大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565276 ， 欄位Id的內容是565276 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號 ， 欄位Description的內容是
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565276&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D9655898-B404-4610-B228-C9FDF3873502 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:56:19 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號
Description
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣機。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:56:19
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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486572
Title：
慈生宮幼科第七十七方
Description：
一時有事心無主。為此嬰兒心血焦。
若得養親如是孝。賢孫孝子樂逍遙。
淡魚古二錢、天竹黃一錢、於朮錢半、芍藥一錢、川朴花八分、益元散錢半、海金砂一錢。煎服。
淡魚古（海螵蛸），烏賊的骨頭，收斂
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278346
Title：
鄭氏將亡前，發生傳染病。傳言有天行使者來居陳永華的住宅，後鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description：
鄭氏將亡時，大疫．有神曰天行使者，來居安平鎮陳永華宅；永華與相酬接．自是，鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡（同上）．
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562861
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十二號
Description：
金葦莖湯治肺癰，輕微煩熱滿胸身。斯方急服宜傳看，再間他方可消塵。
葦莖二錢、薏仁二錢、桃仁錢二、大黃二錢、茵陳二錢、瓜萎子二錢、加犀角三分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
千金葦莖湯治療肺癰，如
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283270
Title：
林午薪傳-林午鐵工廠
Description：
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上，是一整排商店中的一間，除非識得這招牌的人，否則招牌斑駁、匾額陳舊，不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後，那片擺滿銅鑼的寬廣庭院，鑼聲嗡嗡作響，即是名聞遐
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562571
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四號
Description：
冷熱不和症未明，脈浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩備，解表六劑服自寧。
桂枝錢半、白芍錢半、石羔錢半、蔴黃七分、甘草七分、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
桂枝、白芍、姜（生薑）、甘草、大棗即為
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487128
Title：
聖帝廟男科第70首
Description：
諸虛不足腿腰辛，行步艱難懶屈伸。湏要調元扶氣力，方滋靜養護其身。
牛七一錢、虎骨一錢、黃柏一錢、知母一錢、熟地錢半、龜板錢半、甘杞錢半、故紙錢半、白芍錢半、兔絲錢半、淮山二錢、黨參二錢、當歸錢半
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第55號
Description：
洋參八分、川蓮八分、万京八分、羌活五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羌活散寒祛風，勝濕止痛
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561599
Title：
雲林北港朝天宮眼科第六號
Description：
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條、水碗半煎八分。
活石（滑石），功能為清熱利水，車前、灯心（燈心）輔助清心降火並利尿通淋，淡竹、枝子（梔
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563884
Title：
高雄道德院大人科第八八號
Description：
小母雞一隻、連子四兩、生姜三分。半酒水朕之。
中醫理論認為，小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。連子（蓮子），可以滋補脾腎，還可以
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279795
Title：
臺灣多瘟疫，所以有送瘟王習俗 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
斂金造船，器用幣帛服食悉備；召巫設壇，名曰王醮．三歲一舉，以送瘟王．醮畢，盛席演戲，執事儼恪跽進酒食；既畢，乃送船入水，順流揚帆以去．或泊其岸，則其鄉多厲，必更禳之．相傳昔有荷蘭人夜遇船於海洋，疑
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566634
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七五首
Description：
小八味四錢、白菊花壹錢。水不論泡茶。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏
舊王公廟構件之美民俗與宗教
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514380
Title：
舊王公廟構件之美
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
慈生宮幼科第六十八方民俗與宗教
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486563
Title：
慈生宮幼科第六十八方
Description：
內有肺熱。未能清楚。
扶金潤燥。此患無碍。
桑白二錢、菖蒲八分、南杏二錢、津梗錢半、柴胡一錢、沙蔘二錢、生地二錢、酒草一錢。煎服。
桑白能瀉肺平喘，利水消腫，南杏可以止咳平喘，需注意北杏又稱
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566669
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥
玉里協天宮沿革石碑民俗與宗教
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Title：
玉里協天宮沿革石碑
Description：
此張照片為玉里協天宮的沿革石碑，上面紀錄了協天宮創建緣由，與吳光亮等人來此開闢玉里、興建廟宇之故事，其石碑上所描述的「後山保障」匾額依然可以在廟中看見，而協天宮長久以來留存下來之其他歷史文物，除了
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第53首
Description：
半夏、竹茹、甘草、石羔各四分、赤苓二錢、陳皮五分、姜二分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第53首藥籤。赤苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有
過平安橋民俗與宗教
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Title：
過平安橋
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，本張照片為「過平安橋」。澎湖元宵除了乞龜，還要過平安橋。各宮廟會在元宵節前幾天搭起「平安橋」（鍵號的地方），民眾從橋
犒軍牌民俗與宗教
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Title：
犒軍牌
Description：
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，
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Title：
高雄道德院大人科第九一號
Description：
意仁錢半、扁豆一錢、川苓五分、麥芽八分。水煎作茶。
意仁（薏仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
梧棲朝元宮第八十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八十方
Description：
梔子一錢半、連翹二錢、薄荷一錢、黃苓二錢、沙參一錢、大黃一錢、枳壳一錢半、桔梗二錢、杏仁一錢半、桑皮二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第80首藥籤。本方組成似乎變化自宋代《太平惠民和劑局
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description：
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉（火+朕）水服。
黃連性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛，平。有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關
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Title：
母抱子浴於港，謂水為藥 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
子生三日，母抱子浴於港；俗謂水為藥。
羅東奠安宮神將－包聖爺民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－包聖爺
Description：
包聖爺，即一般所熟知的「包公」、「包拯」，為北宋知名以官清廉著稱的官員，為後世譽為「包青天」，並視為神明奉祀。包拯被視為是文曲星轉世，逝後為閻羅王，掌管第五殿。臺灣以包聖爺為主神之廟宇較少，一般以
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Title：
宮下岩棺(I號岩棺及II岩棺)
Description：
一、種類：生活及儀禮器物。二、主要材質及特徵：火山角礫岩，以端刃石器配合石錘，以雕鑿方式鑿出岩棺凹槽。三、尺寸：宮下I號岩棺：長450cm，高220cm，厚度80cm。宮下II號岩棺：長193cm，寬
慈生宮外科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七方
Description：
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若
甘為霖牧師民俗與宗教
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Culture_People629927
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629927
Title：
甘為霖牧師
Description：
甘為霖牧師（Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者，也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
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Culture_Object231676
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Title：
開道鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的開道鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以
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Title：
藥王廟在西定坊，祀藥王韋慈藏 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥王廟：在西定坊．祀藥王韋慈藏（按元成宗時，立三皇廟於府、州、縣，春秋通祀，以醫藥主之．明洪武初，仍元制，定三月三日、九月九日通祀三皇──太昊伏羲氏、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏．二年，命以勾芒、祝融、
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Title：
六房天上聖母男科第二十首
Description：
傷寒下後腹滿心煩。須當仔細急服仙丹。
桂枝二錢、只實三錢、厚朴二錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽，促進全身循環，只實（枳實）行氣，可促進腸胃蠕動，厚朴燥濕除滿，可緩解腹中
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九六首
Description：
赤芍、山查各一錢、棗肉八分、使君子一錢半。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第96首藥籤。赤芍，有涼血活血的功效。棗肉，可以補充營養。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積
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