慈生宮外科第七方民俗與宗教
「慈生宮外科第七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486388 , 欄位Id的內容是486388 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第七方 , 欄位Description的內容是
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時,病患本身需要有足夠的氣血,才能托毒外出;若是病患體力虛弱,即便用了大量的清熱解毒藥,療效也不佳。北耆、黨參是補氣藥物;當歸身是補血藥物;白朮調理脾胃(註:脾胃指的是消化的功能)。茅根、銀花、連喬(即連翹),都能清熱解毒的藥物。本方就是為體力虛弱又有皮膚火毒內結的患者所設。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第七方
Description
筋絡火毒結。氣血復不充。 內托此邪出。後用苦寒攻。 北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。 治療瘡瘍腫毒時,病患本身需要有足夠的氣血,才能托毒外出;若是病患體力虛弱,即便用了大量的清熱解毒藥,療效也不佳。北耆、黨參是補氣藥物;當歸身是補血藥物;白朮調理脾胃(註:脾胃指的是消化的功能)。茅根、銀花、連喬(即連翹),都能清熱解毒的藥物。本方就是為體力虛弱又有皮膚火毒內結的患者所設。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T11:28:02
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民俗與宗教
「慈生宮外科第七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母男科第七十五首
Description:
肺受虛勞悶滿咽。虛寒冷痛實難痊。胸中痛逆頭暈痛。速積陰光奉祖先。
人參二錢、甘草二錢、桔皮二錢、干姜一錢、肉桂五分、木香八分、只實一錢半。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤為針對肺受到
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Title:
聖帝廟男科第71首
Description:
重鎮心經辟魅精,眼科並治耳聾鳴。三劑再換他方服,定魄安魂見太平。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬三錢。爐丹一包,化單合清水七分(火+冗)豬心約二支香久服、「連服三劑」。
本方可重鎮安神,益陰明目。古
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
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Title:
聖帝廟男科第54首
Description:
陰虛內熱並心煩,口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改,四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、
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Title:
慈生宮幼科第三十三方
Description:
熱在上焦。寒歸下部。
利濕為先。脾土自固。
泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。
淮山(山藥)、澤瀉、薏仁、泡朮(蒼朮)皆為健脾利濕的中藥
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿三首
Description:
正京城墨磨雞血,點目內自好之。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母
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Title:
內媽祖廟小兒科第四十號
Description:
石羔、甘草各八分、古連、大黃五分、犀角、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人叁一分、羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第40首藥籤。石羔(
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Title:
慈生宮男科第二十一方
Description:
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤,心裏對神卻很是半信半疑,祈求病癒的意念不是很堅
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十七方
Description:
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
慈生宮婦科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二十九方
Description:
內寒外熱。尚未湊功。
疎表導裏。妙在其中。
酒芍錢半、酒歸身錢半、頂上桂心二分局服、覆花二錢、川地骨三錢。溫煎服。
方中的白芍、當歸、桂心,為《備急千金要方》裡的一帖婦科良方的組成,主要治療
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Title:
蘇澳厚雨水,武荖坑厚烏蝛
Description:
蘇澳三面環山,東臨太平洋,為一地勢曲折狹長的封閉區,地屬東亞熱帶季風氣候的迎風帶,夏季炎熱潮濕,秋冬之際雨水更是連綿不絕,還曾創下單年下雨天數高達252天,等於3天內就有2天下雨的紀錄,故云”蘇澳
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Title:
臺地二、三月時乍暖還寒,易生病 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
彰南三月輒著輕紗,苗則二、三月間乍寒乍燠,不離薄裘;否則,成疾.諺云:『未食端午糉,破裘不肯放』;良然.
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Title:
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description:
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本村多名西尾,適其
往返大社台車民俗與宗教
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Title:
往返大社台車
Description:
此照片為往返大社的台車。
日治時期大正年代至昭和年代初期,日本台灣總督府為了改善台灣鄉下交通,鼓勵民間投資鋪設輕便鐵路以行使人力推動的台車(亦稱輕便車),這是連瑪玉女士與蘭大衛醫生結婚後,配合蘭
豐田地神民俗與宗教
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Title:
豐田地神
Description:
地神是日本人於農村設置的戶外守護神,為白狐狸得道成仙的化身,類似台灣傳統習俗中的「地基主」,日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口,1970年當地村民集資,為地
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Title:
南竿福澳境華光大地廟香爐飛來的傳說
Description:
香爐飛來傳說遍布馬祖,南竿珠螺境玄天上帝、南竿津沙境二將軍、南竿福澳境華光大帝等,皆有香爐自原鄉飛來指示建廟的傳說,成為馬祖廟宇的香火祀奉開始。南竿鄉福沃村中長者表示,據說在清朝某年,村民於現福澳
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Title:
豐山鄭宅
Description:
本戶族群為閩南族群,係在台灣觀光專校就讀之學生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description:
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血,白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱,陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
廖府先生廟第二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二號
Description:
陳皮錢半、桔梗二錢、炙甘八分、紅米二錢、砂仁錢半、干姜八分、木香八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
內媽祖廟眼科第五三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五三號
Description:
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、
大甲鎮瀾宮眼科第29號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)
大赤崁龍德宮民俗與宗教
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Title:
大赤崁龍德宮
Description:
大赤崁龍德宮廟宇佔地260餘坪,計正殿二樓,偏殿四樓採華南重簷式建築,五門格局閩南式規模,氣魄雄偉奉祀神旨。廟宇創建年代,根據日人於明治三十年所載的「設寺廟與所屬表」登錄為百七十年前,約在雍正年間
飯春民俗與宗教
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Title:
飯春
Description:
在辭年時,祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春,作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美,但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查
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Title:
高雄道德院大人科第一〇二號
Description:
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮,能祛風除濕,活血止血,還能斂瘡生肌。主
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description:
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸,補血藥物,治血虛病人。白楣(白薇),清熱藥物,可以清熱解毒,清熱涼血,清虛熱,還可以利尿,廣泛用於多種熱證。淮山(山藥),是一種常用於補
馬祖年俗─三十暝晡民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─三十暝晡
Description:
三十暝哺即除夕,因農曆十二月三十日或二十九日(小月時二十九當三十)是一年的最後一天,在除夕當日的各項祭祀、圍爐等各相關的跨年禮俗稱為「做歲」。 在馬祖,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十二首
Description:
北柴胡三錢、天花二錢、黃岑二錢、正川貝錢半、知母錢半、甘草七分、北杏仁錢半、桔梗錢半、羗棗各三。水二碗煎六分。
柴胡,疏理肝氣,氣鬱時可用。天花(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津止渴。黃芩,
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Title:
《硓古石》季刊第26期〈天后宮〉
Description:
本圖文為硓古石季刊第26期;第30頁,作者為高齊繁先生,其內容說明即在介紹開澎媽祖廟-天后宮,於民國六十八年被內政部評定為國家第一級古蹟。早在明朝中葉,澎湖天后宮原為福建漳泉一帶移民在海邊搭建的「船頭
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