聖帝廟女科第74首民俗與宗教
「聖帝廟女科第74首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487239 , 欄位Id的內容是487239 , 欄位Title的內容是聖帝廟女科第74首 , 欄位Description的內容是
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。
當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。
此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,白芍、川芎主活血、和血。「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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Title
聖帝廟女科第74首
Description
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。 當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。 此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,白芍、川芎主活血、和血。「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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2021-01-27T10:48:04
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民俗與宗教
「聖帝廟女科第74首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九四首
Description:
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description:
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
顧陂拜陂文化民俗與宗教
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Title:
顧陂拜陂文化
Description:
梅花社區早年位於羅東溪洪泛區,沒有穩固的堤防,溪水經常氾濫致堤防潰決,洪水漫漶使村莊財物家畜流失,甚至奪走了居民的性命。當颱風或豪雨時節,村裏青壯年男子分派輪值,巡視每處堤防,不分晝夜,如果遇上堤
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Title:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗
Description:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗,林桂麗老師於2019年製作,肩寬40,袖長15,衣長58,衣寬51公分。
這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程,讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的
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Title:
南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description:
現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛,屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音,原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣,山號「那智山」,為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所,本尊為如意輪觀
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十一號
Description:
疑神疑鬼是何因,孝悌當存以德鄰。若不修心行正道,奚堪落火再添薪。
石榴一錢、附子八分、牡勵一錢、良姜一錢、干姜錢二、細辛五分、龍骨錢半、赤石脂一錢、肉豆蔻一錢、柯子肉一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五
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Title:
嬰兒初生以冷水浴之,生病不求醫而浴於河 澎湖臺灣紀略 台灣文獻史料叢刊
Description:
婦甫生產,同嬰兒以冷水浴之.疾病不知醫,輒浴於河;言大士置藥水中濟度諸番云.冬月,亦入水澡浴以為快。
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
竹葉粽民俗與宗教
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Title:
竹葉粽
Description:
客家人粽子中最常用的餡,有蘿蔔乾、豆干、香菇、蝦米、肉塊等,會再加點胡椒,最後包上竹葉就是客家竹葉粽。粽葉有兩層,裡面是比較青的葉子,外面又有一個竹殼,這樣才能將粽子在蒸熟時竹葉的香味就會出來,所以叫
廖府先生廟第一〇號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一〇號
Description:
武夷錢半、炉薈八分、青皮錢半、陳皮錢半、甘草八分、麥芽錢半、川連錢半、三稜錢半、蒼朮錢半、檳榔錢半、神粬錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛
頭城城隍廟大神尪-八爺民俗與宗教
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290847
Title:
頭城城隍廟大神尪-八爺
Description:
頭城城隍廟此尊八爺大神尪,為近年新裝之大神尪,為真人等身大小之大神尪,黑臉,頭戴冠帽,身穿黑色繡有麒麟之長衫,手持賞善罰惡虎頭令牌與鎖鏈。此外,此尊八爺大神尪與同一組新裝七爺大神尪最大特點,即是其
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Title:
重修媽祖廟(天后宮)碑記─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修媽祖廟(天后宮)碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
媽祖娘娘宋代閩省湄
董慶寺民俗與宗教
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Title:
董慶寺
Description:
董慶寺,主祀董公真人,在地居民慣稱「董公廟」。頭城鎮港口里因坐擁烏石港出入口而得名,里內有兩個主要聚落,南端近烏石港,稱為南港口;北端活動中心附近稱北港口,以董慶寺為中心,又稱「火燒寮」。台灣主祀
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十九首
Description:
又烏雞一個、搥姜母四兩。入腹內縫蜜蒸熟,以熱老酒送下被盖汗即好。
此方應為食療烏骨雞湯,具有補肝腎,益氣血,退虛熱的功效。適合於產婦、久病等人食用。烏骨雞在唐代孟詵所着的《食療本草》書中已有用烏
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Title:
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description:
一、保存團體:花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介:(一)口述傳說:1.依山傍溪的Makotaay港口部落,因其地理位置優勢,自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際,部落
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Title:
《硓古石》季刊第33期〈豐收〉(封面照片)
Description:
本圖片為硓古石季刊第33期的封面照片,圖片的主題名為豐收,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村為描述豐收,透過圖片中大量的花生與甘薯,也能感受到豐收的喜悅。高齊繁先生,為馬公國小退休老師
內媽祖廟大人科第八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八號
Description:
金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description:
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血,桑白皮、枝子(梔子)清實熱,元參(即玄參)、地骨皮療虛熱
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Title:
六房天上聖母男科第六十一首
Description:
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
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Title:
患病時以巫醫治病 六亭文選雜著卷二 台灣文獻史料叢刊
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先是,甲午之夏,家值多病,醫少濟,數扶乩問藥。叔久困童試,至是思更名;默以叩乩,名之曰鉎。叔以其字不見經,而所祈多驗;值縣試以乩名應試,試果利。
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Title:
祖師廟祀清水巖祖師,因為祂能治病 澎湖廳志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
祖師廟:在廳治東三里許,祀清水巖祖師,以其能治病也.康熙年間建(乾隆二十九年重修.「紀略」云:康熙間有和尚從泉州清水巖到此,與人治病有神效,不取藥資,送錢米不受,去後因立廟祝之.嘉慶十六年,里人陳
六房天上聖母婦科第一首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第一首
Description:
氣浮喘息喝飲多。熱藥誤施奈若何。二便非常當仔細。如兼腫眩枉徒勞。
澤舍一錢半、赤小豆一錢半、姜活一錢半、木通一錢半、蓁芄一錢半、茯苓皮一錢半、檳榔一錢半、桃仁一錢、瓜萎一錢半。藥頭水一碗半煎8分
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
內媽祖廟大人科第六六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六六號
Description:
正苦桃葉、正双寄生三錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第66首藥籤。正双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。正苦桃葉(
北竿橋仔境清頭溪五靈公民俗與宗教
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Title:
北竿橋仔境清頭溪五靈公
Description:
清道光年間(西元1840年)間,福建長樂漁民在馬祖北竿橋仔村落腳定居,並將曹朱村「天仙府」的五靈公信仰分祀建廟,坐落在橋仔南面山坑裡,原是一尊青石砌成的小廟,位置在林克彬先生住家的後門位置。 19
內媽祖廟大人科第二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二號
Description:
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十八號
Description:
吁嗟可惜,其症戰粟。但如祈禱,良方難得。自今以後,要修仁德。
乙金一錢、槐花二錢、甘草七分。水碗煎五分加符丹服二帖。
此方即為鬱金散。方中鬱金和槐花皆為效果卓越的止血藥,兩者並用可治吐血不止。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十二號
Description:
毒痲經久遂成災,腫子驚看散大未。滋石珠砂兼神壳,製丸時服快心開。
滋石五錢、硃砂錢半、正神壳十兩。為末密作丸每服三錢。
這個藥籤是出自備急千金藥方的磁硃丸加上正神壳。用來治療心腎不交,水火不濟
內媽祖廟小兒科第四號民俗與宗教
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598262
Title:
內媽祖廟小兒科第四號
Description:
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各五分、紫蘇一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第4首藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱蔻砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description:
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善
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