蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教
「蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604539 ， 欄位Id的內容是604539 ， 欄位Title的內容是蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」 ， 欄位Description的內容是
羅大春在1874（同治13）年時，任福建陸路提督，受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳，接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路，亦即蘇澳至花蓮港之道路，並在蘇澳街勒石「開路里程碑」，碑文如後：「自蘇澳至東澳二十里 自東澳至大南澳三十里 自大南澳至大濁水三十里 自大濁水至大清水二十五里 自大清水至新城四十五里 自新城至花蓮港北岸五十里 以上自蘇澳至花蓮港北岸計程二百里 同治十三年陽月福建陸路提督黔中羅大春勒石」。此碑乃羅大春為記錄蘇花古道里程數而設立，並記錄其重要節點，從北端的蘇澳，經東澳、大南澳、大濁水、大清水、新城，到南端的花蓮港北岸；此碑亦見證了牡丹社事件後，沈葆楨開啟開山撫番政策在台灣後山北路實施的成果。
羅大春「開路里程碑」原設立在蘇澳七星嶺磺水坑仔大井頭附近，即蘇花古道起點；但因往來車輛頻繁，屢遭擦撞，致石碑部分受損。後由蘇澳鎮公所收回暫時保管，經修復後與羅大春「蘇澳義學碑」一同設立在蘇澳晉安宮廟埕左側。因原碑風化嚴重，字跡不易辨識，故復刻一座新碑同置於此碑旁，以利民眾了解碑文。
南澳震安宮旁另立有「羅大春開路碑」。
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蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」
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羅大春在1874（同治13）年時，任福建陸路提督，受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳，接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路，亦即蘇澳至花蓮港之道路，並在蘇澳街勒石「開路里程碑」，碑文如後：「自蘇澳至東澳二十里 自東澳至大南澳三十里 自大南澳至大濁水三十里 自大濁水至大清水二十五里 自大清水至新城四十五里 自新城至花蓮港北岸五十里 以上自蘇澳至花蓮港北岸計程二百里 同治十三年陽月福建陸路提督黔中羅大春勒石」。此碑乃羅大春為記錄蘇花古道里程數而設立，並記錄其重要節點，從北端的蘇澳，經東澳、大南澳、大濁水、大清水、新城，到南端的花蓮港北岸；此碑亦見證了牡丹社事件後，沈葆楨開啟開山撫番政策在台灣後山北路實施的成果。 羅大春「開路里程碑」原設立在蘇澳七星嶺磺水坑仔大井頭附近，即蘇花古道起點；但因往來車輛頻繁，屢遭擦撞，致石碑部分受損。後由蘇澳鎮公所收回暫時保管，經修復後與羅大春「蘇澳義學碑」一同設立在蘇澳晉安宮廟埕左側。因原碑風化嚴重，字跡不易辨識，故復刻一座新碑同置於此碑旁，以利民眾了解碑文。 南澳震安宮旁另立有「羅大春開路碑」。
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民俗與宗教
「蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Title：
玉鼎慈天宮
Description：
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Title：
謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉。根據《澎湖續編》、《澎湖聽志》、《澎湖縣志．政事志》、《澎湖通史》均載通判謝維祺於乾隆43年任
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十七號
Description：
痰飲冲心肺伏風，除咳解送得全功。亂酸慎戒勤調治，九竅開兮液便通。
厚朴錢半、桔紅錢半、甘草五分、條岑五分、百合一錢、冬花一錢、瓜萎仁錢半、大棗。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三帖。
時代環境因
紅白條紋西服民俗與宗教
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Title：
紅白條紋西服
Description：
紅白條紋西服，為黃勇任老師於2014年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。設計融入原住民圖騰，領子上有泰雅族祖靈的眼睛-菱紋-圖騰意象，在2015年在芬蘭舉
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Title：
高雄道德院大人科第五〇號
Description：
栗米一錢、文銀一錢、白古月三分、烏豆三分、紅棗七粒。水八分煎四分。
栗米，穀類作物「栗」脫殼製成，可以稍為補養脾胃。銀對多種病菌具有高效抗菌殺菌消炎作用，可抗數百種病菌，中藥裡以紋銀在煮的過程中
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Title：
平安戲祭典用品擺放示意圖與實際擺放圖
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，此紀錄的內容笨港天后宮進行平安戲祈福儀式時，儀式進行的上下座擺放的祭品形式，其中包含紅布一條甘蔗樹枝、發糕、新丁粄、水果、六乾六濕、
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Title：
慈生宮外科第八十二方
Description：
自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。
保全身體。宜重天倫。
老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。
此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因，是「自家骨肉參商」；藥方
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Title：
慈生宮幼科第七十二方
Description：
一念之誠。賜用妙法。
用竹筒一個燒紙局臍其風自息。
用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上，溫暖肚臍周圍，經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題，增加代謝的效率，也可以去除外感風寒的症狀，溫暖整個機體，相
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五十首
Description：
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第50首藥籤。金包銀（崗梅根），冬青科植物梅葉冬青的根，有清熱解毒，生津止渴的功效。糯
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description：
赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。連蒲智（蓮葉蒂）可
馬祖民俗療法民俗與宗教
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156880
Title：
馬祖民俗療法
Description：
