Description: 二林鎮仁和宮後殿放置一座石製公斗,原有兩座擺放於仁和宮前,一座失竊後,將另一座移至後殿,公斗為商業交易時使用的度量衡,將米穀放置於凹洞當中,平鋪放滿即為一斗,作為買賣交易的公平依據,放置廟中意味著

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Title: 鳳邑鸞堂扶鸞著書儀典
Description: 在臺灣,無論何地,每一座鸞堂均會著造善書(以下簡稱「著書」),善書即是將扶鸞的文章加以編輯而刊行,然而依各地鸞堂的脈絡及其地方性,使得著造善書的祭儀及其執行的方式有差異。在鳳山地區,鸞堂著書不僅是

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Title: 西衛宸威殿牌匾(十三)(帝德長昭)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「帝德長昭」。上款:祝西衛宸威殿重建落成入火安座大典誌慶題詞:「帝德長昭」下款:立法委員林炳坤敬獻中華民國九十二年十一月吉旦此「帝德長昭」匾額為澎湖本地人

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Title: 慈生宮幼科第十四方
Description: 病因濕火。飲食節戒。 寒濕等物。少嘗為佳。 枯芩一錢、升麻二分炒黑、夏枯草錢半、川芎一錢、川朴七分、酒白芍一錢。煎服。 濕熱中阻,容易產生下痢、濕熱泄瀉、腹絞痛,類似於今日的急性腸炎。黃芩能

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Title: 高雄道德院大人科第五〇號
Description: 栗米一錢、文銀一錢、白古月三分、烏豆三分、紅棗七粒。水八分煎四分。 栗米,穀類作物「栗」脫殼製成,可以稍為補養脾胃。銀對多種病菌具有高效抗菌殺菌消炎作用,可抗數百種病菌,中藥裡以紋銀在煮的過程中

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Title: 慈生宮婦科第三十方
Description: 舊血不行。新血不生。 和陰煖胃。幸勿多更。 瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。 藥籤說明,此方可用於婦女月事不順,經血鬱結,經血排除不

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Title: 南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description: 南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺,龍邊左神龕奉祀臨水夫人,虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿六首
Description: 薄荷四分、桔梗四分、甘草四分、生地二錢半、茅根二錢半、麥文一錢半、川貝二分、炙芪壹錢二、阿加壹錢、里蒲黃八分。水七分煎四分。 薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四九號
Description: 双白錢二、杏仁、瓜蔞各八分、折貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡、結紅各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。 双白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過

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