早年因醫療資源缺乏，馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法，像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈，或是發燒要用薺菜乾燒開水喝，現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title：
六房天上聖母婦科第四十一首
Description：
腎虛實熱耳似聾。腹脹頭暈氣不通。急用涼劑三五服。滋陰開竅得全功。
生地三錢、赤苓二錢、元參一錢、遠志一錢、知母一錢、黃柏七分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2煎6分。
方中用生地和元參可以滋陰清熱
大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description：
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅二首
Description：
柴蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍肝（灶心土），古人認為灶
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有
石泉朱王廟民俗與宗教
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Title：
石泉朱王廟
Description：
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟，位於聚落南側偏東處（石泉里33號），主祀朱府王爺。創建於清道光15年（1835）。相傳原廟位在聚落東南端，本來由石泉、前寮、菜園三社共祀，後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
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Title：
《硓古石》季刊第04期田園風光〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第04期封面、封底照片，圖片主題名-田園風光，為高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村，主要描述田園風光：夏天 澎湖的南風迷人 在它的吹拂下 高粱菊花 搖曳弄姿 與藍天白雲共
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Title：
頭城慶元宮頭圍縣丞王霈敬奉楹聯
Description：
頭城慶元宮正殿懸掛有兩組清代楹聯，位於正殿後四點金柱之楹聯為頭圍縣丞王霈所題獻，該楹聯上聯為陰刻金字「海宇慶昇平功德昭垂利濟必資於博厚」，下聯為陰刻金字「春秋崇享祀聲靈赫濯光大更應乎高明」。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾捌首
Description：
連子一錢、烏棗二粒、茯苓一錢、紅棗三粒、芡實一錢半、麥冬一錢、白果一錢、洋參五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第38首藥籤。連子（即蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉
梧棲朝元宮第五四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五四方
Description：
參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤，名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚（人參）有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼，心氣不衰
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一九號
Description：
地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀；大黃
北竿塘岐境信德堂探花府民俗與宗教
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Title：
北竿塘岐境信德堂探花府
Description：
北竿塘岐信德堂探花府位於連江縣北竿鄉塘岐村65號，主祀田都元帥，配祀鄭成伯、鄭成母、老址哥、老址弟。2006年，奉田都元帥喻示赴臺請師父手繪王母娘娘玉畫乙幅，供奉之。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description：
赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。連蒲智（蓮葉蒂）可
東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭典於農曆正月
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳首
Description：
木通一錢、金菊五分、淮山一錢、薄荷一錢、枳壳一錢、赤苓五分、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第2首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。金菊（黃菊花
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Title：
萬佛寺
Description：
圖為萬佛寺前山（大雄寶殿）影像，攝於1990年間。萬佛寺創建於1971年，位於臺灣省議會東側，開山住持聖印法師秉持「光大人間佛教」的理念，歷經十餘年辛苦建設，成為臺灣中部最具完整性的寺剎。全區包括
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description：
燥熱便難脾胃傷，津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞，順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十一首
Description：
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、淮山、蓮子各五分、洋參、砂仁、桔梗各二分、陳皮三分、蜜草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功
發粄民俗與宗教
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Culture_Place221913
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Title：
發粄
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，傳說過年客家人蒸發粄時，認為若發粄蒸至
聖帝廟男科第44首民俗與宗教
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487091
Title：
聖帝廟男科第44首
Description：
症如不療，鬱熱頻燒。脉帶沈滯，氣凝費調。修心養性，寡慾逍遙。
黃芪錢半、羗活錢半、防風錢半、知母錢半、黃柏一錢、生地一錢、柴胡一錢、升麻八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二
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